天地玄黃，宇宙洪荒。自盤古開(kāi)天辟地相寇，以周身血肉化世間萬(wàn)物后慰于，天地之雛形成矣。
天地既成唤衫，創(chuàng)世女媧婆赠，化生萬(wàn)物。天造鳳凰為尊佳励，地造麒麟為首休里，海造瑞龍為王。又以水土交融植兰，依已之形份帐，捏造萬(wàn)民。終日不食楣导，終夜不寢废境，熬得身形疲憊，心力匱乏筒繁，遂手執(zhí)藤蔓投入泥漿噩凹，揮灑而出，泥漿點(diǎn)落于地毡咏，便幻化為人驮宴。
而后世百姓尊卑貴賤之別，便是女媧親手捏造之人呕缭，多為王侯將相堵泽，順手泥點(diǎn)而成之人，多為市井賤民恢总，此為后話迎罗。盤古開(kāi)天因力竭而亡，元神化為元始天尊創(chuàng)立道教片仿，與靈寶天尊纹安、道德天尊并稱道教三清。
三清各提一道靈氣砂豌，轉(zhuǎn)世投胎化為凡人厢岂，此人苦歷一千七百五十劫而成玉皇大帝，統(tǒng)領(lǐng)萬(wàn)圣阳距，主宰宇宙塔粒，開(kāi)化萬(wàn)天，行天之道筐摘，布天之德卒茬，造化萬(wàn)物映跟，權(quán)衡三界。
盤古元神化元始天尊之時(shí)扬虚，同時(shí)期另有一神人接引道人，元神轉(zhuǎn)生印度球恤，菩提樹(shù)下開(kāi)悟辜昵，創(chuàng)立佛教，名喚大日如來(lái)佛祖咽斧。
佛教以使人脫離六道輪回為宗旨堪置，普渡眾生為口號(hào)，歷數(shù)載發(fā)展张惹，信徒頗多舀锨，卻終不得上國(guó)掌權(quán)者接納而頻頻受阻，勢(shì)力教徒不可與道教相提并論宛逗。天地人三界內(nèi)另有諸多云游散仙坎匿，精怪妖魔，法力高強(qiáng)者雷激，各自為王替蔬，既不從道，亦不信佛屎暇。
先說(shuō)西天靈山大雷音寺乃佛源之地承桥，號(hào)稱佛鄉(xiāng)。晨鐘暮鼓根悼，圣氣沛然凶异，祥云流轉(zhuǎn)間，佛寺卻是略顯傾頹挤巡。這日正是佛鄉(xiāng)舉行蘭盆盛會(huì)剩彬，三界傳聞蘭盆會(huì)聽(tīng)如來(lái)講經(jīng)可超脫生死，免于輪回之苦玄柏。這日萬(wàn)佛朝宗襟衰，大雷音寺內(nèi)聚集了諸多菩薩，千百羅漢粪摘，各路金仙瀑晒。
如來(lái)佛祖端坐蓮臺(tái)之上，丈六金身徘意，昊光四射苔悦。如來(lái)佛祖聲若洪鐘道：“世間萬(wàn)物皆空。唯其空椎咧，便能包容萬(wàn)物玖详，萬(wàn)物有命把介，命由己造，相由心生蟋座，世間萬(wàn)物皆是化相拗踢，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)向臀，心不變巢墅，萬(wàn)物皆不變”。
如來(lái)佛祖講到此處券膀，蘭盆會(huì)正值高潮君纫，萬(wàn)仙聚神聆聽(tīng)。如來(lái)佛祖卻忽見(jiàn)下面一人昏昏欲睡芹彬，細(xì)看竟是佛門弟子蓄髓，佛祖便叫道：“金蟬子！金蟬子舒帮！”会喝。
原來(lái)金蟬子一直聚精會(huì)神聽(tīng)佛祖教誨，不知自哪來(lái)來(lái)的一只飛蟲(chóng)玩郊，自金蟬子耳內(nèi)鉆入好乐，頓時(shí)金蟬子意識(shí)有些混沌，昏昏欲睡瓦宜。
如來(lái)佛祖一叫蔚万，金蟬子一個(gè)激靈站起身雙手合十躬身道：“弟子在”。如來(lái)佛祖問(wèn)道：“塵世滾滾临庇，燈紅酒綠反璃，哪一盞燈最為明亮”。金蟬子道：“千燈萬(wàn)盞假夺，不如心燈一盞”淮蜈。
如來(lái)佛祖又問(wèn)道：“若以一人之命換天下太平，如何已卷？”梧田。金蟬子道：“索人性命即為業(yè)障，隨心侧蘸，隨性裁眯，隨緣”。如來(lái)佛祖贊賞道：“嗯讳癌。金蟬子佛基深厚穿稳，慧根非常”晌坤。
佛祖點(diǎn)了點(diǎn)頭又道：“佛門悲憫逢艘，普渡眾生旦袋。觀天下四大部洲，貪念頻生它改，欲望難抑疤孕，多為謀求生計(jì)不得已而為。唯南瞻部洲的東土大唐無(wú)君無(wú)臣央拖，毫無(wú)信仰胰柑，貪婪無(wú)度，嗜殺成性爬泥，自詡天朝上國(guó)，高人一等崩瓤，便妄興干戈袍啡，涂炭生靈，致使枯骨埋于荒野却桶，死魂游蕩深山境输。吾今有三藏真經(jīng)，可以勸人為善颖系。愿借人手嗅剖，傳往東土，不知哪位愿往嘁扼？”信粮。
佛殿內(nèi)一片寂靜，無(wú)人出聲趁啸。如來(lái)佛祖又道：“不世功德强缘，無(wú)人愿往？”不傅。文殊菩薩揣摩到佛祖心意道：“阿彌陀佛旅掂，貧僧愿往。不出一盞茶功夫访娶，吾可將真經(jīng)送往東土商虐，傳遍大唐”。
如來(lái)佛祖搖了搖頭道：“非也崖疤，一來(lái)用神通之能傳法秘车，誠(chéng)心不在。二來(lái)世間之廣劫哼，非大唐一處之民愚懦鲫尊。需跋山涉水，徒步十萬(wàn)八千里沦偎，一路感觸世間滄桑疫向，披荊斬棘咳蔚，傳播佛種，教化萬(wàn)民搔驼，而后抵達(dá)東土谈火。既可廣結(jié)佛緣，亦讓唐王知曉吾等傳佛之決心舌涨，之誠(chéng)心”糯耍。
如來(lái)佛祖說(shuō)完，看了一眼眾人囊嘉。緩緩又說(shuō)道：”誰(shuí)愿往温技？“。語(yǔ)氣平和卻聲如洪鐘扭粱，回蕩佛殿舵鳞，傳到金蟬子耳邊更如驚天巨雷一般，金蟬子苦笑暗想：”事已擺明琢蛤，非吾不可蜓堕。方于眾人面前夸我，原來(lái)是層層鋪墊博其，別有用意“套才。
只見(jiàn)金蟬子緩緩站起身來(lái)道：”弟子愿往“。如來(lái)佛祖微微一笑點(diǎn)點(diǎn)頭道：”嗯慕淡。金蟬子幾世修為背伴，深得佛旨精要，佛學(xué)境界無(wú)人可比峰髓，金蟬子愿往傳法必成挂据，吾心安矣。但金蟬子卻是西天之中唯一一位身無(wú)半分法力之人儿普，東行一路妖魔鬼怪崎逃，險(xiǎn)山惡水，你若真心愿往眉孩，吾也得差人護(hù)你東行个绍，保你一路安全“。
金蟬子回道：”弟子真心愿往浪汪。天地萬(wàn)物有靈巴柿，且皆具佛性，一路雖是妖魔鬼怪死遭，用心感化妖魔亦可回歸正途广恢。艱難險(xiǎn)阻，弟子誠(chéng)心有之呀潭。妖魔鬼怪钉迷，弟子佛理有之至非。一人東去足矣“。
如來(lái)佛祖呵呵一笑道：“天地有理糠聪，乾坤莫測(cè)荒椭，恐事發(fā)突然少了喘息之機(jī)，你身無(wú)半點(diǎn)法力舰蟆，又當(dāng)如何趣惠？”。金蟬子察覺(jué)佛祖用意也不在頂嘴道：“是弟子思慮不周”身害。如來(lái)佛祖看了看旁邊的降龍伏虎道：”降龍伏虎味悄，可愿護(hù)金蟬子?xùn)|行“。
降龍伏虎互相對(duì)視一眼道：”這塌鸯。侍瑟。。吾二人需護(hù)大雷音寺內(nèi)外周全界赔，一時(shí)半刻尚可，這徒步十萬(wàn)八千里牵触，恐脫不開(kāi)身“淮悼。
如來(lái)佛祖點(diǎn)了點(diǎn)頭，又看向旁邊的斗戰(zhàn)勝佛道：”斗戰(zhàn)勝佛揽思，你與金蟬子交厚袜腥，又是金蟬子開(kāi)你慧根，以致你終得佛緣擠身諸佛之列钉汗。你擁有火眼金睛可洞穿一切假象羹令，又深諳七十二般變化，又有筋斗云损痰，上天入地?zé)o所不能福侈，如今可愿跟隨金蟬子?xùn)|去傳法，保他一路平安“卢未。
斗戰(zhàn)勝佛起身?yè)蠐项^道：”保金蟬子一路東行倒是愿意肪凛，只不過(guò)。辽社。伟墙。“滴铅。如來(lái)佛祖道：”只不過(guò)什么戳葵，直言無(wú)妨“。斗戰(zhàn)勝佛坐著換了個(gè)姿勢(shì)嘿嘿一笑指了指頭上的金箍道：”佛祖可否去了吾這金箍汉匙，在還了吾的兵器拱烁，也好讓吾路上盡心盡力“生蚁。
如來(lái)佛祖呵呵一笑，手一揮邻梆，只見(jiàn)斗戰(zhàn)勝佛頭上金箍似寒冰遇烈日守伸，化而不見(jiàn)。斗戰(zhàn)勝佛左右摸摸了頭浦妄，見(jiàn)金箍已去尼摹，甚為歡喜雀躍。
此時(shí)文殊菩薩道：“佛袓剂娄，斗戰(zhàn)勝佛能為自是不容置疑蠢涝，東行一路國(guó)家林立，諸侯遍步阅懦，多有百姓住所和二，斗戰(zhàn)勝佛容貌非常，恐有不妥”耳胎。
如來(lái)佛祖一聽(tīng)道：“文殊菩薩多慮了惯吕，普天之下多有妖魔活動(dòng)，百姓早已見(jiàn)多不怪怕午，斗戰(zhàn)勝佛雖是猴身卻是一身佛氣废登，很容易受人接納”。文殊菩薩點(diǎn)頭道：“是”郁惜。
如來(lái)佛祖又向斗戰(zhàn)勝佛道：”斗戰(zhàn)勝佛你生性好斗嗜殺堡距，東行之路可否多聽(tīng)金蟬子話語(yǔ)，不可自作主張肆意妄為“兆蕉。斗戰(zhàn)勝佛道：”當(dāng)然可以羽戒，當(dāng)然可以“。
如來(lái)佛祖聽(tīng)斗戰(zhàn)勝佛允諾虎韵，空中隱隱出現(xiàn)一根約三丈長(zhǎng)易稠，小兒胳膊粗細(xì)的棒子，金光閃閃包蓝。斗戰(zhàn)勝佛騰空飛起缩多，抓回棒子細(xì)細(xì)觀看，把玩了一番躬身道：”多謝佛祖养晋，多謝佛祖衬吆，東行之路，吾必護(hù)金蟬子周全“绳泉。
佛祖又說(shuō)道：”一路之上逊抡，不可多造殺孽，否則經(jīng)久苦修的佛身必毀，切記冒嫡！切記拇勃！“。斗戰(zhàn)勝佛連連稱是孝凌。
如來(lái)佛祖又一揮手方咆，只見(jiàn)金蟬子面前多了兩件東西，一件乃是九龍禪杖蟀架，一件是紫金缽盂瓣赂。如來(lái)佛祖道：”金蟬子此去東土，乃代表西天佛教臉面片拍，此九龍禪杖煌集、紫金缽盂賜予你，二物乃佛教至寶捌省，不可有失“苫纤。
金蟬子跪地道：”多謝如來(lái)佛祖。弟子即粉身碎骨纲缓，亦到達(dá)東土大唐卷拘，為吾佛宣揚(yáng)佛法，救萬(wàn)民于水火祝高。不得此志栗弟，誓不回頭“。如來(lái)佛祖又贊許的點(diǎn)了點(diǎn)頭褂策。
隨即蘭盆會(huì)散去横腿，各路大仙颓屑，騰上云端斤寂，各回仙府。佛殿之上剩下皆是佛門中人揪惦，普賢菩薩道：“佛祖當(dāng)面言明佛門東去之事遍搞，并以確定所去之人，想必金蟬子此次東行沿路居住的神仙器腋，已是心中有數(shù)溪猿，此次東去應(yīng)是一路暢通”。
佛祖“嗯”了一聲點(diǎn)了點(diǎn)頭纫塌。此話一出诊县，金蟬子方知原來(lái)東行之事，早已在計(jì)劃之中措左，難怪自己會(huì)在蘭盆會(huì)上瞌睡依痊，原來(lái)早是有心人安排算計(jì)，想到此處怎披，金蟬子只能心中搖頭苦嘆胸嘁。
突然殿中一人道：”既為傳經(jīng)瓶摆，路途又遠(yuǎn)，想必行李性宏、經(jīng)書(shū)繁多群井，可缺挑擔(dān)之人？“毫胜。如來(lái)佛祖看去呵呵笑道：”原來(lái)是凈壇使者书斜。凈壇使者身寬體闊，果真是挑夫好料指蚁。但你嗜好淫欲菩佑，東去路上美女誘惑層出不窮，恐你把持不住失佛門之禮凝化，不可杨帽！不可“。
凈壇使者道：”出得靈山锹安，吾必克性律已同仆，嚴(yán)守佛門清規(guī)，謹(jǐn)聽(tīng)金蟬子之言枪向。弟子身在靈山修行甚久勤揩，佛學(xué)造詣已難精進(jìn)，此去東土亦不失為一次不可多得的修行之機(jī)秘蛔。況且東去大唐十萬(wàn)八千里陨亡，江河湖泊不計(jì)其數(shù)，水妖魚(yú)怪更是數(shù)不勝數(shù)深员，行船走水稍有閃失负蠕，斗戰(zhàn)勝佛不擅水戰(zhàn)，吾精通水性可助其一臂之力倦畅，望請(qǐng)佛祖成全“遮糖。
觀音菩薩在一旁道：”凈壇使者有此覺(jué)悟，況且所言不無(wú)道理叠赐，佛祖何不成全“欲账。
如來(lái)佛祖看了看觀音菩薩道：”有觀音菩薩作保，自是沒(méi)有問(wèn)題芭概。不知觀音菩薩可否作此東行傳法負(fù)責(zé)之人“赛不。觀音菩薩暗想：”只想一語(yǔ)成全此事，怎料麻煩纏上自身罢洲，真是語(yǔ)多必失“踢故。
觀音菩薩無(wú)可奈何道：“是！恐能力有限，不堪此任”畴椰。如來(lái)佛祖回道：“觀音菩薩救苦救難臊诊，與東行重點(diǎn)不謀而合，足堪重任”斜脂。觀音菩薩只好答應(yīng)道：“是”抓艳。
如來(lái)佛祖又對(duì)凈壇使者囑咐道：“此次凈壇使者隨金蟬子?xùn)|去，身披布道傳法形象帚戳，務(wù)必謹(jǐn)小慎微玷或，不可放蕩情懷，玷污佛門片任，否則必以佛規(guī)處置”偏友。凈壇使者雙手合十躬身道：“是，謹(jǐn)遵佛旨”对供。
觀音菩薩心知東行一路事非繁雜位他，自己已接下負(fù)責(zé)重任，此事若有差池产场，必遭佛袓降罪鹅髓，便又道：“東行路上降妖除魔有斗戰(zhàn)勝佛，行李重物有凈壇使者京景，一路上諸國(guó)林立窿冯，金蟬子悟性雖高，但并不通曉人情事故确徙，險(xiǎn)惡人心醒串，恐金蟬子等人不能應(yīng)付”。
如來(lái)佛祖思量一下道：“嗯鄙皇！金身羅漢何在芜赌？”。遠(yuǎn)處一人站起身雙手胸前合十道：“弟子在”育苟。如來(lái)佛祖道：“金身羅漢较鼓，你擅察人情冷暖椎木，世態(tài)炎涼违柏，可愿助金蟬子?xùn)|行”。
金身羅漢道：“這香椎。漱竖。。弟子口舌笨拙畜伐，恐力有不足馍惹，反拖累金蟬子等人，延誤東行傳法大事”。如來(lái)佛祖道：“金身羅漢若可成得此功万矾，便可頓悟成佛悼吱，擠身諸佛之列，受千萬(wàn)教徒敬仰良狈，免遭生死輪回之苦”后添。金身羅漢伏地頓首道：“全聽(tīng)佛祖安排”。
人員安排妥當(dāng)后薪丁，如來(lái)佛祖手解法印遇西，口誦咒決，只見(jiàn)佛殿外擎天華表柱上盤繞的石雕巨龍严嗜，漸漸蛻去石皮粱檀，伴隨幾聲低沉龍呤，柱上石龍復(fù)活被一股力量裹挾漫玄，飛入佛殿之內(nèi)茄蚯。
如來(lái)佛祖道：“千年前，此龍不知何故睦优，闖進(jìn)佛殿打碎擎天華表柱上佛珠第队，吾便將其釘在石柱之上，以示懲戒“刨秆。佛袓轉(zhuǎn)頭對(duì)巨龍說(shuō)道：”此次東行路途遙遠(yuǎn)凳谦，金蟬子一身肉胎，恐腳力不支衡未，龍兒可愿化身龍馬尸执，載金蟬子?xùn)|行傳法”。
佛祖說(shuō)完缓醋，巨龍只是在佛殿上盤旋嘶吼如失。佛祖見(jiàn)巨龍并不情愿又道：”功成之后還你龍身，清你罪責(zé)送粱，釋你自由如何褪贵？“。只見(jiàn)巨龍又在殿內(nèi)盤旋幾周后抗俄，一道金光化身白色龍馬緩緩落地脆丁，隨即馬嘶幾聲，格外清亮动雹。
細(xì)看殿上龍馬是四肢強(qiáng)健槽卫，眼大位高，一身白色鬃毛如霜似雪胰蝠。如來(lái)佛祖滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭歼培，又對(duì)身旁的兩名僧人道：“阿難震蒋、迦葉將三藏真經(jīng)傳與金蟬子，借由金蟬子傳入東土躲庄，普渡萬(wàn)民”查剖。阿難、迦葉點(diǎn)頭稱是噪窘。
如來(lái)佛祖轉(zhuǎn)頭又對(duì)金蟬子道：”金蟬子整束行裝梗搅，擇日東行吧“。金蟬子等四人躬身道：“是”效览。
佛祖說(shuō)完无切，阿難、迦葉對(duì)金蟬子道：“金蟬子請(qǐng)隨吾來(lái)丐枉，依佛祖法旨傳你真經(jīng)”哆键。金蟬子躬身道：“阿彌陀佛，有勞二位尊者”瘦锹。
金蟬子隨阿難籍嘹、迦葉二人而去，凈壇使者隨后趕上弯院。阿難辱士、迦葉二人將金蟬子領(lǐng)入靈山藏寶閣，經(jīng)過(guò)層層關(guān)卡秘門后听绳，最后一道石門轟隆打開(kāi)颂碘。頓時(shí)藏寶閣內(nèi)陳設(shè)一覽無(wú)余，珠光寶器椅挣，奇珍異寶头岔，數(shù)不勝數(shù)，金蟬子與凈壇使者皆是大吃一驚鼠证。
藏寶閣第一層是神兵利器峡竣，第二層是仙石妙藥，第三層是仙魔異寶量九，第四層是絕代奇經(jīng)适掰、遺世秘笈。凈壇使者驚的是目瞪口呆道：“不想吾大雷音寺內(nèi)競(jìng)有如此寶閣”荠列。阿難类浪、迦葉一臉嫌棄嘲諷道：“少見(jiàn)多怪”。
凈壇使者問(wèn)道：“如此繁多不世寶物在此弯予，不怕有心人覬覦戚宦？”个曙。阿難冷冷回道：“此地有燃燈古佛看守誰(shuí)敢造次”锈嫩。凈壇使者肆意看著閣內(nèi)寶物連連點(diǎn)頭稱是受楼，金蟬子雖心中吃驚，表面卻是從容鎮(zhèn)定呼寸。
幾人來(lái)到四層后艳汽，迦葉走到標(biāo)簽標(biāo)明三藏真經(jīng)處，打開(kāi)箱門道：“這便是三藏真經(jīng)对雪，共計(jì)三十五部河狐，一萬(wàn)五千一百四十四卷”。凈壇使者擠身在前一看瑟捣，真經(jīng)金光閃閃馋艺，煞是奪目。
凈壇使者信手拿起一本迈套，打開(kāi)一看捐祠，整本經(jīng)書(shū)竟全是黃金紙頁(yè)滿刻經(jīng)文，分量極重桑李。凈壇使者掂了掂經(jīng)書(shū)連連嘆氣道：“東行之路踱蛀，十萬(wàn)八千里，吾身背這般沉重經(jīng)書(shū)贵白，恐到不得東土便力竭身死率拒，不知可否向佛祖說(shuō)明，吾法力低微禁荒，不堪重負(fù)猬膨，換他人去也”。
阿難呛伴、迦葉在一旁哈哈大笑道：“此時(shí)后悔寥掐，時(shí)已晚矣！且不說(shuō)這經(jīng)書(shū)重量磷蜀，光這十萬(wàn)八千里召耘，一路上妖魔萬(wàn)千，山險(xiǎn)水惡褐隆，狂風(fēng)暴雨污它，烏煙瘴氣，此番前去縱是三頭六臂庶弃，身懷九命衫贬，亦是十死無(wú)生。凈壇使者還挺身自薦歇攻，真是不智固惯，不智啊缴守！哈哈哈”葬毫。
說(shuō)完镇辉，阿難、迦葉二人又是哈哈大笑贴捡。金蟬子在旁不加理會(huì)忽肛，吩咐一旁受盡言語(yǔ)挑撥發(fā)蔫的凈壇使者道：“凈壇使者將經(jīng)書(shū)裝入箱內(nèi)帶走吧”。
凈壇使者一臉無(wú)奈烂斋，無(wú)精打彩的將三藏真經(jīng)從閣中取出裝入箱內(nèi)屹逛。等凈壇使者全部裝完，金蟬子雙手合十躬身道：“多謝二們尊者領(lǐng)路汛骂，貧僧這便告辭了”罕模。阿難、迦葉一臉諷刺道：“金蟬子?xùn)|行一路還請(qǐng)多多保重帘瞭，多多保重啊”手销。
金蟬子回道：“多謝二位尊者關(guān)心，告辭”图张。說(shuō)完金蟬子信步離開(kāi)藏寶閣锋拖，凈壇使者掏出釘耙挑著滿載經(jīng)書(shū)的箱子跟在金蟬子身后。阿難祸轮、迦葉待金蟬子走遠(yuǎn)又是一陣狂笑兽埃。
無(wú)聊的譏笑，是在嘲笑別人适袜，還是掩飾自己柄错。搏擊長(zhǎng)空的雄鷹怎么理會(huì)嘰嘰喳喳的燕雀。
路上金蟬子對(duì)凈壇使者道：“凈壇使者可隨吾先到修行之處取些行李”苦酱。凈壇使者一臉不愿道：“金蟬子可否少帶些行李售貌，一箱經(jīng)書(shū)已是夠受”。金蟬子道：“凈壇使者放心疫萤，只是此許衣物颂跨，出家之人哪會(huì)有過(guò)多行李隨身”。
凈壇使者隨金蟬子來(lái)到修行之所后扯饶，金蟬子找出一件破爛袈裟連同紫金缽盂裝入另外一個(gè)箱子內(nèi)恒削。凈壇使者道：“那袈裟破破爛爛，恐惹人笑尾序，不如仍了”钓丰。
金蟬子道：“佛祖言此袈裟乃吾幾世修行之果，怎能就此便棄”每币。金蟬子將兩件東西裝入后又裝了些許干糧携丁，收拾完畢后對(duì)凈壇使者道：“走吧”。
金蟬子與凈壇使者剛出房門兰怠，便見(jiàn)彌勒佛從此處經(jīng)過(guò)梦鉴，凈壇使者小聲對(duì)金蟬子道：”彌勒佛又稱未來(lái)佛李茫，佛教中主宰未來(lái)世界的佛，吾等向他詢問(wèn)尚揣，此次東行可否成功涌矢？“掖举。金蟬子道：”吾等竭力而為快骗，心誠(chéng)事必成矣，又何必問(wèn)“塔次。
凈壇使者不聽(tīng)方篮，上前叫住彌勒佛躬身道：”彌勒佛祖，吾等受命前去東土之事励负，西天諸佛皆知藕溅。此去東土一路，身邊之人皆言兇險(xiǎn)非常继榆，不知可否功成巾表？“。
彌勒佛祖看了看凈壇使者略吨，又看了看不遠(yuǎn)處的金蟬子集币，一摸大肚皮哈哈一笑道：”東行遍地荊棘路，大事功成萬(wàn)佛蹤翠忠。在看四人真面目鞠苟，一將一帥一石空“。
說(shuō)完彌勒佛笑著離開(kāi)了秽之。凈壇使者看了看金蟬子当娱，摸了摸頭，自是一頭霧水考榨，欲叫住彌勒佛細(xì)問(wèn)此事跨细，一轉(zhuǎn)眼彌勒佛已然不見(jiàn)。金蟬子也沒(méi)在說(shuō)什么河质，只是催促著離開(kāi)了扼鞋。
凈壇使者挑起兩個(gè)箱子便隨金蟬子來(lái)到大雷音寺外，寺外斗戰(zhàn)勝佛揮舞著久違的如意金箍棒正起勁愤诱，見(jiàn)金蟬子到來(lái)竄身過(guò)去云头。
一旁金身羅漢牽著龍馬亦走了過(guò)來(lái)。金蟬子轉(zhuǎn)身對(duì)凈壇使者道：“凈壇使者可有行李收拾淫半？”溃槐。凈壇使者將兩個(gè)箱子放下呵呵笑道：“吾只孤身一人，無(wú)他物收拾”科吭。金蟬子點(diǎn)了點(diǎn)頭昏滴。
金蟬子看著三人一馬道：“此去東土傳法猴鲫，路途艱辛，不管愿與不愿谣殊，吾四人已被挑中拂共，必須同心協(xié)力，排解萬(wàn)難姻几，以達(dá)東土宜狐，完成傳法大業(yè)”。
斗戰(zhàn)勝佛雙手舞動(dòng)金箍棒呵呵一笑道：“吾自被如來(lái)佛祖點(diǎn)化做了斗戰(zhàn)勝佛后蛇捌，整日在靈山吃齋念佛抚恒，吾早已厭倦。佛祖更怕吾大雷音寺內(nèi)不服管教络拌，束了金箍俭驮，收了兵器，更是另吾極為不滿春贸。佛鄉(xiāng)之內(nèi)混萝，諸僧之中，吾與你金蟬子交情最深萍恕，知曉你最具佛性逸嘀，遂愿借此機(jī)會(huì)離開(kāi)佛鄉(xiāng)，陪你走上一遭”雄坪。
金蟬子聽(tīng)完躬身道：“多謝斗戰(zhàn)勝佛”厘熟。凈壇使者想了想低聲道：“吾不似斗戰(zhàn)勝佛那般心思，只想出外看看這花花世界维哈，體驗(yàn)未曾體驗(yàn)的美好”绳姨。說(shuō)著凈壇使者先是一臉憧憬，隨后又一臉的失落道：“誰(shuí)知此次東去阔挠，原來(lái)是窮山惡水飘庄，疲勞筋骨，亦有食人妖魔购撼，朝不保夕跪削，真是破碎了夢(mèng)想”。
斗戰(zhàn)勝佛拍了拍凈壇使者肩膀迂求，凈壇使者渾身肥肉隨之一顫碾盐，斗戰(zhàn)勝佛索性多拍了幾下道：“有吾在，可保你一身肥肉揩局，絕不成妖怪口中餐食”毫玖。
凈壇使者一臉嫌棄道：“斗戰(zhàn)勝佛雖神通廣大，但金蟬子一介肉身，顧得他付枫，怎還有心顧得吾等”烹玉。金蟬子回道：“凈壇使者本領(lǐng)非常，怎會(huì)輕易被妖魔所食”阐滩。
凈壇使者回道：“唉二打！若無(wú)這沉重經(jīng)書(shū)與行李，千年老妖又有何懼”掂榔。斗戰(zhàn)勝佛向前笑道：“凈壇使者自薦成為挑夫继效，怎的后悔”。凈壇使者被挖苦的啞口無(wú)言衅疙。
金蟬子看向一言不發(fā)的金身羅漢道：“金身羅漢對(duì)吾等一行東去傳法莲趣，可有何話說(shuō)鸳慈？”饱溢。金身羅漢道：“吾無(wú)話可說(shuō)，只是奉佛祖法旨走芋，隨金蟬子一路披荊斬棘绩郎，早日到達(dá)東土傳法而已”。
金蟬子暗思道：”金身羅漢你不過(guò)是想成佛成圣翁逞，受人永世供奉肋杖，怎還難以說(shuō)出“。隨后金蟬子尷尬道：“有金身羅漢相助挖函，想必是如虎添翼”状植。
四人沉默了一下，凈壇使者道：“吾四人這便要起身東去怨喘，怎不見(jiàn)有人前來(lái)送行津畸？雖不見(jiàn)佛鄉(xiāng)眾人送行也就罷了，觀音菩薩為東行負(fù)責(zé)之人必怜，吾等即刻便要東行肉拓，為何亦不見(jiàn)觀音菩薩前來(lái)送行”。
金身羅漢道：“如來(lái)佛祖道是擇日起程梳庆，并非立即東行暖途，恐觀音菩薩尚不知吾等這般迅速”。
金蟬子嘆一口氣跨上龍馬道：“事已至此膏执，送與不送驻售，有何關(guān)系，吾等這便上路東行去吧”更米。說(shuō)完欺栗，金身羅漢牽著馬，凈壇使者挑著經(jīng)書(shū)與行李，斗戰(zhàn)勝佛舞著棒子纸巷，四人一馬便出了大雷音寺一路向東而去镇草。
人生何來(lái)善與惡，做事哪有對(duì)與錯(cuò)瘤旨。殺人即為惡梯啤？救人即為善？依自然之理存哲，為當(dāng)為之事因宇，不強(qiáng)求，不違心祟偷。性剛強(qiáng)察滑，路見(jiàn)不平，便拔刀相助修肠。性懦弱贺辰，不求挺身而出，亦不可旁側(cè)污言穢語(yǔ)嵌施。自古人蛇傳說(shuō)饲化，西方有農(nóng)夫與蛇，東方有白娘子千年報(bào)恩吗伤，同為人救蛇吃靠，何差別之大，（中國(guó)的蛇比外國(guó)的有素質(zhì)）茫茫天道足淆，定數(shù)也巢块。
金蟬子一行出得大雷音寺后，有何艱難險(xiǎn)阻前路等待巧号，且看下回分解族奢。
