? ? ? ? 今天讀了第十一章帝國的愿景和第十二章宗教的法則绷柒,國家發(fā)展必然大吃小,強(qiáng)吃弱突勇,逐步形成帝國装盯,文化多元性+疆界靈活性=帝國,為了形成人類的貪念甲馋,一味發(fā)動戰(zhàn)爭進(jìn)行征服小部落埂奈,但一些帝國精英仍然認(rèn)為自己是子民造福,帝國文化的多元化和統(tǒng)一后的制度也成了征服者的權(quán)利定躏,中國的秦始皇在統(tǒng)一六國账磺,統(tǒng)一了度量衡,文字痊远,貨幣垮抗,也不為一大壯舉。
? ? ? ? 宗教信仰是個很神奇的東西碧聪,某些人編撰了個神話故事冒版,而使得廣大群眾為之瘋狂,對泛神論者來說逞姿,人類只是地球上眾多生物的一種辞嗡,但對多神教徒來說,整個世界就像是反映了神和人類的關(guān)系滞造。人類的禱告续室、獻(xiàn)祭、罪孽和善行谒养,就會決定整個生態(tài)系統(tǒng)的命運(yùn)挺狰,從歷史上來看,一神論就像是個萬花筒蝴光,承繼了一神論、二元論达址、多神論和泛神論蔑祟,收納在同一個神圣論述之下。結(jié)果就是沉唠,基督徒大致上是信奉一神論的上帝疆虚,相信二元論的魔鬼,崇拜多神論的圣人,還相信泛神論的鬼魂径簿。像這樣同時有著不同甚至矛盾的思想罢屈,而又結(jié)合各種不同來源的儀式和做法,宗教學(xué)上有一個特別的名稱:綜攝篇亭。很有可能缠捌,綜攝才是全球最大的單一宗教。而從個主義上區(qū)分译蒂,各大宗教的解釋也不同曼月。