《笑傲江湖》里有很多奇怪的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題然痊。經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容就是涉及如何配置資源穷劈。因?yàn)橘Y源具有稀缺性，所以資源生產(chǎn)是有局限的仑最，從生產(chǎn)可能性邊界的圖上可以看出，一種物品占有的資源多的話(huà)帆喇，另一種物品占有的資源肯定就少警医。如果資源分配不好，沒(méi)有得到充分利用坯钦，那就會(huì)導(dǎo)致失業(yè)等經(jīng)濟(jì)問(wèn)題预皇。
拿令狐沖來(lái)說(shuō)，當(dāng)林平之還沒(méi)有上華山時(shí)婉刀，令狐沖在眾弟子中是出類(lèi)拔萃的吟温，長(zhǎng)相英俊，行事瀟灑突颊，性格開(kāi)朗鲁豪，能陪小師妹抓螢火蟲(chóng)數(shù)星星，還能陪小師妹練劍說(shuō)笑打鬧爬橡，武藝也早已超過(guò)眾師弟好幾里地船惨。這樣優(yōu)勢(shì)的資源，作為華山派掌門(mén)掌上明珠的岳靈珊，不占有才是奇怪呢。
也就是說(shuō)，在愛(ài)情資源分配問(wèn)題中湾宙，無(wú)論男女，都希望得到最好的、自己傾心的愛(ài)情資源。所以，令狐沖初時(shí)得小師妹青睞歡心，是完全正常合理的市咽。
但當(dāng)林平之上了華山后，他的資源優(yōu)勢(shì)明顯有所下降，俗話(huà)說(shuō)遇八，不怕貨不行货矮，就怕貨比貨。令狐沖和這位小師弟相比斯够，除了武功一節(jié)囚玫，其他任何方面都不再占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)喧锦。碰巧的是，最關(guān)鍵的時(shí)候抓督，令狐沖被罰上了思過(guò)崖燃少，在石洞里可以胡天胡地胡思亂想吃飯喝水拉屎撒尿練劍打飛機(jī)，就是不能常見(jiàn)小師妹铃在。而林平之偏偏可以天天陪著岳靈珊阵具，唱唱山歌拉拉小手。耳鬢廝磨日久生情涌穆，令狐沖和岳靈珊的愛(ài)情也是這樣培養(yǎng)出來(lái)的怔昨，林平之當(dāng)然也可以從這一招中獲利，并從劣勢(shì)一舉占據(jù)優(yōu)勢(shì)宿稀。
這本來(lái)只是一個(gè)悲劇而已趁舀，而且世間情侶分手或移情別戀者不知幾何，幾乎日日有此愛(ài)情悲劇祝沸，而且也僅僅只是令狐沖一個(gè)人的愛(ài)情悲劇矮烹。對(duì)于林平之和岳靈珊來(lái)說(shuō)，并非悲劇罩锐，而是喜劇奉狈，至少在最初是。所以涩惑，愛(ài)情資源的分配問(wèn)題仁期，大多數(shù)時(shí)候是個(gè)資源轉(zhuǎn)移的問(wèn)題，資源還是那些資源竭恬，只不過(guò)已不是你的罷了跛蛋。
實(shí)際上，愛(ài)情資源的分配甚或轉(zhuǎn)移痊硕，也常常受到環(huán)境的暗力赊级。這個(gè)很好理解，比如常有父母阻礙子女的婚戀岔绸，甚至拉上七大姑八大姨一起攪和兒女的愛(ài)情理逊，當(dāng)然，他們也很理直氣壯盒揉，覺(jué)得完全是為了孩子們好晋被。
在令狐沖、岳靈珊刚盈、林平之的三角愛(ài)情中墨微，大多數(shù)人忽略了一件事和一個(gè)人——岳不群。是岳不群讓令狐沖上思過(guò)崖二和岳靈珊分開(kāi)扁掸，是岳不群叫岳靈珊教林平之練劍讓他們?nèi)杖斩W廝磨翘县。這個(gè)偽君子的政治手段和陰毒，在那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有人能發(fā)現(xiàn)谴分，但這個(gè)人為的陰謀拆散了一段情又催生了一段情并造就了有一段悲情锈麸，注定了自己親生女兒腸斷身亡死不瞑目。
其實(shí)呢牺蹄，在沒(méi)人發(fā)現(xiàn)岳不群偽君子的面目之前忘伞，金庸寫(xiě)了另一個(gè)人——淫賊萬(wàn)里獨(dú)行俠田伯光。田伯光是一個(gè)貫穿《笑傲江湖》全書(shū)的配角沙兰。他是淫賊氓奈，但又被貫之“俠”之一名，他糟潭μ欤花姑娘舀奶，但是言出如山光明磊落，在令狐沖和不戒和尚等人的勸諭以及管束之下斋射，也做了很多俠義之事育勺。
為什么要讓田伯光先出場(chǎng)呢，有一個(gè)顯而易見(jiàn)的作用罗岖，就是引出令狐沖涧至，因?yàn)樘锊猓且粋€(gè)好色如命的田伯光桑包。所以必然出現(xiàn)一個(gè)女人南蓬，一個(gè)美若天仙的小尼姑儀琳。因?yàn)閮x琳美哑了，所以田伯光才非要上她赘方。隨便亂上姑娘是不對(duì)的，是惡行垒手，令狐沖是俠義之人蒜焊，所以令狐沖要救儀琳并跟田伯光作對(duì)。
但是直到儀琳逃出魔掌回到衡山科贬，令狐沖還沒(méi)出場(chǎng)泳梆。而是通過(guò)儀琳之口，長(zhǎng)篇累牘的敘述令狐沖和田伯光斗智斗勇斗狠的事跡榜掌。莊嚴(yán)的小尼姑优妙，心地善良不通世事；放蕩不羈的令狐沖憎账，行事怪誕滑稽套硼。二者具有天和地的對(duì)比。
這就是田伯光為何出現(xiàn)在《笑傲江湖》中的原因——為了引出令狐沖胞皱，為了干壞事邪意，讓令狐沖大展神威俠名遠(yuǎn)播九妈。偏偏令狐沖打不過(guò)田伯光，若能打得過(guò)雾鬼，那便沒(méi)意思萌朱。明知打不過(guò)還是要打，打不過(guò)反而勝了策菜，身受重傷毫不退縮晶疼，瀟灑雋朗，智計(jì)多端又憨，不愧名字里面有個(gè)“狐”字翠霍。其實(shí)就寫(xiě)了兩件事，一件是田伯光要非禮儀琳蠢莺，一件是令狐沖救了儀琳寒匙。金庸卻費(fèi)了這么多周折，寫(xiě)來(lái)千轉(zhuǎn)回腸浪秘，讀來(lái)趣味橫生蒋情，現(xiàn)當(dāng)代作家，有如此筆力者耸携，沒(méi)有幾人棵癣。
田伯光的第二個(gè)作用，就是用他光明磊落的壞夺衍，所謂的真小人狈谊，來(lái)曲折晦澀的鋪墊和映射著岳不群偽君子的陰毒。順便警告讀者沟沙，江湖雖險(xiǎn)惡河劝，有田伯光如此淫賊，也不如政治場(chǎng)名利場(chǎng)上的陰謀詭計(jì)虛假作態(tài)陰狠毒辣矛紫。所以赎瞎，令狐沖寧愿在江湖里浪蕩，也不愿在武林中出人頭地颊咬。也就是說(shuō)务甥，《笑傲江湖》的前五章，幾乎就已經(jīng)確定了人物性格和結(jié)局以及事態(tài)發(fā)展的灰線(xiàn)喳篇，非大手筆不能為敞临。
在莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之前，我并不知道中國(guó)有莫言這么一個(gè)人麸澜，可見(jiàn)孤陋寡聞挺尿。在莫言之前，我一直以為中國(guó)作家里面，寫(xiě)小說(shuō)的编矾，沒(méi)幾個(gè)可以上得了臺(tái)板的熟史。與莫言同類(lèi)型的——當(dāng)然，要同類(lèi)型相比窄俏，魯迅厲害以故，我承認(rèn)，但魯迅沒(méi)長(zhǎng)篇裆操，不能和金庸比，即便是比長(zhǎng)篇炉媒，我也覺(jué)得他差一點(diǎn)——作家里踪区，賈平凹是很不錯(cuò)的，陳忠實(shí)雖也立足與鄉(xiāng)土吊骤，但比起鬼才賈平凹缎岗，就差那么一點(diǎn)點(diǎn)。但陳忠實(shí)勝在厚重白粉，這又是賈平凹不能與之相比的传泊。
讀了莫言，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的問(wèn)題：莫言讀了所有的金庸小說(shuō)——當(dāng)然鸭巴，后來(lái)發(fā)現(xiàn)眷细，他什么都讀，青春文學(xué)如《幻城》都讀——想起將金庸和莫言相比鹃祖，論才智我相信金庸更寬闊一點(diǎn)溪椎，莫言也有一點(diǎn)兵行險(xiǎn)招的鬼才，很能出其不意恬口，但無(wú)金庸醇正校读。這不是說(shuō)莫言不好，而是一種別于其他的好祖能，非常好歉秫。寫(xiě)小說(shuō)么，我相信兩人能力差不多养铸。但莫言比起金庸雁芙，在大的謀略布局方面，不如金庸揭厚，莫言的小說(shuō)細(xì)節(jié)出奇却特，語(yǔ)言有殺氣，敘述戰(zhàn)事只描寫(xiě)眼見(jiàn)為實(shí)的場(chǎng)面筛圆，甚至連參戰(zhàn)者雙方是誰(shuí)都不說(shuō)裂明。而金庸在謀篇布局方面，描寫(xiě)大場(chǎng)面，大謀略闽晦，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)計(jì)策等方面扳碍，有超人的能力。
金庸寫(xiě)作如燒這一壺水仙蛉，剛開(kāi)始似乎沒(méi)動(dòng)靜笋敞，但都悄無(wú)聲息的買(mǎi)下了伏筆，火越來(lái)越旺荠瘪，水越來(lái)越熱夯巷，直到沸滾起來(lái)，洶涌澎湃哀墓；莫言寫(xiě)作則如暗器名家或者魔術(shù)師趁餐，一句句、一段段篮绰、一片片后雷，從不知何處的神秘處破空而來(lái)，目不暇接眼花繚亂滿(mǎn)空絢爛吠各。金庸如海臀突，一眼望去，寬闊遼遠(yuǎn);莫言似山溪贾漏，其聲叮咚悅耳候学，但不知其物何來(lái)，直至尋覓幽徑磕瓷，方能一睹源泉之清澈盒齿。但我發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)人有一個(gè)相同的地方：金庸雖然被稱(chēng)作洋才子，可以把西方的精華與中國(guó)的古典精華巧妙地薈萃在一起困食，就不說(shuō)他的藝術(shù)手法了边翁，說(shuō)一個(gè)他所有小說(shuō)中貫穿始終的事情——尊師重道。在他所有的小說(shuō)里硕盹，無(wú)論是郭靖喬峰等大俠符匾，還是楊過(guò)段譽(yù)等怪俠，都對(duì)師父有真摯的感情和尊重瘩例。至于令狐沖啊胶，對(duì)師傅的好簡(jiǎn)直看起來(lái)有點(diǎn)迂腐，連混混惡棍韋小寶對(duì)師傅九難和陳近南都非常敬重垛贤。而莫言焰坪，在他幾乎所有的作品里，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)的還是魔幻的聘惦、殘酷的某饰，都極力贊嘆和膜拜者母愛(ài)的偉大。尊師和母愛(ài)，這兩個(gè)中華文化中最傳統(tǒng)的主題黔漂，在兩個(gè)大師的筆尖閃動(dòng)诫尽。當(dāng)年冰心死，金庸寫(xiě)了一篇類(lèi)似祭文的文字炬守，很短牧嫉，大概二百字左右。但一句話(huà)沒(méi)提到冰心减途，只寫(xiě)著母親和媽媽?zhuān)钊耸帤饣啬c酣藻。莫言調(diào)侃著生活以及老師以及自己，但從不侮辱母愛(ài)鳍置，對(duì)他來(lái)說(shuō)臊恋，最值得尊重的老師是生活，所以墓捻，他寫(xiě)生活的細(xì)節(jié)，出奇的能戳疼人心坊夫。中國(guó)的文人里不知道何時(shí)在能出一個(gè)金庸莫言或者錢(qián)鍾書(shū)砖第，哪怕是賈平凹陳忠實(shí)！恐怕也要勉為其難了环凿。
希望有人或者事能有淫賊田伯光的作用梧兼，引出一個(gè)英雄俠士來(lái)，照出一群混飯的文壇偽君子來(lái)智听！
————聲明：
我對(duì)于作家的好壞的評(píng)判只依據(jù)自身的閱讀感受羽杰，基本胡說(shuō)九道，類(lèi)似于放屁一類(lèi)到推，不帶有任何其他性質(zhì)考赛。千萬(wàn)不要和我因?yàn)檫@事兒較真！
