看見云南? 看見美好? 看見蔡振源
他是一個“癡人”。
癡迷畫畫莽囤，癡迷寫詩谬擦，癡迷推動簡單的“新美學”。
自從2013年來到云南朽缎，看見獨一無二的山川惨远，看見多彩的云谜悟，看見云南人樸實深厚的情感，他就此癡迷北秽，停住了漫游世界的腳步葡幸，為云南畫畫，為云南寫詩羡儿，希望把云南的美好分享給每個人礼患。
有人潑涼水，你說畫的是云南掠归？為什么缅叠，我們看不見云南？
他懟了回去虏冻，對不起肤粱！我畫的是，我看見的云南厨相，不是你所看見的云南领曼。
有人在他的畫前淚流滿面，甚至嚎啕大哭蛮穿，他走上前去庶骄，伸出雙臂，擁抱他們践磅〉サ螅“我來云南，因為我感到溫暖府适，如果你感到溫暖羔飞，你就應該擁抱，而且熱烈的擁抱檐春。你看到美好的事物逻淌，如果你不打開心靈，不張開雙臂疟暖，那你別碰藝術(shù)卡儒。”
都云作者癡俐巴，誰解其中味骨望？
他不要全世界拍手，他只想一雙懂的眼睛窜骄。
我忍不住問他锦募，為什么不去香港巴黎，不留在北上廣邻遏，非要來云南糠亩？言下之意是云南藝術(shù)市場小虐骑，藝術(shù)氛圍淡薄，似乎不太適合藝術(shù)家的發(fā)展赎线？
他想都沒想就回答廷没，你錯看了云南，你不懂云南垂寥。
云南美感夠猛颠黎，夠強大，最不缺的就是觀眾滞项。他說狭归，美的東西，云南人看得太多了文判，比誰都多过椎，云南人知道山是什么、水是什么戏仓、色彩是什么疚宇、音樂是什么、舞蹈是什么赏殃、節(jié)奏是什么敷待，說云南人審美水平低？不可以這樣欺負人仁热！
為什么云南人看上去好像對藝術(shù)不太感興趣呢榜揖？因為云南人對美的感受度強，要求更嚴格股耽，藝術(shù)家的作品如果不能超越環(huán)境的美根盒，憑什么要求云南人買票看你的畫钳幅，買你的單物蝙？自己不夠強大，作品被環(huán)境比下去了敢艰，指望能得到什么樣的擁抱诬乞？
“要是作品夠好，在哪里都一樣钠导，無論北上廣震嫉，還是云南。是作品好不好牡属，不是地方好不好的問題票堵。”
到云南后逮栅，他的第五次畫展即將拉開帷幕悴势，名叫蔡振源“無形的偉人”磁場作品展窗宇。
不要被這個名頭嚇倒，如他所說：我只是一個臺灣來的愛畫畫特纤、愛寫心情文字的簡單男人而已军俊。
世上有一條唯一的路，除你之外無人能走
時光倒進半個世紀捧存，小學三年級的蔡振源參加電視直播的繪畫比賽粪躬。
那個年代，電視直播是一件大事昔穴，家長镰官、小朋友戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨大敵吗货。蔡振源看著題目“我最喜歡的東西”遲遲沒有動筆朋魔，半個小時后才開始畫，刷刷刷卿操，很快畫了一個大西瓜警检。
別人都是畫飛船、機器人什么的害淤，評委老師點評想象力啊扇雕、色彩度啊，頭頭是道窥摄，到了他這里镶奉，一個大西瓜，紅崭放、綠兩種顏色哨苛，都不知該如何講評了。
最終他沒有拿到名次币砂。
為什么這樣畫建峭？
蔡振源回憶說，我用半個小時很認真地進行了思考决摧，當時是夏天亿蒸，天氣很熱，我不喜歡西瓜還能喜歡什么掌桩？
老師边锁、家長按照自己的想法塑造孩子，市場按照自身的所謂“規(guī)律”塑造藝術(shù)家波岛，蔡振源絕不認同茅坛。“我們都說紅色是熱情则拷，如果孩子的感覺不是這樣贡蓖，難道孩子錯了嗎祟剔？”
那時候，他經(jīng)常因為課本上的一行字摩梧，隨風飄過來的一句話物延，進入到一個故事里，不由自主眼往窗外看仅父，進入發(fā)呆的狀態(tài)叛薯，進入腦袋里飛奔的時間。畫畫笙纤，或者說隨手涂鴉耗溜，無疑是一種自發(fā)的傾訴情緒，表達內(nèi)心世界的方式省容。
當然也有其他方式抖拴，比如打球、跑步腥椒，蹦蹦跳跳阿宅。
但是他覺得，畫畫讓自己最愉悅笼蛛，畫畫滿足了所有渴望洒放，而且畫畫是自己挑戰(zhàn)自己，與別人無關(guān)滨砍，不用去比賽往湿、比較，也不用別人的掌聲證明自己惋戏×熳罚“跑步跑完了留下記憶，畫畫能留下作品响逢∪抟ぃ”
他涉獵過各種繪畫方式。環(huán)境普遍認同油畫龄句，油畫比較值錢回论。他沒有從這個角度出發(fā)散罕，他喜歡水彩分歇，“水彩既是入門又是最難，易學難精欧漱，油畫可以修改职抡、重疊，水彩不能改误甚，既然是挑戰(zhàn)自己缚甩，不妨選擇困難的谱净。”
他的意思并不是油畫很容易擅威，而是你首先要考慮自己想表現(xiàn)什么壕探，而不是因為水彩、油畫郊丛，你只能表現(xiàn)什么李请。
他對水彩有著特殊的情感，比油畫更快速地滿足他的欲望厉熟。
水彩导盅，或許更貼近他對美感的追求，以及對世界的浪漫想象揍瑟。
不僅畫畫如此白翻，工作也如此。
廣告绢片、服裝滤馍、攝影、傳媒底循，他始終從事與色彩纪蜒、美感有關(guān)的職業(yè)。
知名音樂制作人楊立德說此叠，從廣告策劃人到美求達人纯续，從職場高管到自由者，從鄉(xiāng)村到城市灭袁，從藝術(shù)生到藝術(shù)家猬错，他用光影、色彩的靈魂茸歧，捕捉人們內(nèi)心的不自信倦炒，就像所有電影的語言一樣，得到共鳴软瞎。
是的逢唤，他的經(jīng)歷像電影一樣。亞洲四小龍涤浇、四小虎鳖藕，中國經(jīng)濟騰飛，一切都在快速變化只锭，“很過癮的年代著恩。”
“過癮”就是允許思想放肆，允許所有的美好出現(xiàn)喉誊。
哪里可以做大邀摆，哪里就是市場
他離開臺灣，走過了泰國伍茄、日本栋盹，在北京生活了四五年，最后被云南留住敷矫。
北京贞盯，傾向于生活，可以看到更多的東西沪饺，眾生相躏敢，孩子努力的樣子，競爭性整葡、懸殊性都很大件余，“最震撼的，不是雄偉遭居，而是人性啼器。”
他去了很多地方俱萍，感覺像同一座城市端壳，夜晚的工程此起彼伏，漫天飛揚的灰塵枪蘑，人人都很焦慮损谦，生怕自己趕不上時代的脈動。
他見識過很多大場面岳颇、大世面照捡，說實話，他對“大”沒什么好感话侧。
什么大時代栗精、大數(shù)據(jù)，給人金屬齒輪咬合的錯覺瞻鹏，顯得人很渺小悲立。
特別是大數(shù)據(jù)，他深惡痛絕新博，數(shù)據(jù)決定一切薪夕，何必談藝術(shù)？人有血有肉叭披，人不是數(shù)據(jù)寥殖，人的情感也不可以用數(shù)據(jù)來衡量玩讳∩“有首歌嚼贡，你問我愛你有多深，為什么不統(tǒng)計個數(shù)據(jù)同诫，而是月亮代表我的心粤策？”
我有點迷糊，這個數(shù)據(jù)難道是38萬公里误窖，豈不是遙不可及叮盘？好吧，我想偏了霹俺，讀者你也不要想999朵玫瑰之類的事情柔吼，因為你我的這種想法，正好驗證了蔡振源的另一個思考丙唧。
“當你失去對美的辨別力愈魏，不知道什么是真，什么是假想际，就會被商業(yè)引導培漏，任由商業(yè)宰割還引以為傲『荆”商業(yè)包裝了一個故事牌柄，你誤以為這就是美感，這就是情懷侧甫，反而忽略了自己真實的心跳珊佣。蔡振源覺得非常痛心，我們的世界被一層層薄沙覆蓋披粟，商業(yè)化是很厲害的一層彩扔。
拂去這層薄沙很簡單，就是蔡振源反復強調(diào)的僻爽，對美的辨別能力虫碉，以及人的情感。
機緣巧合之下胸梆，蔡振源曾為杭州無人超市擬寫過一句廣告詞：“無人超市敦捧，有情空間”。
過去的超市碰镜，或者說便利店兢卵，是街坊聊天或者交流信息的地方，是有情感的绪颖，把人抽離出來秽荤，不就無情了？不能用便利性替代人的情感，還是要把情感放進去窃款，讓超市變成情感的中轉(zhuǎn)站课兄，讓情感傳遞。
蔡振源喜歡云南晨继，正是因為云南最美的是情感烟阐。“我為云南驕傲得要死紊扬，充滿了期許蜒茄。 堅信云南有一雙眼睛會眷顧我，眷顧我一條小小的路餐屎√锤穑”
他反對的其實不是“大”，而是空虛的大腹缩，沒有內(nèi)涵的大屿聋，甚至以大來嚇人，沒什么意義庆聘。在一首《大家坐著開會》的詩中胜臊，他寫道：這世間，唯有真實伙判，才是解藥象对。
如果不知自己身處何方，創(chuàng)作只是虛無
到了云南宴抚，整個天空就變了勒魔。他最喜歡天亮那一剎那，灰黑藍的天空菇曲，光線中透出的云冠绢，美極了。
紅土高原常潮，藍天彩霞弟胀，充滿了故事，在這片土地生活的人們喊式，在傳統(tǒng)和新生命里自由自在地貫穿孵户。他放肆地享受著，神秘又甜美的風光岔留，融化在充滿深情和震撼的音樂夏哭、舞蹈、節(jié)奏中献联，讓喜極而泣的淚水留在這片美麗的土地上竖配『沃罚“我的畫孽查，每一幅畫宙地，都沒有取名字。因為我畫的都是云南婉商！”
沒畫畫的時候他喜歡寫一些文字龄减，對自己做個交代项钮。2013年至2015年班眯，他用兩年時間走遍云南希停，順便把旅途中的心情記錄下來，形成一本詩集署隘，名字叫《潮騷》宠能。
他這樣解釋“潮騷”，“在臺灣磁餐，大海的潮水退去時违崇，水與沙摩擦的聲音，就是潮騷诊霹⌒哐樱”他想表達“我們似乎只能在大浪退去之后，才敢說上幾句真心的話脾还“槁幔”
他并不覺得自己在寫詩，而是文字簡單鄙漏、無需裝飾的一種心情嗤谚，你不可能從中揣摩云南的風景在哪里，他記錄下來的是情緒怔蚌、印象巩步，對生命的感動。如果你把他的文字當作游記去讀桦踊，把他的畫當作通常的風景畫去看椅野，你就會發(fā)現(xiàn)，看不懂籍胯。
“看不懂竟闪，是因為總停留在自己的視覺印象中，去尋找熟悉的芒炼、被認同的感覺瘫怜。”如果不熟悉本刽，超出自己給自己設置的框架鲸湃，就茫然赠涮、害怕了“堤簦“不一樣是應該的笋除，環(huán)境不一樣了，前人沒看見的炸裆，我們看見了垃它，難道還和前人一模一樣嗎？”
多少人找到一種繪畫方式烹看，得到掌聲国拇，停留在這種方式中，重復地復制惯殊，畫了一輩子酱吝，畫了一萬張，其實是同一張畫土思，太習慣掌聲和認同务热，失去了挑戰(zhàn)自己的渴望，打破環(huán)境的渴望己儒，放棄了自己崎岂，放棄了再突破、再探索的精神闪湾，失去了創(chuàng)造的能力冲甘，心甘情愿被困在原地打轉(zhuǎn)∠煳剑“藝術(shù)引領(lǐng)環(huán)境走向下一個美好损合，而不是重復過去的美好，要向前走娘纷，不要往后退嫁审。”
蔡振源把這種藝術(shù)的妥協(xié)歸結(jié)為“不夠勇敢”赖晶。藝術(shù)正日漸變成一個行業(yè)律适，忘記了責任、使命遏插，忘記了樹立美的標桿捂贿，忘記了引領(lǐng)環(huán)境探索美。到處都是因循胳嘲、畏縮厂僧，還美其名為“向經(jīng)典致敬”，蔡振源大聲疾呼了牛，不要被蒙蔽了颜屠，喚醒自己對環(huán)境的覺知辰妙、對美的覺知吧，拿出作品和膽識來甫窟，證明現(xiàn)在存在的所有熱度密浑。
你讀、你看粗井、你說尔破，才是世界
在蔡振源版的《向經(jīng)典致敬》中，他說道：“止于經(jīng)典”是懦弱的表現(xiàn)浇衬，只因為…只有模仿懒构；“創(chuàng)造經(jīng)典”是勇敢的象征，只因為…向后代證明自己曾經(jīng)活過径玖，而精彩的活著痴脾，如此簡單颤介。我們尊重并推崇先人的《經(jīng)典》梳星，那滋養(yǎng)著我們所有的靈魂，如肥沃的土壤滚朵，但是我們必須要綻放屬于自己的燦爛冤灾，才不愧對祖輩留下來的輝煌。
當然辕近，不夠勇敢韵吨，甚至“裝睡”的人很多。打開微信朋友圈移宅，雞湯滅頂归粉，不能撫慰人心的藝術(shù)泛濫，讓蔡振源痛感“偽裝的時代”漏峰，沒有人說自己的話糠悼。他不反對雞湯，但強調(diào)“只有自己熬的才香”浅乔，游走在微信的世界里倔喂，他偶爾發(fā)一首小詩，發(fā)一幅畫靖苇，為的是“在角落席噩，在遺忘，在冷漠中贤壁，有人默默地分享悼枢，你的所有”。
世界還在飛速前進脾拆，一幢幢高樓拔地而起馒索，一個個城市日新月異给梅，一幅幅藝術(shù)品，不双揪，是裝飾品掛在墻上动羽。
“什么是藝術(shù)品？陪你四季渔期，陪你年年月月运吓，對你有話說，和你有互動疯趟，才叫藝術(shù)品拘哨。不是看來看去，看到最后看價錢而已信峻，把支票掛在墻上而已倦青。”
他說話很直接盹舞，熱情的時候好像空氣都要融化产镐，尖銳的時候，好像一根根長矛直戳你的心底踢步。好在癣亚，多數(shù)時候，他是看破并不說破获印，隨和地把話題帶回看見云南述雾、看見美好上來。
說到看見云南兼丰，看見美好玻孟，其實現(xiàn)在也有人研究怎么“看”的問題。用眼看鳍征，用腦看黍翎，用心看，俯下身去看細小的花朵蟆技，脆弱的蝸牛玩敏，種種“看”的技術(shù)，“看”的方法质礼。
看了之后呢旺聚？“沒有對美的認識，什么也看不見眶蕉！”
你看見貧窮砰粹，看見不如自己的生活方式，放大自己，以為自己比蝸牛還強大碱璃，這能是真正的“看”嗎弄痹？不解決看什么的問題，“看”的技術(shù)層面再強嵌器，也敵不過視而不見肛真。“要有辨別能力”爽航，蔡振源說蚓让，一斤棉花大，還是一斤生鐵大讥珍？比的是體積历极，還是質(zhì)量？棉花生鐵能比大小衷佃，靈魂能分大小嗎趟卸？能辨別嗎？能尊重嗎氏义？
我無語锄列，還是談云南吧。
正確的路觅赊，曲折難行右蕊，這是天賦
“在云南做藝術(shù)是有難度的∷甭荩”蔡振源回到最開始的話題，云南人看上去沒有要求帕翻，其實要求很高鸠补，只是不善于表達，但心中有一把自己的尺子嘀掸∽涎遥“你告訴云南人，這就是藝術(shù)睬塌，善良的云南人愿意相信你的頭銜泉蝌、你的名號、你的偉大揩晴，但這就是美嗎勋陪？”
到底該相信什么、擁抱什么硫兰？是內(nèi)心的尺子诅愚，還是讓人迷糊的環(huán)境？
蔡振源相信云南人對美的渴望劫映，雖然暫時看來违孝，我們被商業(yè)考慮刹前、經(jīng)濟算盤，被掌聲和金錢決定的框架把靈魂約制住了雌桑。
到處都是商業(yè)包裝喇喉，把服飾、舞蹈校坑、音樂轧飞、笑容包裝成儀式，包裝成觀光客的舞臺撒踪。他搖搖頭过咬，畫家尋找容易被認同的角度，忘了自己制妄，云南也是如此掸绞，忘了自己是云南，哪需要誰來認同耕捞，更不需要磨滅自己衔掸，迎合誰。
他從來不說云南哪里最漂亮俺抽，“因為這里處處是伊甸園敞映，是最適合人們生活的土地×赘”
他想做一個兒童繪本振愿，展示淳樸的孩子們，臉上那自然而然的笑容弛饭，以及支撐這種笑容背后的東西冕末，告訴孩子們，家鄉(xiāng)有多美侣颂，文化多偉大档桃。“惡劣環(huán)境下的大無畏憔晒，苦中那些希望的光藻肄，難道就應該被環(huán)境遺漏？我們總是告訴孩子們外界的故事拒担，外界的美好嘹屯，反而看不見自己的美好∨熘耄”
他希望借此產(chǎn)生美好抚垄，產(chǎn)生生命的高度，產(chǎn)生對環(huán)境的共識〈裟伲“云南除了自然價值桐经、觀光價值，還有尊嚴的價值浙滤。我們不能犧牲文化尊嚴阴挣，去換取投資，換取經(jīng)濟上的發(fā)展纺腊∨线郑”
身為藝術(shù)工作者，必須看到別人忽略的地方揖膜，當然不僅止于自然山水誓沸，更有人們生活在這片土地上的哀傷和美感。
美好與美感是解決一切問題的良方壹粟。他再次強調(diào)拜隧，如果你看見的只有泥土和荊棘，看不見別人的美趁仙，那么你究竟是在幫助別人洪添，還是剝奪別人的尊嚴往上爬？
因為看見美雀费，有愛才有力量干奢。
擁有真正的動力，做正確的事情盏袄，也必然會得到環(huán)境的回饋忿峻、回響。
他牢牢記得畫畫的初心：如果你感覺到心動貌矿，那么就畫下來炭菌。不是只有摘下風景做紀錄，而是撒下逛漫，渴望的種子，把心情栽下赘艳，把寄語托付畫布上酌毡。
云南適合驕傲地活著！他嘆息良久蕾管，“什么時候枷踏，才能畫盡云南￡”
你看了旭蠕，你感覺，你說了就算
蔡振源和我講述了很多云南大地上的色塊、萬物發(fā)光的夜晚掏熬，告訴我色彩是引路的工具佑稠，要跟著色彩走……限于篇幅，不能一一道來旗芬。有緣的話舌胶，你可以到場聆聽。
每個人都是“無形的偉人”疮丛，只不過被環(huán)境蒙蔽了幔嫂，失去了內(nèi)心辨別真善美的能力。蔡振源說誊薄，最重要的是履恩，要相信自己的偉大！
我認為這是蔡振源“無形的偉人”磁場作品展的真實含義呢蔫。
他比很多本地人更懂云南切心，因為他更明白“沒有驕傲的泥土，沒有該扎根的家鄉(xiāng)咐刨，就是一直流浪在昙衅，現(xiàn)在過去和未來之間《瘢”而我們迫不及待往外走而涉，仰慕外面的世界，何時好好看看家鄉(xiāng)联予，好好感受云南的美啼县？
蔡振源提出的“新美學”是一個入口。
不要以為這是玄之又玄的理論沸久，“新美學”很簡單季眷。
“新”是重新來看，“美”是美好與美感卷胯，“學”是學習子刮、趨勢、風潮窑睁。
“新美學”指新的挺峡、好的方法和生活質(zhì)量，指讓自己充滿如何去愛的方法担钮。
蔡振源堅信橱赠，只有重新看見美與尊嚴，愛才會有正確的方向與不悔的力量箫津，推動看見美好的能力狭姨，推動創(chuàng)造有尊嚴的生活宰啦，推動不偽裝的文化……我們因為對美感有了渴望，所以我們才能勇敢的向未來出發(fā)饼拍。
“新美學”不是一個人的事情赡模，而是大家一起來的事情，重新理解生活的一切惕耕，一起看見美好纺裁、擁抱美好。
這篇文章與其說是關(guān)于畫家蔡振源的報道司澎，不如說是一封邀請函欺缘。
邀請有美感的人、渴望美好的人挤安、足夠勇敢的人谚殊，到山海薈·蔡振源國際藝術(shù)中心來，彼此看見蛤铜，攜手共進嫩絮。
你會發(fā)現(xiàn)，所有的靈魂都在围肥，熱血都在剿干；你會發(fā)現(xiàn)，把事情從做完穆刻、做好到做美置尔，一點也不難。
還有一件事……
我為什么不談作品氢伟？
評論是容易的榜轿，用心感受才難。
蔡振源的畫朵锣，需要你自己來看谬盐。太陽明天總會出來，對的靈魂總會在某個地方碰撞诚些，蔡振源說飞傀，才不相信人間無情，以愛為出發(fā)诬烹，以美為出發(fā)助析，這條路不會寂寞。
《杜漸～採訪的文字》
