上篇文章談了尹建莉老師的第一本書《好媽媽勝過好老師》娱两，今天談第二本書《最美的教育最簡單》莺匠，這是上一本書的深化。

家長常常有這樣的體會(huì)十兢，為什么教育孩子一個(gè)孩子如此之難趣竣？最撓頭的是好像是怎么努力，孩子都沒有啥變化旱物，或者說遥缕，越努力，離期望值越來越遠(yuǎn)宵呛。有沒有簡單可操作的的辦法单匣？或者說“靈丹妙藥”，告訴家長們?cè)趺醋霰λ耄⒆硬拍艹扇顺刹呕С樱】党砷L，此書在很好地回答了這個(gè)問題讽营。

方法一虎忌、回歸自然養(yǎng)育

簡單說，自然養(yǎng)育就是按孩子的生長規(guī)律辦事橱鹏，順應(yīng)天性膜蠢，回歸本真即可堪藐，這樣做，孩子舒服挑围，大人不累礁竞，反自然往往是有問題的。

舉例1：用不用“定時(shí)喂奶”杉辙，一些專家拋出“定時(shí)喂奶”的概念模捂，理由是盡早培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣，于是一些媽媽寧可焦急地盯著鐘表熬時(shí)間蜘矢，也不肯哺喂餓得哇哇大哭的孩子狂男，這是反自然的，國際母乳協(xié)會(huì)有一句著名格言“看孩子品腹，別看鐘”岖食，再小的嬰兒他也知道飽餓，母愛的直覺可以勝過任何的教科書舞吭，母親不需要計(jì)算自己喂奶的次數(shù)泡垃，就像他不需要計(jì)算親吻孩子的次數(shù)一樣。

舉例2：關(guān)于幼兒說話羡鸥，孩子常常把“河流”說成“河琶镅ǎ”，把“六十六”說成“拗十拗”惧浴，這些都不用去過多關(guān)注存和，絕大多數(shù)都自然而然就好了。書中還有其他一些例子赶舆，關(guān)于紙尿褲的哑姚、關(guān)于嬰兒車的祭饭，教育芜茵、撫養(yǎng)孩子遇到的具體問題會(huì)很多，任何一本書都不會(huì)全部找到答案倡蝙，只需掌握大的原則九串，回歸自然養(yǎng)育，反自然的少用或不用寺鸥，“自然”遠(yuǎn)比人類高明許多猪钮。

諄諄教誨：愛因斯坦認(rèn)為，自然界和思維世界里有著莊嚴(yán)和不可思議的順序胆建，幾乎所有造詣深厚的科學(xué)家都對(duì)自然的和諧與規(guī)律發(fā)出感嘆烤低，并充滿宗教般的崇敬和癡迷。自然是我們永恒的老師笆载，他讓我們變得單純扑馁，緩解著我們的焦慮涯呻。一旦真正了解了自然界的力量，就必然會(huì)獲得寄托著一切幸福的靈魂深處的安寧腻要。

方法二复罐、規(guī)矩太多，難成方圓

人們常說雄家，“沒有規(guī)矩效诅，難成方圓”，是因?yàn)樘思茫谶@一類家長當(dāng)中乱投，孩子的問題實(shí)在是太多了，不管絕對(duì)不行顷编。孩子不按時(shí)睡覺是問題篡腌，不好好吃飯是問題，不穿襪子是問題勾效，說話比別人晚是問題嘹悼，靦腆是問題，好動(dòng)是問題层宫，不好動(dòng)是問題杨伙，說臟話是問題，弄臟衣服是問題萌腿，做事磨蹭是問題限匣，見人不愛問好是問題，太活波是問題毁菱，不活潑也是問題米死，所有的問題，都令家長焦慮贮庞，都需要被立規(guī)矩而改造峦筒。家長必須用用各種規(guī)矩，來培養(yǎng)出孩子良好的習(xí)慣窗慎，以利于孩子未來的健康成長物喷。

我們的文化中，“規(guī)矩”太深入人心遮斥，“自由”太新鮮峦失，因?yàn)椋覀冊(cè)谏鐣?huì)層面里出現(xiàn)了术吗，極少數(shù)的混混尉辑，大家認(rèn)為，混混出現(xiàn)的根本原因是由于较屿，規(guī)矩太少隧魄。尹建莉老師對(duì)此实幕，進(jìn)行了分析，核心觀點(diǎn)是堤器，這樣的家庭昆庇，對(duì)孩子物質(zhì)上和精神上的給予不平衡，無力在精神和情感方面滿足孩子了闸溃，就用過度的物質(zhì)給予進(jìn)行彌補(bǔ)和掩蓋整吆，把花錢多理解為愛的多，用物質(zhì)代替了精神辉川，這不是孩子的需要表蝙，只是家長的需要，孩子乓旗，要的是“精神溺愛”府蛇，這種愛，不是有一大堆的物質(zhì)堆場屿愚，而是由充足的相處汇跨、深厚的感情，自由的氛圍妆距，良好的榜樣等等這些構(gòu)成穷遂。有一個(gè)物質(zhì)豐富的童年，不是件壞事娱据，但擁有心里豐盈的童年才是人生真的幸運(yùn)蚪黑。

尹建莉老師認(rèn)為，“規(guī)矩太多中剩，難成方圓”忌穿，一個(gè)孩子，如果他最初接觸的世界不能讓他輕松自在结啼，而是小心謹(jǐn)慎掠剑，就是被拋入一場能量消耗戰(zhàn)中。天性要他擴(kuò)展自我妆棒，探究世界澡腾，環(huán)境又處處約束和限制，讓他小心謹(jǐn)慎糕珊。他既本能的聽從內(nèi)心的召喚，又要被動(dòng)的迎合別人的要求毅糟，這令幼小的孩子疲于招架红选，不知所措，成長能量被無端消耗姆另，心理秩序喇肋，被擾亂亂坟乾，嚴(yán)重的甚至?xí)o法完成自我成長。書中有許許多多的例子蝶防，由于篇幅關(guān)系甚侣，不在這里一一列舉。

尹建莉說：“不管是最好的管”间学，這一理論殷费，有心理學(xué)基礎(chǔ)，人的天性是向善的低葫，在正常的環(huán)境中详羡，每個(gè)人在善、惡表達(dá)上嘿悬，一定是優(yōu)先表達(dá)善的一面实柠，只有在變態(tài)的環(huán)境中惡了才會(huì)被刺激出來，這都是人類基因自我保存和延續(xù)的一種本能反應(yīng)善涨。所以家長不必?fù)?dān)心自己不管孩子窒盐，孩子就會(huì)一路下滑，一路滑到各種缺點(diǎn)的極限钢拧，有這樣擔(dān)心的家長登钥，主要是，對(duì)這一心理學(xué)有相反的理娶靡，認(rèn)為人的天性牧牢，是向惡的，當(dāng)孩子出現(xiàn)一點(diǎn)不好的苗頭時(shí)姿锭，如果不去管它塔鳍，就會(huì)，越來越差勁呻此。由于人性向惡的理解本身就是錯(cuò)誤的轮纫，所以在這種理解上的一切教育行為，都會(huì)帶有負(fù)面暗示焚鲜，結(jié)果掌唾，往往是越管越不如意------這就是嚴(yán)格的父母往往教育不出如意孩子的深層次原因。

諄諄教誨忿磅，童年是一段特殊的時(shí)光糯彬，每個(gè)兒童都是一個(gè)純美的原生態(tài)世界，具有謎一樣的潛能和無數(shù)的發(fā)展可能葱她，教育的任務(wù)撩扒，就是要開發(fā)這種潛能，并努力保護(hù)個(gè)人的幸福感吨些，壓力和懼怕不可能變成兒童內(nèi)在的需求搓谆，“聽話”或“懂規(guī)矩”炒辉，不過是一種假象，背后泉手，是孩子心理功能的失調(diào)黔寇，所以經(jīng)歷就不能轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)，卻會(huì)根本性的損壞兒童的心理健康斩萌。

第二本書不同于第一本書缝裤，特點(diǎn)是理論與實(shí)踐的完美結(jié)合，認(rèn)真研讀此書的家長术裸，孩子的成長過程倘是，一定會(huì)更加幸福和快樂，孩子的未來一定會(huì)更加美好袭艺。