第二大部分內(nèi)容：培養(yǎng)優(yōu)秀孩子的技巧

第四章 讓孩子學(xué)會(huì)照顧自己——心智培養(yǎng)的技巧

生命系統(tǒng)有一個(gè)核心的動(dòng)力绩衷，就是維持系統(tǒng)本身的有效延續(xù)谐檀，平衡，發(fā)展纯趋，壯大。

每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的過(guò)程，需要父母提供空間和有效的照顧空間吵冒，包括溫暖纯命，安全，力量痹栖，愛(ài)等亿汞，在孩子心理狀態(tài)成熟了，他就能夠發(fā)展出最有效的方式揪阿，將生命更好的傳下去所以我們的下一代總是會(huì)比上一代更優(yōu)秀留夜。

人生權(quán)利每天可以得到更多的輕松滿(mǎn)足，并獲得成功快樂(lè)的人生图甜。

生命的傳承本身可以分成三個(gè)階段碍粥，第一，認(rèn)識(shí)異性戀愛(ài)結(jié)婚組成家庭過(guò)程黑毅。第二嚼摩，生命的傳承也是生命的誕生，以及產(chǎn)生及孩子在家庭里生活矿瘦。第三枕面，孩子成長(zhǎng)的過(guò)程，幫助孩子培養(yǎng)出照顧他本身人生的能力缚去。

所以每一代父母為孩子做的最重要的一件事情潮秘，是幫助孩子培養(yǎng)出能夠有效的照顧自己人生的能力，它包括有效的思維能力易结，面對(duì)你解決問(wèn)題的能力枕荞，有效與人相處的能力，接受和欣賞自己的能力搞动，不斷自我提升的能力以及未來(lái)規(guī)劃的能力躏精。

一、人生必須具備的15項(xiàng)能力

一）建立自我意識(shí)：心中有“我”的概念鹦肿。家長(zhǎng)不經(jīng)常用否定矗烛，批評(píng)，指責(zé)的口吻對(duì)孩子箩溃，會(huì)使孩子產(chǎn)生羞愧感和犯罪感瞭吃，我們應(yīng)該引導(dǎo)孩子，認(rèn)識(shí)心中我學(xué)會(huì)管理照顧自己涣旨，提升自我的意識(shí)與動(dòng)力歪架，學(xué)會(huì)愛(ài)自己，對(duì)自己負(fù)責(zé)开泽。

二）說(shuō)話(huà)達(dá)意牡拇。有效的表達(dá)內(nèi)心，思想意念，情緒感受和行為意欲惠呼。家長(zhǎng)經(jīng)常用訓(xùn)導(dǎo)导俘，批判，指責(zé)的方式與孩子溝通剔蹋，會(huì)使孩子不愿意說(shuō)話(huà)旅薄。會(huì)造成孩子的內(nèi)向性格，人際關(guān)系弱泣崩，宅男宅女少梁，憂(yōu)郁，性格障礙矫付。

三）與感覺(jué)在一起凯沪。應(yīng)付生活里的一般事物，我們需要用上意識(shí)與潛意識(shí)的力量买优。用理性的思維讓我們更有效的處理生活中的每一件事妨马，用潛意識(shí)能力與他人溝通。生活的意義在于感受杀赢。成長(zhǎng)的過(guò)程很早就引導(dǎo)跟感覺(jué)分離烘跺，而只能活在理性思維的環(huán)境里。

四）理性感性并重脂崔。也就是身心合一滤淳，照顧身體的“我”和感性的“我”的心。感性是負(fù)責(zé)情感感受的部分砌左，每一份情緒都有它的意義脖咐，明白了這個(gè)意義，我們才能更有效的引導(dǎo)自己做出改變绊困，讓自己有更好的我們才能更有效的引導(dǎo)自己做出改變讓自己有更好的未來(lái)文搂。如果理性和感性沒(méi)有聯(lián)手，內(nèi)心就會(huì)有矛盾和沖突秤朗，“我”應(yīng)該去做的，就沒(méi)有感覺(jué)去推動(dòng)“我”去做笔喉。

五）多線(xiàn)思維取视。是指從多個(gè)角度看事情。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中常挚，讓孩子聽(tīng)話(huà)作谭，不是唯一的標(biāo)準(zhǔn)，不是單線(xiàn)的思維奄毡，如果只有單線(xiàn)的思維折欠，凡事只有一招會(huì)讓我們左右為難，所以為了突破，我們必須有三個(gè)以上的選擇锐秦，多項(xiàng)的選擇代表多份的能力越多越好咪奖，才能解決困難的問(wèn)題，多項(xiàng)思維能夠激發(fā)潛能并且提升創(chuàng)造力酱床。

六）從別人角度看自己羊赵。思維模式是：我在看，同時(shí)我知道我在看扇谣。是建立自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)的先決條件昧捷，是去除自以為是，目中無(wú)人的思維模式罐寨。

七）解決困難的能力靡挥。許多聽(tīng)話(huà)的孩子會(huì)缺失自我意識(shí)會(huì)認(rèn)為需要?jiǎng)e人來(lái)照顧自己，所以當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)鸯绿，第一個(gè)念頭應(yīng)該問(wèn)問(wèn)誰(shuí)或去哪里找答案跋破，而不是想如何能解決這個(gè)問(wèn)題，這就是我們單線(xiàn)思維模式造成的楞慈。

八）面對(duì)及處理沖突的能力幔烛。中國(guó)傳統(tǒng)文化里“以和為貴”的思想，往往讓人處于被控制的狀態(tài)囊蓝。如果我們沒(méi)有自我意識(shí)饿悬，就不會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的邊界，別人的邊界聚霜，不懂得尊重別人的邊界狡恬，沖突就很容易發(fā)生。如果我們只用單線(xiàn)思維模式蝎宇，將不能接受事情的結(jié)果弟劲，重復(fù)的使用無(wú)效的方法而引起沖突的出現(xiàn)。

九）對(duì)失敗及挫折的正確態(tài)度姥芥。例如：孩子考了98分兔乞，家長(zhǎng)還是否定多，沒(méi)凉唐，肯定少的教導(dǎo)模式庸追，讓孩子將不能承受任何的挫敗。任何人在沒(méi)用掌握一個(gè)技能的時(shí)候台囱，都需要一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程淡溯，在這個(gè)過(guò)程中，可能出現(xiàn)失敗的經(jīng)歷簿训，我們很容易把它看作成挫折咱娶。因?yàn)楹ε麓煺勖准洌桓覈L試，原地固守膘侮，慢慢的就會(huì)造成人生最大的事屈糊。堅(jiān)持做下去的過(guò)程中會(huì)承受很大的壓力，只有頂住壓力喻喳，才能進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)習(xí)的效果另玖。如果因?yàn)槭』虼煺墼斐闪诵撵`創(chuàng)傷，人就會(huì)越來(lái)越退縮表伦，會(huì)怕事不敢擔(dān)當(dāng)谦去，負(fù)責(zé)任逃避，內(nèi)心充滿(mǎn)無(wú)力感和自責(zé)蹦哼。

十）面對(duì)分離的正確態(tài)度與能力鳄哭。人生中不可避免地分離事故，都會(huì)讓人感到束手無(wú)策纲熏，包括死亡妆丘，分手，事業(yè)的挫敗感局劲，既然這些都無(wú)法避免勺拣，就必須培養(yǎng)正確的有效的思維模式與應(yīng)對(duì)行為技巧，否則身心容易受到很大的傷害鱼填。

十一）對(duì)金錢(qián)正確的態(tài)度药有。男的有錢(qián)是萬(wàn)能的思想，也不能將金錢(qián)視為糞土苹丸，或者成為熱愛(ài)金錢(qián)者成為奴隸愤惰，我們應(yīng)該正確的教導(dǎo)孩子對(duì)金錢(qián)有一個(gè)正確的態(tài)度，這就需要我們自己努力學(xué)習(xí)赘理。

十二）感恩的心宦言。沒(méi)有父母能夠讓孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中做到心理年齡和生理年齡同步成長(zhǎng)，除了父母以外沒(méi)有其他人是必須給你什么商模，感恩的反義詞就是委屈奠旺，所以如果小孩沒(méi)有感恩的態(tài)度，成年后就會(huì)沒(méi)有委屈的情緒施流，缺乏感恩的心態(tài)凉倚，每個(gè)人每個(gè)方面都會(huì)活得很辛苦，特別是人際關(guān)系嫂沉，尤其是親密關(guān)系上。

十三）對(duì)事物的觀察與正確判斷扮碧。如果缺乏這個(gè)能力做事就會(huì)草率趟章，倉(cāng)促杏糙，沒(méi)有效果。這也是以上12個(gè)能力的基礎(chǔ)蚓土，對(duì)事物才能有正確的判斷宏侍。

十四）了解本人學(xué)習(xí)的模式（含學(xué)習(xí)興趣）

學(xué)習(xí)并不只是學(xué)校課堂里的事，還需要每天不斷的做事蜀漆，有效的學(xué)習(xí)谅河，包括濃厚的興趣，積極樂(lè)觀主動(dòng)的重復(fù)學(xué)習(xí)确丢，每個(gè)人的學(xué)習(xí)模式會(huì)有不同绷耍，我們應(yīng)該從每一件事情當(dāng)中吸取教訓(xùn)學(xué)習(xí)提升我們的能力，便能與時(shí)俱進(jìn)鲜侥，駕馭變革褂始。

十五）有效生活在系統(tǒng)里的正確態(tài)度。人不能離開(kāi)世界上的人描函，事崎苗，物而存在，社會(huì)是人的系統(tǒng)舀寓。富足的物質(zhì)生活不見(jiàn)得會(huì)擁有輕松快樂(lè)的人生胆数，在有效的生活系統(tǒng)里，我們必須得到他人的接受與尊重互墓，這樣我們的生活才能過(guò)得輕松滿(mǎn)足必尼。但是在我們中國(guó)出現(xiàn)了許多能力的缺失，取巧欺騙的商業(yè)模式轰豆，買(mǎi)官糊弄權(quán)勢(shì)的官員和商人等胰伍。

總結(jié)，從幼兒出生——家庭關(guān)系模式酸休，家族文化模式——人生成長(zhǎng)創(chuàng)傷的積累骂租，經(jīng)驗(yàn)的積累，必須具備的15項(xiàng)能力——包括第一斑司，家庭中的：情感關(guān)系渗饮，婚姻關(guān)系，親子關(guān)系宿刮，教導(dǎo)孩子互站，與其他家庭的關(guān)系。第二僵缺，成就：包括學(xué)習(xí)成績(jī)胡桃，職業(yè)成就，情緒壓力磕潮，管理人際翠胰，溝通能力容贝，生活行為，準(zhǔn)則之景，建造事業(yè)斤富，建立財(cái)富。第三锻狗，性格：包括人生觀满力，價(jià)值觀，人格發(fā)展轻纪，品德油额。第四，道德觀念：包括公民意識(shí)桐磁，社會(huì)責(zé)任悔耘，奉公守法，造福奉獻(xiàn)我擂，愛(ài)國(guó)愛(ài)民衬以。

二、能力缺失校摩，害己害人

通過(guò)6個(gè)殺人的血腥案例對(duì)照15項(xiàng)能力測(cè)試表看峻，我們不難發(fā)現(xiàn)，如果人生必備的15項(xiàng)能力缺失其中的幾項(xiàng)衙吩，嚴(yán)重的將會(huì)造成人的偏執(zhí)行為互妓，導(dǎo)致殺人放火的悲慘事件發(fā)生。

三坤塞、如何培養(yǎng)孩子的15項(xiàng)能力

一）建立自我意識(shí)

1.建立信念冯勉，反復(fù)的提醒自己，在我的人生里我最重要摹芙，我才能肯定生命的存在灼狰，我是獨(dú)立的，我與世界與父母都是有界限的浮禾。

2.說(shuō)話(huà)的時(shí)候多用“我”開(kāi)始交胚。例如：我想看電影，我認(rèn)為這樣做不對(duì)盈电，我不愿意看到你這樣逼我等蝴簇，這樣的表達(dá)形式。

3.每當(dāng)談到自己的時(shí)候匆帚，可以將自己的三根手指頭摁在胸前熬词，找到自己的中心位置，找到感覺(jué)吸重。

4.經(jīng)常在心里問(wèn)自己4個(gè)問(wèn)題荡澎，我是誰(shuí)均践？我在哪？我要什么摩幔？我正在做什么？

二）說(shuō)話(huà)達(dá)意

多練習(xí)本人如實(shí)道出內(nèi)心的感覺(jué)鞭铆，例如我看到這個(gè)情景心里很不舒服或衡。

多練習(xí)，自己在說(shuō)話(huà)前盡量把語(yǔ)言組織好车遂，以精準(zhǔn)為要封断。

一些復(fù)雜的意念用紙寫(xiě)下來(lái)自己看看明不明白，如果不清晰再修改舶担，直到用15~20個(gè)字表達(dá)清楚為止坡疼。

要說(shuō)話(huà)達(dá)意，必須提升聆聽(tīng)的能力衣陶，多用心去聽(tīng)柄瑰。

多找朋友交談，特別是談內(nèi)心的感受剪况。

三）與感覺(jué)在一起

與感覺(jué)在一起就是自己的本體感覺(jué)充分連接教沾。

多做呼吸放松法

可以隨時(shí)察覺(jué)自己身體各部位的感覺(jué)，例如問(wèn)自己膝蓋感覺(jué)怎么樣译断，胃感覺(jué)怎么樣镀迂，耳朵感覺(jué)怎么樣购对？

（四）理性感性并重

大部分的人理性重于感性

理性感性并重稱(chēng)為身心合一

例如我們購(gòu)物行為是感性決定的，如果我們將自己的沖動(dòng)模式提升為智慧決定，那么就能做到身心合一模式了拷况。

我們可以多做以下這個(gè)練習(xí)，第1步还蹲，我看到什么遍愿？我聽(tīng)到什么？我感覺(jué)什么杨蛋？（本位感覺(jué)）兜材。第2步，我認(rèn)為什么逞力？（事實(shí)的意義曙寡、用途）。第3步寇荧，我現(xiàn)在有的情緒是什么举庶？或者是正在涌出的情緒是什么？（注意自己情緒原來(lái)是怎樣的揩抡，現(xiàn)在的轉(zhuǎn)變是怎樣的）户侥。

（五）多線(xiàn)思維

凡事至少有三個(gè)解決辦法镀琉。

多線(xiàn)思維是解決困難未來(lái)策劃以及統(tǒng)籌大局能力的先決條件。

我們不缺多線(xiàn)思維的神經(jīng)網(wǎng)蕊唐，但是從小受到太多信念的限制屋摔，所以我們必須打破這些硅條框架提升多線(xiàn)思維神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的工作。

打破規(guī)條替梨、框架钓试，我們可以學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)它們的方法：一是，假如有可能副瀑，那個(gè)可能會(huì)在哪里：什么人/什么事/在哪里可能找到弓熏？二是，先有一個(gè)匪夷所思的糠睡，或者絕不可能的方法挽鞠，然后問(wèn)自己：我怎樣才可以把它變成可能：找誰(shuí)/在哪里/怎么做？

Nlp的現(xiàn)場(chǎng)可以使用抽離法狈孔，幫助我們加強(qiáng)從當(dāng)局者迷轉(zhuǎn)移到旁觀者心的心理狀態(tài)信认。

我們可以多做以下練習(xí)，例如1除抛，隨意找一個(gè)目標(biāo)狮杨，從廣州到上海，自己想三個(gè)不同的辦法到達(dá)目的地到忽，例如2橄教，我們不花錢(qián)可以看到新書(shū)，先想三個(gè)辦法喘漏，然后护蝶，再想出新的三個(gè)辦法，重復(fù)十次再停下來(lái)翩迈，你會(huì)很開(kāi)心持灰，自己開(kāi)始欣賞自己有天馬行空的主意，激發(fā)自己的幽默负饲，解決問(wèn)題和創(chuàng)造力的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)堤魁。

（六）從別人的角度看自己

1.培養(yǎng)自我意識(shí)。

2.可以多做以下練習(xí)返十，用手按住胸口中心的位置妥泉，對(duì)鏡子里的自己說(shuō)，看著他的眼睛洞坑，然后對(duì)字鏡子里的自己說(shuō)：我看到你了盲链，同時(shí)我也能看到你的角度看我自己。

3.Nlp的現(xiàn)場(chǎng)抽離法是一個(gè)很重要的練習(xí)，能夠提升從別人的角度看自己的能力刽沾。

4.從不同的別人角度看本慕，自己是多維思維能力運(yùn)用。這樣能更寬容自己侧漓，和寬容別人給別人空間锅尘，使人際關(guān)系變好。

（七）解決困難的能力

1.解決困難的能力火架，需要之前的6項(xiàng)技能為基礎(chǔ)鉴象，還需要一定的心理素質(zhì)。

2.自信（感性能力）何鸡，分析（理性能力）。

3.可以用以下方法訓(xùn)練自己牛欢，提升解決困難的能力骡男。首先想象一個(gè)人陷入一個(gè)困難的情景，然后想象自己就是那個(gè)人傍睹，用以下的意識(shí)思維來(lái)嘗試編出解決行動(dòng)方案隔盛，為什么/什么時(shí)候/什么事/哪里/如何。用5W1H來(lái)分析拾稳，過(guò)濾信息吮炕。

Nlp的理解6層次，：系統(tǒng)身份访得，信念龙亲，價(jià)值，能力悍抑，行為鳄炉，環(huán)境。用理解層次分析問(wèn)題搜骡，可以看清問(wèn)題的表里與深淺的各層次拂盯。

（八）面對(duì)以及處理沖突的能力

1.正確的心理模式，認(rèn)識(shí)自我——接受自我——愛(ài)自我——察覺(jué)自我的界限——捍衛(wèi)自我的界限——處理侵犯自我界限的挑戰(zhàn)（沖突）记靡。

2.每個(gè)人都有捍衛(wèi)自我界限的權(quán)利與責(zé)任谈竿。

3.捍衛(wèi)自我是愛(ài)自己的表現(xiàn)，愛(ài)自己不能讓自己受到傷害摸吠，受到危險(xiǎn)空凸。

4.堅(jiān)定的同時(shí)，溫和蜕便，冷靜地捍衛(wèi)自己的界限劫恒，如果他人不愿意尊重自己的界限，你應(yīng)該離開(kāi)這個(gè)環(huán)境和這些人。

5.決定加入一個(gè)環(huán)境或決定于某人為伍前两嘴，必須考慮以上因素丛楚。

（九）對(duì)失敗及挫折的正確態(tài)度

1.學(xué)習(xí)任何技術(shù)，技巧憔辫，能力都需要從無(wú)知到熟悉的過(guò)程趣些，我們可以用失敗，挫折的標(biāo)簽來(lái)形容贰您，也可以看作朝著勝利和熟悉邁進(jìn)的第1步坏平。

2.所有人從一次失敗或挫折中走出來(lái)就會(huì)更成熟，會(huì)得到成長(zhǎng)锦亦，從中學(xué)到很多東西舶替，那么下一次嘗試就可能會(huì)成功。

3.如果失敗出現(xiàn)杠园，我們只能接受顾瞪，別無(wú)他法。在過(guò)程中抛蚁，可能會(huì)給我們帶來(lái)緊張陈醒，焦慮以及無(wú)力感，我們明白以上的道理瞧甩，就要提醒自己钉跷，盡可能的讓自己做好準(zhǔn)備工作，這樣可能失敗的幾率會(huì)小一些肚逸，但是爷辙，如果最終失敗了，我們也應(yīng)該正面的吼虎，積極的面對(duì)犬钢，看到其中對(duì)本人有幫助的東西。

4.真正讓我們感到失敗或挫折的不是事情本身思灰，而是我們對(duì)自己的否定和資格感的缺失玷犹。

（十）面對(duì)分離的正確態(tài)度與能力

1.人的死亡關(guān)系結(jié)束，現(xiàn)實(shí)生活上的分開(kāi)洒疚，以至一個(gè)階段的完成歹颓。

2.任何人的人生都必須有離、合油湖、聚巍扛、散，我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)面對(duì)和處理這些情況乏德，很多人把焦點(diǎn)放在悲痛無(wú)奈的情緒上撤奸，而忽略了人生本相的意義吠昭，以至完全束手無(wú)策，更是傷害了自己的成長(zhǎng)健康以及日后的成就胧瓜。

3.很多人把焦點(diǎn)放在分離上矢棚，不能接受，這是錯(cuò)誤的態(tài)度府喳，正確的態(tài)度應(yīng)該把焦點(diǎn)放在在一起的情況下蒲肋，可以得到價(jià)值與成長(zhǎng)。實(shí)際上不愿意分離钝满，是因?yàn)樵谝黄鸬臅r(shí)候沒(méi)有拿到足夠的兜粘，應(yīng)該拿到的東西。

4.管是人和事弯蚜，在一起的時(shí)候唯一的意義就是相互幫助對(duì)方成長(zhǎng)孔轴，這份意義完成后就是分離的時(shí)候，我們應(yīng)該帶著一份感激碎捺，感恩的心態(tài)距糖，接受得到的一切，同時(shí)在過(guò)程中做所有自己能做的牵寺，去幫助對(duì)方成長(zhǎng)，如此的付出與收取充分平衡恩脂，那么就能好聚好散帽氓，有一個(gè)正確的態(tài)度了。

5.分離時(shí)產(chǎn)生的悲痛俩块，表面上是因?yàn)榉挪幌抡嬲脑蚶栊荩且驗(yàn)楦冻雠c收取不平衡，可悲痛的真正意義是我們感恩相聚時(shí)的所得玉凯，同時(shí)更珍惜尚且擁有的其他關(guān)系势腮。

（十一）對(duì)金錢(qián)的正確態(tài)度

1.重視金錢(qián)，將成為金錢(qián)的奴隸漫仆，看賤金錢(qián)捎拯，結(jié)果一生為金錢(qián)所困。

2.家庭條件的優(yōu)越盲厌，孩子對(duì)金錢(qián)收入沒(méi)有正確的意識(shí)署照，孩子花錢(qián)來(lái)的太容易，所以不能建立對(duì)金錢(qián)有正確的態(tài)度吗浩。

3.金錢(qián)是人生里一件很重要的東西建芙，但不能把它看作自己的主人，讓自己變成他的奴隸懂扼。

4.對(duì)金錢(qián)有充分的認(rèn)識(shí)禁荸，有正確的價(jià)值觀右蒲，有效的管理能力，成為金錢(qián)的主人赶熟，這必須要從小培養(yǎng)瑰妄。

5.越需要管理好的人與事，我們就越要學(xué)會(huì)尊重他/它钧大。

6.我們應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)如何使用每一塊錢(qián)翰撑，長(zhǎng)大以后讓他學(xué)會(huì)管理自己的錢(qián)，到青年時(shí)啊央，讓他學(xué)會(huì)如何賺錢(qián)的思維模式眶诈，建立自己與金錢(qián)正確的身份定位。

7.成人要明白自己最少需要三種錢(qián)：一是本人生活所需衣食住行的錢(qián)瓜饥，二是儲(chǔ)蓄增值投資的錢(qián)逝撬，三是游樂(lè)享受人生的錢(qián)。四是做善舉乓土，社會(huì)公益宪潮，幫助別人，捐款的錢(qián)趣苏。

8.在婚姻當(dāng)中狡相，我們應(yīng)該有本人的錢(qián)，伴侶的錢(qián)食磕，以至我們的錢(qián)尽棕。

（十二）感恩的心

1.感“恩”：指的是一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑彬伦，一次肯定滔悉，一個(gè)愛(ài)心小禮物，一碗湯面单绑，一個(gè)心儀的手袋等等回官，所有可能我們用錢(qián)買(mǎi)得到或者買(mǎi)不到的東西，這樣我們就明白什么是感恩了搂橙。

2.或許父母不是你期待的這樣完美歉提，當(dāng)你看到有一些人從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)父母時(shí)，你就會(huì)覺(jué)得感恩份氧。

3.幸福不是你擁有什么東西唯袄，而是你對(duì)擁有的東西有感恩的心。

4.每當(dāng)你感覺(jué)失落蜗帜，痛苦恋拷，委屈的時(shí)候，請(qǐng)嘗試點(diǎn)算一下你的幸福厅缺。

（十三）對(duì)事物的觀察與正確的判斷

1.事情的存在本身沒(méi)有意義蔬顾，只是你看到聽(tīng)到他們將他們聯(lián)系在一起才有意義宴偿，我們需要選擇我們最有用的東西，包括帶來(lái)最好的效果的判斷诀豁，所以窄刘，觀察是我們所看到聽(tīng)到信息里找出來(lái)的。

2.觀察根本取向有：是什么/不是什么舷胜？應(yīng)該什么/不應(yīng)該什么娩践？好在哪里/不好在哪里？可能會(huì)產(chǎn)生什么/不會(huì)產(chǎn)生什么烹骨？

3.克服我們成長(zhǎng)中培養(yǎng)的單線(xiàn)思維局限翻伺，我們要觀察，看到至少有三種以上的可能性沮焕，有變化靈活的空間吨岭。

4.不管做出如何的判斷，當(dāng)你堅(jiān)持有看錯(cuò)的可能性時(shí)峦树，同時(shí)也是在堅(jiān)持辣辫，沒(méi)有看到的更正確，有效的可能性魁巩，這一點(diǎn)能確保我們可以不斷學(xué)習(xí)急灭，不斷提升。

（十四）了解本人學(xué)習(xí)的模式（含學(xué)習(xí)興趣）

1.外面的事物通過(guò)我們的眼睛谷遂，耳朵等感官化戳，傳入大腦，大腦又如何處理這些信息呢埋凯？我們可以看李宗英老師的《重塑心靈》的內(nèi)管觀部分的內(nèi)容。

2.視覺(jué)扫尖、聽(tīng)覺(jué)與感覺(jué)型的人學(xué)習(xí)方式不一樣白对。簡(jiǎn)單的說(shuō)，內(nèi)視覺(jué)得人能處理很多細(xì)節(jié)换怖，可是不夠甩恼，內(nèi)聽(tīng)覺(jué)的人對(duì)邏輯，規(guī)律以及細(xì)節(jié)的學(xué)習(xí)特別信任沉颂，文字方面的學(xué)習(xí)条摸，內(nèi)聽(tīng)覺(jué)是最棒的，內(nèi)感覺(jué)的人對(duì)于要學(xué)的東西總有一份很大的感受铸屉，可是學(xué)習(xí)的速度會(huì)比較慢钉蒲，同時(shí)不愿意多元，很少少人彻坛，只有某一種內(nèi)感官類(lèi)型絕大部分有2~3種混合顷啼。

3.除了內(nèi)感官以外踏枣，還有其他方面要注意：一是，你學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是避開(kāi)痛苦還是追求快樂(lè)钙蒙？二是茵瀑，學(xué)習(xí)過(guò)程中你的取向是放在視覺(jué)的掌握上，還是大局意義的理解上躬厌？三是马昨，學(xué)習(xí)的模式鏈子型（一節(jié)一節(jié)的），還是繩子型（連綿不絕的）扛施？你的記憶模式?jīng)Q定了你的學(xué)習(xí)效果鸿捧，你用什么方式記憶你所學(xué)的東西？

4.你對(duì)以下哪些價(jià)值動(dòng)力特別有感覺(jué)：新奇煮嫌，稀有笛谦，與眾不同；負(fù)責(zé)昌阿，高難度饥脑；挑戰(zhàn)，競(jìng)賽懦冰；提拔本人（讓自己優(yōu)于其他人）灶轰；能幫助別人；可以得到別人的肯定刷钢，贊美笋颤，欣賞，佩服内地；可以達(dá)到更高的精神層面伴澄；使用知識(shí)——讓生活更輕松滿(mǎn)足；能夠增加未來(lái)的財(cái)富阱缓；開(kāi)心非凌，搞笑，幽默荆针。

（十五）有效生活在系統(tǒng)里的正確態(tài)度

1.許多的沖突和紛爭(zhēng)抱怨敞嗡，是我們沒(méi)有給別人該有的尊重。

2.在日本小學(xué)課本里航背，第1課是教孩子不要帶給別人麻煩喉悴，不要讓自己成為別人的負(fù)擔(dān)。

3.日本社會(huì)井井有條玖媚，過(guò)馬路遵守交通規(guī)則等箕肃，眾人都津津樂(lè)道，這是跟他們所受的練習(xí)很有關(guān)系今魔。

4.不拿白不拿突雪，反正沒(méi)人知道等等借口起惕，就證明我們沒(méi)有學(xué)到有效處理生活里各種情況的正確態(tài)度

5.時(shí)常自問(wèn)：我這樣做會(huì)不會(huì)，剝奪了他人的權(quán)利咏删；侵犯了別人的界限惹想；降低受人尊敬和被人接受的程度。

個(gè)人感悟：本章節(jié)讓我學(xué)到了督函，自我意識(shí)是心中有“我”的概念嘀粱。理性思維固然重要，可是辰狡，生活的意義更在于感受锋叨。多線(xiàn)思維能夠激發(fā)潛能，提升創(chuàng)造力宛篇。感“恩”是沒(méi)有權(quán)利得到而得到的東西娃磺。要有效生活在系統(tǒng)里，我們必須得到別人的接受與尊重叫倍。