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勞動的喜悅是人世最大的喜悅
關(guān)于磨煉心志、提升人格煤篙，前面我談了若干方法斟览。而要成就事業(yè)，要充實人生辑奈，“勤奮”必不可少苛茂。就是要拼命努力，全身心投人工作鸠窗。通過勤奮工作妓羊，人們可以提升自己的精神境界，獲得厚重的人格稍计。
我認為發(fā)自內(nèi)心的歡喜和快樂躁绸，存在于工作之中。我這么說，肯定有人反對:“工作工作净刮，只講工作難道不乏味嗎?人生需要興趣和娛樂剥哑。”
然而淹父，興趣和游玩獲得的快樂株婴，只有在充實的工作之余才能品嘗。工作馬馬虎虎暑认，只想在興趣和游戲里尋覓快活困介，充其量只能獲得一時的快感。決不會嘗到從心底涌出的驚喜和快樂蘸际。
當然座哩，來自工作的喜悅，并不像糖果那樣粮彤，一放進嘴里就甜味十足八回。有格言道:“勞動有苦根甜果〖菡”喜悅從苦勞與艱辛中滲出缠诅，工作的樂趣潛藏在超越困難的過程之中。
因此乍迄，勞動獲得的喜悅是特別的喜悅管引，玩耍和趣味根本無法替代。聚精會神闯两，孜不倦褥伴，克服艱辛后，達到目標時的成感漾狼，世上沒有哪種喜悅可以類比重慢。
人類活動中，勞動帶來至高無上的喜悅逊躁，工作占據(jù)人生最大的比重似踱。如果不能在勞動中、在工作中獲得充實感稽煤，那么核芽，即使在別的方面找到快樂，最終我們?nèi)匀粫杏X空虛和缺憾酵熙。認真工作帶來的果實轧简，不只是成就感和充實感，它還起到修行的作用匾二，磨煉人格哮独，奠定我們做人的基石拳芙。
在禪宗的寺廟里，僧侶們要煮飯皮璧，要打掃庭院舟扎，要做日常生活中所有的雜差。這同坐禪具有同等的意義恶导。就是說，認真投入日常生活中的勞動浸须，與通過坐禪獲得精神統(tǒng)一惨寿，這兩者之間并沒有本質(zhì)的區(qū)別。這就告訴我們删窒，日常的勞動也是修行裂垦，只要全身心投入，也能進入開悟的境界肌索。
所謂開悟蕉拢，就是提升心性。磨煉心志要達到的最高境界诚亚，就是開悟晕换。而開悟的方法，就是釋迦所開示的“六波羅蜜”站宗。
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冥想感受
今天冥想的時候敏释，關(guān)注自己的呼吸库快，慢慢加深呼吸，感覺肩膀的肌肉有些酸疼钥顽。
