【別樣生活，萬卷書萬里路】2017年8月24日好乐，連續(xù)1000天閱讀日志第174篇匾竿。
前面兩天，我們分析了關(guān)于過去的時(shí)間悖論和關(guān)于現(xiàn)在的時(shí)間悖論蔚万。今天岭妖，我們繼續(xù)來談?wù)劇督虬投鄷r(shí)間心理學(xué)》里的“關(guān)于未來的時(shí)間悖論”。
近日培訓(xùn)反璃，聽心理專家講課昵慌。說到一個(gè)人要想成功，光只有能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的淮蜈。還必須要具備：魅力斋攀、凝聚力、決策力和愿景構(gòu)造力梧田。
愿景構(gòu)造力淳蔼，于我而言，似乎是個(gè)新名詞裁眯。于是鹉梨，找度娘，找到愿景領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)名詞的解釋：Nanus（1992）認(rèn)為所謂的愿景領(lǐng)導(dǎo)是指組織可靠的穿稳、真實(shí)的存皂、具吸引力的未來，它代表所有目標(biāo)努力的方向逢艘，能使組織更成功旦袋、更美好。愿景包括組織長期的計(jì)畫與未來發(fā)展的景象埋虹，是組織現(xiàn)況與未來景象間的橋梁猜憎，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者而言娩怎，它提供行動(dòng)的目標(biāo)搔课，并幫助領(lǐng)導(dǎo)者，超越目前的情境，達(dá)到到組織的改進(jìn)與成長爬泥。具有愿景構(gòu)造力的人也就是有愿景領(lǐng)導(dǎo)力的人柬讨。
品味了《津巴多時(shí)間心理學(xué)》里的第四章——關(guān)于未來的時(shí)間悖論，我明白了愿景構(gòu)造力何以這么重要的根源袍啡。
今天踩官，我從以下幾個(gè)方面進(jìn)行分享。
一境输、何謂未來導(dǎo)向者蔗牡；
二、未來導(dǎo)向的利與弊嗅剖；
三辩越、什么樣的人容易成為未來導(dǎo)向者。
下面一一分析
一信粮、何謂未來導(dǎo)向者
未來黔攒，跟過去一樣，只是一種心理狀態(tài)强缘，它是被人們塑造出來的督惰，是人們的想象中的思維產(chǎn)物，只有人才有的旅掂。它不可能被人們直觀地感受到赏胚，而是從我們的希望、恐懼商虐、期待和渴望中產(chǎn)生出來的栅哀。
津巴多說：“成為未來導(dǎo)向的人就意味著脫離當(dāng)下的生活、一時(shí)的痛快和年輕人的玩心称龙。它引導(dǎo)我們從此時(shí)此地留拾、黑白分明、是非清楚的確定性轉(zhuǎn)向充滿想象鲫尊、可能性和‘如果怎樣就會(huì)怎樣’的世界”痴柔。
現(xiàn)在導(dǎo)向的人沉湎于即刻的生理滿足：不安全的性、毒品疫向、搖滾音樂………他們不愿為了明日更多的收獲而放棄今日暫時(shí)的感官享受咳蔚。而未來導(dǎo)向的人卻視工作為快樂之源。對(duì)于他們來說搔驼，未來可能的得失才是今天的決定和行動(dòng)之依據(jù)谈火。他們的生活有嚴(yán)格的規(guī)劃，會(huì)在未來更大的收益和此刻的現(xiàn)時(shí)滿足之間博弈舌涨。
他們?cè)敢獾却此＃敢怆[忍，為未來的美好期待放棄即刻的暫時(shí)滿足。他們是用大腦生活的人温技，而現(xiàn)在導(dǎo)向的享樂主義者基本是用身體生活的：畢竟革为，未來尚未到來，只在我們的頭腦里而已舵鳞。而現(xiàn)時(shí)的刺激才是強(qiáng)烈的震檩，難以抗拒的。
然而蜓堕，一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步抛虏，靠的是這個(gè)社會(huì)里有更多的未來導(dǎo)向者。這就涉及到我們今天的第二個(gè)話題套才。
二嘉蕾、未來導(dǎo)向的利與弊。
1.未來導(dǎo)向者的生活更健康霜旧。
暑假期間错忱，七歲的雅貝貝看見朋友吃冰激凌，總是羨慕得流口水挂据。我是這么跟她分享我的想法的：吃冰激凌以清，只是短暫的讓我們的嘴巴有快感，而實(shí)際上損傷了我們的肝胃腸等內(nèi)部器官崎逃，讓他們?cè)诙亲永镆驗(yàn)橥蝗坏暮涠d攣痛苦掷倔。嘴巴的片刻快樂，帶來的是身體其他重要器官的痛苦个绍，你覺得好不好勒葱？
娃自然說不好。
娘兒倆還找到了替代方案：有沒有一些東西巴柿，既能讓最嘴巴有快感凛虽，又讓肝腸胃等器官也舒服開心的？娃說广恢，是水果凯旋，美味可口又有營養(yǎng)的水果。所以钉迷，后來至非，再見到吃冰激凌時(shí)，雅貝貝會(huì)對(duì)我說：他們只是讓嘴巴快樂糠聪，而讓胃可憐地哭呢荒椭。我不吃這樣的東西。
這件事情舰蟆，我的引導(dǎo)趣惠，就是來自于《津巴多時(shí)間心理學(xué)》里談到的的理論知識(shí)狸棍。
把孩子培養(yǎng)成未來導(dǎo)向者，受益無窮信卡，首要的隔缀，是會(huì)讓孩子身體更健康题造。
除了冰激凌這樣的東西傍菇，那些垃圾食品，如薯片界赔、麻辣丢习、更多的糖果，都是讓現(xiàn)在享樂主義者青睞有加淮悼，而未來導(dǎo)向者會(huì)用自己的大腦加以排斥的咐低。
除了生理健康，未來導(dǎo)向者在心理方面相對(duì)來說也會(huì)更健康袜腥。
一個(gè)未來導(dǎo)向者會(huì)更少感到壓抑见擦。因?yàn)樗麄儾粫?huì)浪費(fèi)時(shí)間去反復(fù)咀嚼思考過去痛苦的經(jīng)歷。比如說羹令，魯迅筆下的祥林嫂就是典型的過去導(dǎo)向者鲤屡，她千百次的重復(fù)自己過去的經(jīng)歷。而心理專家發(fā)現(xiàn)福侈，女人之間分享各自的情感問題更有可能使痛苦的記憶循環(huán)不斷酒来，而不是淡化這些記憶。
一個(gè)未來導(dǎo)向的人既不會(huì)對(duì)過去的痛苦耿耿于懷肪凛，也不會(huì)和別人發(fā)泄自己的情緒堰汉。他們眼觀未來，不愿意喋喋不休做怨婦伟墙，抱怨過去的不幸翘鸭，也不愿意為了現(xiàn)時(shí)的片刻感官歡娛讓未來承受風(fēng)險(xiǎn)。他們不會(huì)為了吸煙患肺癌戳葵，他們不太可能會(huì)酒駕矮固，不太可能吸毒，他們更能擺脫形形色色的現(xiàn)時(shí)的誘惑譬淳。他們可以用嚴(yán)格的自律档址、未來的美好和更多收益來抵制現(xiàn)時(shí)的誘惑！
2.未來導(dǎo)向者能更好地工作邻梆。
一個(gè)面向未來的人守伸，更可能在工作中制定嚴(yán)格的合適的計(jì)劃，合理安排自己的時(shí)間浦妄，并且會(huì)未雨綢繆地為未來可能遇到的陷阱做好準(zhǔn)備尼摹。而現(xiàn)在享樂主義者和宿命主義者則與之相反见芹，他們大部分是拖延癥患者，非得要到作業(yè)截止日期的最后一刻才完成任務(wù)蠢涝，所以他們潦草而匆忙玄呛，即使完成了工作，也是錯(cuò)誤頻出和二，效果低下徘铝。
說到這里，我內(nèi)心有愧惯吕。我自己曾經(jīng)就是個(gè)典型的拖延癥患者惕它，總是不能及時(shí)完成任務(wù)，總是不見棺材不落淚不撞南墻不回頭废登，所以淹魄，很多原本可以做好的工作總是完成得不理想。
不過堡距，人最怕不自知甲锡。自從讀了這本書，我的拖延癥似乎有了不同程度的緩解羽戒。
以后再撰文說說如何治拖延癥這部分缤沦。
3.未來導(dǎo)向者對(duì)死亡的必然性有充分認(rèn)識(shí)。
“時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝半醉，先是一小時(shí)疚俱，而后是一天，死神就在你身邊”缩多。這段話提醒我們呆奕，在時(shí)間的無涯的荒野里，我們不過是片刻的存在者衬吆。每個(gè)人的生命都是以時(shí)間來度量的梁钾。人必有一死，而且就在不遠(yuǎn)的將來逊抡。
一個(gè)對(duì)死亡的必然性有充分認(rèn)識(shí)的人姆泻，會(huì)為年老做好準(zhǔn)備，他們更惜時(shí)守時(shí)冒嫡，他們也更謙遜更低調(diào)拇勃。
4.未來導(dǎo)向者是問題解決者。
津巴多以兩種導(dǎo)向者破解迷宮的方法為例來說明孝凌，未來導(dǎo)向者先觀察方咆，在頭腦里構(gòu)思并尋找路徑，排除死胡同蟀架。所以瓣赂，他們能找到破解迷宮的辦法榆骚，而現(xiàn)在導(dǎo)向者總是急急忙忙立馬就上，他們失敗的比率更高煌集。
所以妓肢，未來導(dǎo)向者解決日常生活難題的方式比現(xiàn)在導(dǎo)向者的方法更有效。
5.未來導(dǎo)向者能賺錢苫纤。
津巴多說得明白無誤：“諸多原因決定了未來導(dǎo)向者最終能賺好多錢碉钠，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于持其他時(shí)間觀的人”。
理由呢方面？
未來導(dǎo)向者愿意為了未來會(huì)摒棄很多無聊虛浮的社交而把節(jié)省下來的大量時(shí)間用在學(xué)習(xí)和整合各種資源上放钦，他們惜時(shí)守時(shí)色徘，所以他們擁有更多的知識(shí)恭金，他們有更好的工作，他們也有更高的信譽(yù)度褂策，最重要的是横腿，他們工作有條不紊兢兢業(yè)業(yè)，所以他們的努力會(huì)換回金錢上的收益斤寂。
6.未來導(dǎo)向者能持之以恒耿焊，從失敗中學(xué)習(xí)。
津巴多通過調(diào)查以后得出結(jié)論說：一個(gè)越是看重眼前利益的人遍搞，越是會(huì)浪費(fèi)更多時(shí)間看電視或僅僅是靠吃喝玩樂虛度光陰罗侯。
作為一個(gè)心理咨詢師，這方面的咨詢案例實(shí)在是多得不勝枚舉溪猿。
說兩個(gè)離婚女士的案例吧（所有咨詢都謹(jǐn)遵保密原則钩杰，所以資料會(huì)有些更改。）
來訪者一诊县，因?yàn)檎煞驇状稳鲕壢虩o可忍而找到我讲弄。在確認(rèn)婚姻無望以后，果斷離婚依痊。離婚時(shí)避除，男方找到家人轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)，最終她幾乎就是帶著兒子凈身出戶胸嘁。最初的日子很艱難瓶摆，有時(shí)候，她甚至跟我說性宏，活不下去了群井，想自殺。每每這時(shí)衔沼，我都用未來的美好來引導(dǎo)她超脫現(xiàn)實(shí)的種種困頓蝌借，我跟她舉很多離婚后奮起的事例昔瞧，有現(xiàn)實(shí)生活中的，也有歷史上我所了解的菩佑，如張學(xué)良的前期于鳳至自晰，如徐志摩的前妻張幼儀……我跟她分析，她現(xiàn)在能做什么稍坯，她的長處在哪里酬荞。最終，她摒棄了原來每天看電視瞧哟，逛街混巧，進(jìn)美容院的現(xiàn)時(shí)享樂生活，而開始拿起書本勤揩，不斷努力咧党，考了國家二級(jí)心理咨詢，并且考上了某名牌大學(xué)的研究生陨亡，情感也有了歸宿“猓現(xiàn)在，她跟我說负蠕，原來所有過去的磨難蛙埂，都是為今天的華麗轉(zhuǎn)身做積淀的。
來訪者二遮糖，同樣是因?yàn)檎煞虺鲕壍碾x婚女士绣的。離婚后，丈夫很快跟原來的小三結(jié)婚欲账，并有了孩子屡江。她沉湎于過去，越想越不甘心敬惦，越想越不服氣盼理，于是，天天去找前夫鬧俄删，去丈夫新家門口堵那個(gè)“小三”宏怔，辱罵對(duì)方，揚(yáng)言畴椰，我不好過臊诊，你們也別想好過。前夫幾次為這個(gè)事情打110報(bào)警斜脂，后來被逼無奈抓艳，只好搬家。再也沒來看孩子帚戳，孩子也自然沒管教好玷或，而她除了以淚洗面儡首，現(xiàn)在又迷上了賭博。
這兩個(gè)案例偏友，給我們很多啟示蔬胯。一個(gè)未來導(dǎo)向者，可能也會(huì)遭遇人生的苦難和挫折位他，但是氛濒，他們能夠從失敗中學(xué)習(xí)，不會(huì)沉湎于苦難鹅髓，被苦難擊倒舞竿，他們會(huì)展望未來，規(guī)劃未來窿冯，在困頓的境遇里骗奖，用未來的種種美好藍(lán)圖給自己以希望和前進(jìn)的動(dòng)力！
所以靡菇，一個(gè)未來導(dǎo)向者重归，有可能就是元朝關(guān)漢卿老爺子說的那顆“銅豌豆”：蒸不爛米愿、煮不熟厦凤、槌不扁、炒不爆育苟、響當(dāng)當(dāng)较鼓。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺(tái)违柏。
所以博烂，努力讓我們自己，讓我們的孩子做個(gè)未來導(dǎo)向者漱竖，實(shí)屬必要禽篱。
7.對(duì)未來導(dǎo)向者來說，一個(gè)現(xiàn)實(shí)的希望帶來的是永恒馍惹。
關(guān)于希望躺率。《肖申克的救贖》這部電影万矾，講述的就是希望哲學(xué)悼吱。主人公安迪是個(gè)典型的未來導(dǎo)向者，他蒙冤入獄被判終身監(jiān)禁良狈，從高富帥變成一個(gè)階下囚后添。但是，整部電影薪丁，安迪沒有一絲抱怨遇西，沒有一刻的氣餒馅精。他始終氣定神閑，不慌不忙粱檀，不彎腰不低頭硫嘶。當(dāng)他的獄友說：希望在這里（指監(jiān)獄）沒用，希望會(huì)讓人瘋狂梧税。安迪說：希望是世間最美好的東西沦疾，它是人間至善。懷抱希望在獄中生活的安迪第队，盡管遭受同性戀騷擾毆打哮塞，卻從沒放棄。自從入獄以來就在規(guī)劃越獄凳谦，他默默的無聲無息的用整整19年的時(shí)間用一把小小的錘子挖了一條逃生通道忆畅。他做這一切，只是因?yàn)槭矗肋h(yuǎn)對(duì)生活充滿無盡的希望家凯，他憧憬著屬于他的未來：總有一天，他會(huì)出獄如失，到太平洋的那個(gè)小島上買一艘舊船翻新绊诲，帶著客人到海上釣魚⊥使螅或許掂之，那蔚藍(lán)色的一望無際的太平洋，始終在召喚著他忍耐現(xiàn)實(shí)的一切脆丁！
希望世舰，帶來的是永恒。我們做咨詢槽卫，總要跟來訪者一起探討跟压，超越現(xiàn)實(shí)種種后，他的未來何在歼培，他的希望何在震蒋。一個(gè)帶著希望生活的人，便能忍受一切現(xiàn)實(shí)生活的苦難丐怯，并且喷好，不抱怨不憤恨很少抑郁更不會(huì)自殺！
8.未來導(dǎo)向者能避免社會(huì)陷阱读跷。
一個(gè)未來導(dǎo)向者是一個(gè)能做遠(yuǎn)景規(guī)劃的人梗搅，所以，他們不會(huì)殺雞取卵、涸澤而漁无切，不會(huì)為環(huán)境污染資源浪費(fèi)為代價(jià)去換取短暫的經(jīng)濟(jì)效益荡短。所以，他們能避免社會(huì)陷阱哆键。
以上分析的基本是未來導(dǎo)向者的“利”這一方面掘托。可是我們都知道籍嘹，任何事情過猶不及闪盔，未來導(dǎo)向也需要適度。過度的未來導(dǎo)向者辱士，可能變成工作狂泪掀，完全忽視現(xiàn)實(shí)生活，缺乏生活的樂趣颂碘。君不見异赫，諸多中國男性，就總是以工作為由头岔，忽視陪伴孩子和老婆塔拳。
花了如此多的筆墨來闡述未來導(dǎo)向者的利與弊。下面講述第三個(gè)方面峡竣。
三靠抑、什么樣的人容易成為未來導(dǎo)向的人。
我們知道澎胡，一個(gè)人秉持什么樣的時(shí)間觀孕荠，并不是天生的，而是后天的教育和社會(huì)環(huán)境教會(huì)他習(xí)得的攻谁。
在津巴多看來，具備以下條件的人容易成為未來導(dǎo)向者：
1.生活在溫帶地區(qū)的人弯予；
這是不是有地理環(huán)境決定論的嫌疑戚宦？
請(qǐng)看津巴多的觀點(diǎn)：生活在溫帶地區(qū)的人，要對(duì)季節(jié)變化做好準(zhǔn)備锈嫩，要做好計(jì)劃受楼、調(diào)整好自己的行為以適應(yīng)未來天氣的變化。也只有這樣呼寸，才能適應(yīng)環(huán)境生活下去艳汽。所以，外部環(huán)境迫使人成為未來導(dǎo)向者对雪。
2.生活在一個(gè)穩(wěn)定的家庭河狐、社會(huì)和國家中的人；
做未來的規(guī)劃，有一個(gè)基礎(chǔ)馋艺，那就是有足夠穩(wěn)定的環(huán)境栅干。如果居無定所，心無所依捐祠，隨時(shí)提心吊膽的生活碱鳞，未來就難以規(guī)劃。
3.受過教育的人踱蛀；
學(xué)校會(huì)教會(huì)我們學(xué)會(huì)等待窿给、學(xué)會(huì)延遲滿足、為未來設(shè)定目標(biāo)率拒、成本效益分析填大、自己抽象思維能力。所以俏橘，教育的一大功能就是允华，將現(xiàn)在導(dǎo)向者訓(xùn)練成未來導(dǎo)向者。
4.年輕人或中年人寥掐；
在一個(gè)人的十幾歲到五十幾歲的年齡段中靴寂，現(xiàn)在享樂主義者主導(dǎo)的童年玩耍和放縱的思想不得不加以修正，一個(gè)十多歲的青少年可能經(jīng)常聽到父母師長這樣子教導(dǎo)：你長大了召耘，該做點(diǎn)正事百炬，好好規(guī)劃未來了。這時(shí)候污它，我們尋找受更多更高的教育機(jī)會(huì)剖踊，為好的工作，為建立一個(gè)更高的家庭放棄眼前暫時(shí)的享樂而努力學(xué)習(xí)和奮斗衫贬。
5.有工作的人德澈；
擁有一份有意義的工作，會(huì)讓你擁有自我認(rèn)同感固惯，為自己產(chǎn)生自豪感梆造，并形成工作時(shí)才有的更廣泛的社交圈。同時(shí)葬毫，工作為你的每一個(gè)工作日提供了合理的時(shí)間結(jié)構(gòu)分配镇辉，培養(yǎng)你的自律感。而工作為你提供的穩(wěn)定收入贴捡，也為你的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和安全感的建立提供根基忽肛，這樣，我們成為未來導(dǎo)向者的基礎(chǔ)才更牢固烂斋。
6.經(jīng)常使用技術(shù)的人屹逛；
擁有做一件事情必須的技術(shù)础废，我們就可以用更少的時(shí)間完成更多的事情。我們就不必要為此時(shí)此刻的生存浪費(fèi)更多心力煎源。一個(gè)沒有任何技術(shù)的人色迂，幾乎不可能成為一個(gè)未來導(dǎo)向者。
7.成功的人手销；
“未來導(dǎo)向是隨著時(shí)間的流逝在一些小小的成功個(gè)道德的勝利中不斷積累的歇僧，然后會(huì)因?yàn)橐恍└蟮某删投玫綇?qiáng)化”。而循環(huán)往復(fù)的失敗會(huì)滋生無助感锋拖，這樣诈悍，就會(huì)懷疑自己的能力，出事消極兽埃，總是疲于應(yīng)付生活的挑戰(zhàn)侥钳，對(duì)未來的規(guī)劃也就談不上了。
8.以未來導(dǎo)向者作為自己楷模的人柄错；
在一個(gè)未來導(dǎo)向者的生活中幾乎總會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)有影響力的人舷夺，他們做出了未來導(dǎo)向的榜樣，以供模仿和學(xué)習(xí)售貌。一般给猾，可能是父母居多。所以颂跨，我們常說敢伸，你如果希望孩子有什么樣的時(shí)間觀，你就需要先培養(yǎng)起自己相應(yīng)的時(shí)間觀恒削。
9.從童年傷痛復(fù)原的人池颈。
津巴多認(rèn)為铺韧，童年或青少年時(shí)期長時(shí)間的疾病或受傷回使人變得不那么外向锄禽，而趨向更加內(nèi)斂，在現(xiàn)實(shí)面前無能為力于采取必要的行動(dòng)導(dǎo)致總是幻想自己的行為创倔，他們沉入自己的內(nèi)心世界斑粱。這些內(nèi)部的心理活動(dòng)是他們建立牢固的未來時(shí)間觀的基礎(chǔ)弃揽。
我們用長長的篇幅分享了關(guān)于未來時(shí)間觀的三個(gè)方面的內(nèi)容：何謂未來導(dǎo)向者，未來導(dǎo)向者的利與弊则北，什么人容易成為未來導(dǎo)向者。
總起來說痕慢，現(xiàn)在享樂主義者的典型特征是用身體生活尚揣；而用大腦生活，顯然是未來導(dǎo)向者的典型特征掖举。
用大腦還是用身體生活快骗，確實(shí)是一個(gè)嚴(yán)肅的引人深思的課題！
附：
時(shí)間心理學(xué)，屬于應(yīng)用科學(xué)方篮，我今天還應(yīng)該分享怎樣利用這些理論的名秀。但囿于篇幅所限，留到以后跟諸君分享藕溅。
明日繼續(xù)分享津巴多的超未來時(shí)間觀匕得，敬請(qǐng)期待！
