以夢(mèng)為馬（或祖國）
我要做遠(yuǎn)方的忠誠的兒子
和物質(zhì)的短暫情人
和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣
我不得不和烈士和小丑走在同一條道路上
萬人都要將火熄滅 我一人獨(dú)將此火高高舉起
此火為大 開花落英于神圣的祖國
和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣
我藉此火得度一生的茫茫黑夜
此火為大 祖國的語言和亂石投筑的梁山城寨
以夢(mèng)為上的敦煌——那七月也會(huì)寒冷的骨骼
如雪白的柴和堅(jiān)硬的條條白雪 橫放在眾神之山
和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣
我投入此火 這三者是囚禁我的燈盞 吐出光輝
萬人都要我從刀口走過 去建筑祖國的語言
我甘愿一切從頭開始
和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣
我也愿將牢底坐穿
眾神創(chuàng)造物只有我最易朽 帶著不可抗拒的死亡的速度
只有糧食是我珍愛 我將她緊緊抱住 抱住她 在故鄉(xiāng)生兒育女
和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣
我也愿將自己埋葬在四周高高的山上 守望平靜家園
面對(duì)大河我無限慚愧
我年華虛度 空有一身疲倦
和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣
歲月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹馬兒一命歸天
千年后如若我再生于祖國的河岸
千年后我再次擁有中國的稻田 和周天子的雪山 天馬踢踏
和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣
我選擇永恒的事業(yè)
我的事業(yè) 就是要成為太陽的一生
他從古至今——“日”——他無比輝煌無比光明
和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣
最后我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽
太陽是我的名字
太陽是我的一生
太陽的山頂埋葬 詩歌的尸體——千年王國和我
騎著五千年鳳凰和名字叫“馬”的龍——我必將失敗
但詩歌本身以太陽必將勝利
1987
海子是個(gè)“以夢(mèng)為馬”的詩人牌芋，《以夢(mèng)為馬》是海子的著名詩篇弄息。意思是把自己的夢(mèng)想作為前進(jìn)的方向與動(dòng)力胳岂。
這首詩寫于1987年渐裸，而海子于1989年3月26日在山海關(guān)附近臥軌自殺摊腋。年僅25歲昙沦。
海子，原名查海生卓起，1964年3月24日生于安徽省懷寧縣高河查灣和敬，在農(nóng)村長大。1979年考入北京大學(xué)法律系戏阅，1983年畢業(yè)后分配至中國政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作昼弟。在不到七年的時(shí)間里，海子創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品奕筐。
他說：我的詩歌理想是在中國成就一種偉大的集體的詩舱痘。我不想成為一名抒情詩人，或一位戲劇詩人离赫，甚至不想成為一名史詩詩人芭逝，我只想融合中國的行動(dòng)，成為一種民族和人類的結(jié)合渊胸，詩和真理合一的大詩旬盯。
由此，足見海子的夢(mèng)想之偉大翎猛、高尚胖翰。海子追求遠(yuǎn)大的宏偉目標(biāo)，“我要做遠(yuǎn)方的忠誠的兒子”切厘，盡管為了執(zhí)求高尚的信念萨咳，使得具體物質(zhì)生活貧瘠不堪，他卻只做“物質(zhì)的短暫情人”疫稿。
由于有偉大詩歌時(shí)代隆起的嬌子某弦、懷有烏托邦精神的詩歌大師們作伴，海子便不怕生活在茫茫的黑夜而克。即便眾人都拋卻信仰、純潔怔毛、勇敢员萍、愛心等人類的精神之火，轉(zhuǎn)而去寫虛無拣度、荒誕的詩歌碎绎，海子仍“一人獨(dú)將此火高高舉起”。
“祖國的語言和亂石投筑的梁山城寨/以夢(mèng)為上的敦煌”是詩人對(duì)祖國文化深深的眷戀抗果，他“甘愿一切從頭開始”筋帖，傳承、光大祖國的文化基脈冤馏，“將牢底坐穿”日麸，“去建筑祖國的語言”。
然而，人的軀體是最易朽的代箭，“帶著不可抗拒的死亡的速度”詩人為自己的“年華虛度”墩划，“無限羞慚”，但大地永存嗡综，所以就算死乙帮，詩人也要葬于自己投筑了無限熱愛的“四周高高的山上”，“守望平靜家園”极景。
但是察净，海子畢竟是臥軌自殺，并非隨自然消逝盼樟。死的時(shí)候他剛剛過完25歲生日氢卡，他的一生，是始于春天恤批，終于春天的燦爛生命奇跡异吻。這一短暫而又光芒四射的生命的結(jié)束令人無限沉痛與惋惜。
至于海子的死因喜庞，在近30年里诀浪，人們的爭(zhēng)議不斷，有情感延都、有性格雷猪、有抑郁、有藏族情結(jié)等等晰房，我個(gè)人認(rèn)為求摇，他作為詩人的單純、敏感是主要原因殊者。無論是為情所困与境，還是陰郁癥，還是受藏文化的影響猖吴，都繞不開他敏感而獨(dú)特的性格與性情摔刁。
海子本身就是一個(gè)有自殺情節(jié)的人，他比較認(rèn)同“短命天才”的說法海蔽。他去山海關(guān)時(shí)帶了四本書：《圣經(jīng)》共屈、《瓦爾登湖》、《孤筏重洋》党窜、《康拉德小說》拗引。
文化批評(píng)家朱大可曾表示：海子的逝世是經(jīng)過精心的天才策劃，他在自殺中完成了最純粹的生命言說和最后的偉大詩篇幌衣，或者說矾削，完成了他的死亡歌謠和死亡絕唱。
海子熱愛祖國，把全部的熱情拿來歌頌怔软、發(fā)揚(yáng)祖國垦细，但對(duì)自己還是不滿意的，是因?yàn)樗膫ゴ蟮谋ж?fù)挡逼，詩和真理的大詩沒有完成嗎括改？軀體易逝，但大地永生家坎。所以他希望千年后再次生于祖國的河岸嘱能，繼續(xù)自己“永恒的事業(yè)”。
他的事業(yè)虱疏，“就是要成為太陽的一生”惹骂。對(duì)于海子來說，他的“成就一種民族和人類的結(jié)合做瞪，詩和真理合一的大詩”就是《太陽》对粪。生前寫了七部，即《太陽·斷頭篇》装蓬、《太陽·土地篇》著拭、《太陽·大札撤》、《太陽·你是父親的好女兒》牍帚、《太陽·弒》儡遮、《太陽·詩劇》、《太陽·彌賽亞》暗赶。
1989年鄙币，海子帶著他并沒有完成的夢(mèng)想離世，并且在兩年前的這首《以夢(mèng)為馬》中許下愿望再度回歸蹂随，即便不能如愿十嘿，就像詩中所言，生命易逝岳锁，“我將必?cái) 奔ㄖ裕暗姼璞旧硪蕴柋貙倮保?/p>
海子堅(jiān)定地認(rèn)為，他的詩歌承載著他對(duì)祖國全部的忠誠與熱愛浸锨，并且作為“太陽”永存于世。
