作者：Susan Kuang

來(lái)源：SusanKuang（ID:susankuang2014）

前段時(shí)間确虱，好友薩莉邀請(qǐng)我去家里做客。聊天的時(shí)候替裆，她跟我談到了最近情緒上的一個(gè)困擾校辩，她說(shuō)，自己下周要去做個(gè)檢查辆童，檢查的過程會(huì)非常痛苦宜咒，而她又是一個(gè)對(duì)痛特別敏感的人，所以把鉴，她最近就因?yàn)橐鰴z查這件事情而一直處于焦慮和害怕之中故黑。

她問我該怎么辦。我問：「這個(gè)檢查是不是一定要做的呢庭砍？」 她說(shuō)：「是的场晶，一定要做〉「祝」 我說(shuō)：「那很好辦呀诗轻，既然這個(gè)痛苦是必須要經(jīng)歷的，那就接受它揭北，告訴自己我愿意承受這個(gè)痛苦扳炬。接受它之后，你就不會(huì)再感到焦慮和害怕了搔体『拚粒」

薩莉的困擾，讓我想起了村上春樹在《當(dāng)我談跑步時(shí),我談些什么》里說(shuō)過的一句話：「痛苦無(wú)法避免嫉柴，但苦難可以選擇厌杜。（Pain is inevitable. Suffering is optional.）」 把這句話套用在這件事情上再合適不過了奉呛。

我特別喜歡村上春樹這句話计螺，是因?yàn)樗貏e好地區(qū)分了生活中的兩種痛苦：第一種痛苦，叫做pain瞧壮，它是我們可以真實(shí)體驗(yàn)到的痛苦登馒，這種痛苦包括身體上的痛苦，也包括心理上的痛苦咆槽，比如遭遇損時(shí)的痛苦陈轿，被他人拒絕時(shí)的痛苦，失敗時(shí)的痛苦等等，這些痛苦都是源自本能的情緒反應(yīng)麦射，是我們避免不了的蛾娶；但除此之外，還有另一種痛苦潜秋，叫做suffering蛔琅，我們可以把它理解為一種心靈上的折磨，它是真實(shí)痛苦產(chǎn)生之后峻呛，我們因?yàn)榭咕芩l(fā)生的事情而產(chǎn)生的痛苦情緒罗售，它源于我們對(duì)痛苦的抗拒，這種痛苦并不是必須的钩述，是完全可以避免的寨躁。

真實(shí)的痛苦持續(xù)的時(shí)間其實(shí)并不長(zhǎng)，因?yàn)槿魏我环N本能情緒產(chǎn)生之后牙勘，只要我們別抓著它不放职恳，它自己就會(huì)消失，持久的痛苦往往都是屬于第二種痛苦方面，是因?yàn)槲覀儗?duì)現(xiàn)實(shí)的抵抗而產(chǎn)生话肖。舉個(gè)例子，當(dāng)他人對(duì)我們不友好時(shí)葡幸，我們會(huì)很自然地感到心里不舒服最筒，這是一種本能反應(yīng)。如果我們接受這個(gè)事實(shí)蔚叨，并告訴自己沒有人有義務(wù)必須對(duì)我好床蜘，那么這種不舒服的情緒很快就會(huì)消失，但是如果我們不接受現(xiàn)實(shí)蔑水，非得在心里不停地想：「她為什么對(duì)我不友好邢锯？她憑什么對(duì)我不友好！是不是我不夠好呢搀别？」那么這種不舒服的情緒就很有可能會(huì)演變成對(duì)對(duì)方的憤怒丹擎，或者是對(duì)自己的懷疑和否定。只要我們頭腦中的這些念頭不消散歇父，這些情緒就不會(huì)消失蒂培，就會(huì)持續(xù)地影響著我們。

對(duì)薩莉來(lái)說(shuō)榜苫，她的這種情緒困擾就是第二種痛苦护戳，這種痛苦是完全沒有必要的——只要能夠放棄對(duì)檢查將會(huì)帶來(lái)的痛苦的抵抗，她的焦慮和擔(dān)心就會(huì)消失垂睬。

如果懂得區(qū)分這兩種痛苦媳荒，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)抗悍，生活中的大部分痛苦都是可以避免的，它們本質(zhì)上都是由于我們頭腦中的執(zhí)念所引起的钳枕，是當(dāng)現(xiàn)實(shí)和理想不一致時(shí)缴渊，我們不接納現(xiàn)實(shí)，反而執(zhí)著于頭腦中「不該如此 」或者「應(yīng)該怎樣」所導(dǎo)致的鱼炒，就像張德芬在《遇見未知的自己》里所說(shuō)的那樣：「我們?nèi)藭?huì)受苦的最大原因疟暖，就是抗拒事實(shí)√锶幔」

明白這個(gè)道理之后俐巴，再去審視一下生活中的情緒，我們就能從不一樣的角度去看待痛苦硬爆，比如說(shuō)欣舵，對(duì)他人的持久憤怒實(shí)際上都是因?yàn)椴唤蛹{他人的行為所導(dǎo)致的，背后一定有一個(gè)「他不應(yīng)該這樣」的執(zhí)念缀磕，持久的自責(zé)和內(nèi)疚則是因?yàn)槲覀儾唤蛹{自己的錯(cuò)誤缘圈，背后也一定有一個(gè)「我不應(yīng)該這樣」的執(zhí)念⊥嗖希可問題是糟把，應(yīng)不應(yīng)該都已經(jīng)發(fā)生了，對(duì)于「不應(yīng)該」的執(zhí)著并不能改變過去牲剃，只會(huì)導(dǎo)致無(wú)止境的自我折磨遣疯。

同樣道理，我們內(nèi)心所有的自卑情緒凿傅，本質(zhì)上都是因?yàn)椴唤蛹{自己的缺陷和不足而引起的缠犀，而所有的焦慮和擔(dān)心則是因?yàn)椴辉敢饷鎸?duì)可能出現(xiàn)的不利結(jié)果，比如可能的損失聪舒、失敗和負(fù)面評(píng)價(jià)等等辨液。其實(shí)，只要能夠放下這些執(zhí)念箱残，學(xué)會(huì)接納滔迈，痛苦就會(huì)隨著內(nèi)心沖突的消失而消失。

說(shuō)到這里被辑，我想起了很久以前發(fā)生在我身上的一個(gè)故事燎悍。那個(gè)時(shí)候，我大學(xué)畢業(yè)不久敷待，剛剛開始和當(dāng)時(shí)的美國(guó)男朋友交往间涵。他出生在曼哈頓仁热，畢業(yè)于哥倫比亞大學(xué)榜揖，是美國(guó)一家慈善基金會(huì)的亞太區(qū)負(fù)責(zé)人勾哩，頂頭上司是當(dāng)時(shí)還在位的布什總統(tǒng)的家人，而我只不過是一個(gè)初出茅廬的大學(xué)畢業(yè)生举哟。毫無(wú)疑問思劳，這樣懸殊的背景差異不可避免地會(huì)讓我產(chǎn)生自卑感，特別是他帶我去見他朋友的時(shí)候妨猩，因?yàn)槲覔?dān)心自己會(huì)插不上話潜叛，更害怕說(shuō)錯(cuò)話讓人家瞧不起。

有一天下班之后壶硅，他約我和他朋友吃飯威兜。他說(shuō)，這次一起吃飯的是一對(duì)情侶庐椒，男生是他的好哥們椒舵，女生也是個(gè)中國(guó)女孩。我一聽是中國(guó)女孩约谈，特別開心笔宿，心想著總算有人可以一起聊天了。然而棱诱，真實(shí)的場(chǎng)景和我想象的完全不一樣：整頓飯她一直在和兩個(gè)男生聊天泼橘，三個(gè)人幾乎沒有理我，而我只能尷尬地坐在那迈勋，一個(gè)人默默地吃飯炬灭。雖然我表面上看著風(fēng)平浪靜，但內(nèi)心卻充滿了對(duì)那個(gè)女孩的怨恨靡菇，因?yàn)樵谖铱磥?lái)担败，我們第一次見面，她就應(yīng)該多和我聊聊天镰官，她不這樣做一定是故意的提前，是因?yàn)樗幌矚g我。

晚飯后回家的路上泳唠，我忍不住對(duì)男朋友大發(fā)脾氣狈网，我告訴他：「我特別討厭你的朋友，尤其是那個(gè)女孩笨腥，因?yàn)樗龑?duì)我很不友好拓哺，我再也不要見到她了！」 他并沒有多說(shuō)什么脖母，也沒有為他朋友辯解士鸥，因?yàn)樗滥菢訒?huì)讓我更生氣，而只是不停地安慰我谆级。

然而烤礁，這件事情并沒有就此過去讼积。在之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，每次提到這件事情脚仔，我就會(huì)經(jīng)歷一次情緒的大爆發(fā)∏谥冢現(xiàn)在看來(lái)，當(dāng)時(shí)我之所以會(huì)感到如此受傷完全是因?yàn)槲易约翰粔蜃孕潘斐傻睦鹪啵覅s把不自信所帶來(lái)的痛苦全部歸結(jié)到那個(gè)女生身上们颜。

后來(lái)，我男朋友見我如此憤怒和痛苦猎醇，就說(shuō)：「我?guī)阕鰝€(gè)練習(xí)吧窥突。」 他讓我先說(shuō)出所有有關(guān)自己的美好愿望硫嘶，然后波岛，他帶著我一字一句地禱告，把這些我希望發(fā)生在自己身上的美好事情都祝福給那個(gè)女孩音半。說(shuō)到一半的時(shí)候则拷，我停了下來(lái)，因?yàn)槲覍?shí)在說(shuō)不下去曹鸠，我根本就不希望這些好事都發(fā)生在她身上煌茬。我男朋友耐心地告訴我，這樣做的真正目的不是為了那個(gè)女孩好彻桃，而是為了讓我從仇恨中解放出來(lái)坛善。他問我：「你想要擺脫痛苦嗎？」 我點(diǎn)點(diǎn)頭邻眷，他說(shuō)：「那就跟著我繼續(xù)禱告眠屎。」

禱告結(jié)束之后肆饶，他囑咐我改衩，要堅(jiān)持每天為她禱告。我聽了他的話驯镊，在之后的這些日子葫督，只要想起了這件事情，我就會(huì)為她禱告板惑，盡管這個(gè)過程對(duì)我來(lái)說(shuō)是很艱難的橄镜。不久之后，我驚奇地發(fā)現(xiàn)冯乘，當(dāng)我再次想到這個(gè)女孩時(shí)洽胶，我內(nèi)心再也沒有憤怒的情緒了。那一刻我才猛然意識(shí)到裆馒，當(dāng)我們?cè)徦说臅r(shí)候姊氓，真正受益的其實(shí)是我們自己丐怯，是我們自己得到了解脫，而當(dāng)我們抓著他人所謂的「 過錯(cuò) 」不放時(shí)他膳，受折磨的也是我們自己响逢。

最后绒窑，我還想分享一個(gè)關(guān)于自己如何學(xué)會(huì)克服對(duì)未知的恐懼的故事棕孙。

我人生第一次成功地克服了未知所帶來(lái)的恐懼，是發(fā)生在2015年我決定裸辭的時(shí)候些膨。很多人問我蟀俊，那個(gè)時(shí)候有沒有焦慮和擔(dān)心，說(shuō)實(shí)話订雾，我在思考要不要離職的時(shí)候肢预，確實(shí)有過擔(dān)心，因?yàn)槲磥?lái)對(duì)我來(lái)說(shuō)完全是未知的洼哎，我根本不知道自己未來(lái)的收入要從何而來(lái)烫映。但是，我算了一下噩峦，我當(dāng)時(shí)的積蓄起碼可以讓我接下來(lái)的兩三年都不用擔(dān)心收入的問題锭沟。我心想，有三年時(shí)間识补，我怎么著也應(yīng)該找到自己的方向了族淮。想清楚了這些問題，并做好了一段時(shí)間沒有收入的心里準(zhǔn)備之后凭涂，我就不再為收入的事情擔(dān)心了祝辣。

不過，沒有收入還不是最讓我擔(dān)心的事情切油，我最害怕的是蝙斜，萬(wàn)一哪天遇上個(gè)花費(fèi)很高的病，我沒有足夠的資金去醫(yī)治澎胡。離職之后乍炉，這個(gè)擔(dān)心就一直縈繞在我心頭。

某天和好友聊天時(shí)滤馍，我無(wú)意間談起了自己的這個(gè)擔(dān)憂岛琼，結(jié)果她半開玩笑地說(shuō)了一句：「如果實(shí)在沒錢治，那就別治了唄巢株』比穑」那一瞬間，我真的有種頓悟的感覺阁苞，因?yàn)樗脑捵屛彝蝗灰庾R(shí)到困檩，我的內(nèi)心的恐懼實(shí)際上是來(lái)自于對(duì)死亡的抗拒祠挫。但問題是，這件事情是我掌控不了的悼沿，所有生命都將在某個(gè)節(jié)點(diǎn)結(jié)束等舔，不過是時(shí)間早晚罷了，而生命是如此無(wú)常糟趾，以至于我們根本無(wú)法預(yù)知明天和意外哪個(gè)先來(lái)慌植，所以，與其擔(dān)心未來(lái)义郑，還不如好好地把握現(xiàn)在蝶柿，雖然我沒有辦法決定自己生命的長(zhǎng)度，但是我可以做到的是非驮，無(wú)論什么時(shí)候離去都沒有遺憾交汤。

從那以后，「讓人生沒有遺憾」便成為了我最重要的人生哲學(xué)劫笙，而我發(fā)現(xiàn)芙扎，當(dāng)我學(xué)會(huì)坦然面對(duì)死亡之后，我反而活得越來(lái)越輕松填大，不會(huì)再為一些不重要的小事而感到糾結(jié)戒洼。

后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，這種做法其實(shí)就是斯多葛主義所推崇的一種情緒訓(xùn)練方法栋盹，叫做practice misfortune施逾，訓(xùn)練的目的就是幫助我們擺脫對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂。訓(xùn)練方法很簡(jiǎn)單例获，具體來(lái)說(shuō)就是汉额，如果我們害怕某件事情會(huì)發(fā)生，那就想象它已經(jīng)發(fā)生了榨汤，然后蠕搜，想想發(fā)生了之后，自己要怎么做收壕。

這個(gè)方法之所以有效妓灌，是因?yàn)樗芎玫乩昧舜竽X的一個(gè)特點(diǎn)，那就是相比已經(jīng)確定的損失蜜宪，不確定的損失會(huì)讓我們更加焦慮和害怕虫埂。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，我們之所以會(huì)擔(dān)心和害怕圃验，是因?yàn)椴缓玫氖虑橛锌赡馨l(fā)生掉伏，而我們?cè)谛牡桌锟咕苓@種可能性，但如果我們放棄這種抗拒，假設(shè)它已經(jīng)發(fā)生斧散，并做好了充足的應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備供常，我們就不會(huì)再感到擔(dān)心和害怕了。

我現(xiàn)在就經(jīng)常用這種方式來(lái)應(yīng)對(duì)自己的恐懼與焦慮鸡捐，其中就包括了對(duì)失敗的恐懼栈暇。毋庸置疑，每個(gè)人在面對(duì)事業(yè)和自我發(fā)展的問題時(shí)箍镜，都會(huì)有所擔(dān)憂和焦慮——我們害怕失敗和落后源祈，害怕自己過于平凡和普通。我又何嘗不是如此呢鹿寨？

但是新博，當(dāng)我意識(shí)到這種擔(dān)憂和焦慮本質(zhì)上是源于對(duì)失敗和平凡的抗拒時(shí)薪夕，我就問自己：「失敗了又如何脚草？平凡又能怎樣？」就算平凡原献，就算失敗馏慨，那也僅僅是世俗意義上的平凡和失敗。只要我能夠把自己的潛能發(fā)揮出來(lái)姑隅，努力讓自己具備真正的才華與實(shí)力写隶，并且能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造一些價(jià)值，那么對(duì)我自己來(lái)說(shuō)讲仰，這一生就是沒有遺憾的慕趴。

尼采有一句話說(shuō)的特別好，他說(shuō)：「從尊重一事無(wú)成的自己開始鄙陡∶岱浚」 我們之所以害怕失敗，是因?yàn)槲覀儍?nèi)心總有一個(gè)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在自我評(píng)判的聲音趁矾，只要我們做得不夠好耙册，它就會(huì)不斷折磨我們。而只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)了如何尊重自己毫捣，即便是那個(gè)「一事無(wú)成」的自己時(shí)详拙，這個(gè)聲音才會(huì)消失，我們才能從害怕自己不夠好的焦慮中解脫出來(lái)蔓同。

其實(shí)饶辙，張德芬的那句「親愛的，外面沒有別人斑粱，只有自己弃揽。」說(shuō)的也正是這個(gè)道理：人生中的很多痛苦實(shí)際上都是源于我們內(nèi)心的自我評(píng)判，走出這種痛苦的唯一方式就是接納自己蹋宦。只有自我接納披粟，才能給我們真正意義上的安全感。有了安全感之后冷冗，我們才有可能做回自己守屉，我們的天性與潛能才有可能得到充分的釋放。