李向楠《新教育》隨筆1

? ? ? 教書(shū)育人 師德為先

“教書(shū)育人”是指教師關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),以自身的道德行為和魅力静盅,言傳身教,引導(dǎo)學(xué)生尋找自己生命的意義寝殴,實(shí)現(xiàn)人生應(yīng)有的價(jià)值追求蒿叠,塑造自身完美的人格。教師是知識(shí)的化身蚣常,是智慧的源泉市咽,是道德的典范,是人格的楷模抵蚊,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡耸┮铩=虝?shū)是手段,育人是目的贞绳。因此谷醉,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”冈闭,而應(yīng)是人類(lèi)靈魂的工程師俱尼。

? ? ? 教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生萎攒,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用号显〕舨拢可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本押蚤。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)蔑歌,既是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)揽碘;既是育人的目的次屠,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生雳刺,必須了解學(xué)生劫灶,尊重學(xué)生,時(shí)刻把學(xué)生放在心上掖桦,體察學(xué)生的內(nèi)心世界本昏,關(guān)注他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展枪汪,同情學(xué)生的痛苦與不幸涌穆,與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系雀久。一位師德高尚的老師宿稀,不只是愛(ài)少數(shù)學(xué)生,而是愛(ài)每一個(gè)學(xué)生赖捌,愛(ài)全體學(xué)生祝沸,尤其要關(guān)心、愛(ài)護(hù)越庇、幫助家庭有困難罩锐、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)卤唉。

? ? ? 現(xiàn)代著名教育家竺可楨說(shuō)過(guò):教者涩惑,傳授知識(shí)也;育者搬味,培養(yǎng)思想品德也境氢。教中有育蟀拷,育中有教碰纬。也就是說(shuō):教書(shū)和育人是不可分割的統(tǒng)一體,二者相互作用问芬,相互滲透悦析,相輔相成,即:教書(shū)育人此衅,師德為先强戴。

? ? ? 教育的根本目的是培養(yǎng)人亭螟。雅斯貝爾斯說(shuō):“將教育僅僅停留在知識(shí)的傳授上,這種教育是沒(méi)有靈魂的骑歹≡だ樱”教師職業(yè)的本質(zhì)特性就是影響人的心靈,提升人的道德境界道媚。教育的根本目的就是育人扁掸,教育以培養(yǎng)真正的人,培養(yǎng)全面最域、完整的人為己任谴分。對(duì)于所有學(xué)校來(lái)說(shuō),教學(xué)都是中心工作镀脂,但它不是目的而是手段牺蹄,學(xué)校的根本任務(wù)是育人。德國(guó)教育家赫爾巴特指出:教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育薄翅,只是一種沒(méi)有目的的手段沙兰;道德教育如果沒(méi)有教學(xué),就是一種失去了手段的目的匿刮。具體落實(shí)在教師職業(yè)行為上就是通過(guò)教師的勞動(dòng)培養(yǎng)人僧凰,塑造人,改造人熟丸,促進(jìn)人的全面發(fā)展训措。

? ? ? 教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才, 這就要求教師要具有淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里, 宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花, 一粒泥沙, 而教師如同一葉扁舟, 常年累月航行于其中, 將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸, 風(fēng)雨無(wú)阻, 無(wú)怨無(wú)悔光羞。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)绩鸣。

? ? ? 其次在教育的路途中,也應(yīng)重視學(xué)生的家庭纱兑。父母是兒童的第一位和永久的教師呀闻,他們?cè)谌说囊簧砷L(zhǎng)中具有舉足輕重、不可替代的作用潜慎。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“學(xué)校與家庭是兩個(gè)并肩工作的雕塑家捡多,有著相同的理想觀念,朝著一個(gè)方向行動(dòng)铐炫。在創(chuàng)造人的工作上垒手,兩個(gè)雕塑家沒(méi)有相對(duì)對(duì)立的立場(chǎng)是極其重要的〉剐牛”尊重家長(zhǎng)科贬,引導(dǎo)家長(zhǎng)了解、參與鳖悠、監(jiān)督學(xué)校的教育工作榜掌,才能充分發(fā)揮家長(zhǎng)的監(jiān)督教育作用优妙,使學(xué)校教育和家庭教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。家長(zhǎng)是一支蘊(yùn)藏著巨大教育潛力的隊(duì)伍憎账,他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師套硼,教師只有放下架子,經(jīng)常虛心地聽(tīng)取家長(zhǎng)的批評(píng)和建議胞皱,才能調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與學(xué)校教育教學(xué)的積極性熟菲,不斷改進(jìn)自己的工作。

? ? ? 教育是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力, 要搞好教育, 必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍的自身建設(shè)朴恳。不斷提高教師職業(yè)道德修養(yǎng), 是教師隊(duì)伍自身建設(shè)的重要內(nèi)容抄罕。“學(xué)高為師, 身正為范”, 德才兼?zhèn)? 方堪為人師表, 所以做為一名教師必須時(shí)刻以師德為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己, 加強(qiáng)道德修養(yǎng), 使自己具有高尚的職業(yè)道德, 只有這樣, 才能做到以堅(jiān)定的信念激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí), 以高尚的情操去陶冶學(xué)生的心靈和情感, 以巨大的力量去鼓舞學(xué)生天天向上于颖;也只有這樣, 才能以自己滿(mǎn)腔的熱血去澆灌滿(mǎn)園的花朵, 盡一名教師之職呆贿。

? ? ? 我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為森渐,隨著時(shí)代的前進(jìn)做入,不斷地更新自我,以身作則同衣,率先垂范竟块,真正做到育人先育已。

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