司艷平青春語文同質(zhì)同人群文研究（18）——蘇軾群詩閱讀教學(xué)設(shè)計

千古一愛蘇東坡

——蘇軾群詩閱讀教學(xué)設(shè)計

群詩分析：

《水調(diào)歌頭·明月幾時有》是公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時所作酬蹋。蘇軾曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官，公元1074年（熙寧七年）蘇軾差知密州。到密州后，這一愿望仍無法實現(xiàn)文搂。公元1076年的中秋缅帘，詞人面對一輪明月衰粹，心潮起伏议谷，于是乘酒興正酣，揮筆寫下這首名篇憋活。

《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》這首記事抒懷之詞作于公元1082年（宋神宗元豐五年）春岂津，當(dāng)時是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使的第三個春天。詞人與朋友春日出游悦即，風(fēng)雨忽至寸爆，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎盐欺，泰然處之，吟詠自若仅醇，緩步而行冗美。

《臨江仙·送錢穆父》是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春蘇軾知杭州時，為送別自越州（今浙江紹興）北徙途經(jīng)杭州的老友錢穆父（名勰）而作析二。全詞一改以往送別詩詞纏綿感傷粉洼、哀怨愁苦或慷慨悲涼的格調(diào)节预，創(chuàng)新意于法度之中，寄妙理于豪放之外属韧，議論風(fēng)生安拟，直抒性情，寫得既有情韻宵喂，又富理趣糠赦，充分體現(xiàn)了作者曠達(dá)灑脫的個性風(fēng)貌。

目標(biāo)定位：

1.結(jié)合相關(guān)注釋和工具書锅棕，讀對字音拙泽，注意停連，有感情誦讀裸燎。

2.通過“比較求異”的思維方式顾瞻，深入領(lǐng)悟東坡詞作的魅力，將人感悟寄托于物象表達(dá)德绿。

3.傾聽蘇軾的生命感言荷荤，感受蘇軾詞作巨大的精神張力和生命華美。

教學(xué)流程：

一移稳、導(dǎo)入新課

有這樣一位男人蕴纳，他被稱作國民男神，無數(shù)女子發(fā)出嫁人就要嫁給他的深情告白秒裕。他是藝術(shù)全才袱蚓，精通詩詞、散文几蜻、書法喇潘、繪畫、音律梭稚；他是生活高手颖低，獨制各色美食，開創(chuàng)瑜伽健身弧烤；他是天真赤子忱屑，眼見天下無一個不是好人，他上可陪玉皇大帝暇昂，下可陪販夫走卒莺戒。他是誰？他就是千古一愛的蘇東坡急波。這節(jié)課从铲，我們來學(xué)習(xí)關(guān)于蘇軾的群詩《水調(diào)歌頭·明月幾時有》《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》《臨江仙·送錢穆父》，去傾聽東坡可愛可敬的靈魂回響澄暮。

（設(shè)計意圖：以具體可感的對蘇軾的評價開啟課堂名段，喚起學(xué)生走近蘇軾的興趣與熱望阱扬，預(yù)熱課堂。）

二伸辟、一讀東坡麻惶，縱觀其情

屏顯：

水調(diào)歌頭·明月幾時有

丙辰中秋，歡飲達(dá)旦信夫，大醉窃蹋，作此篇，兼懷子由忙迁。

明月幾時有脐彩？把酒問青天。不知天上宮闕姊扔，今夕是何年惠奸。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇恰梢，高處不勝寒佛南。起舞弄清影，何似在人間嵌言？

轉(zhuǎn)朱閣嗅回，低綺戶，照無眠摧茴。不應(yīng)有恨绵载，何事長向別時圓？人有悲歡離合苛白，月有陰晴圓缺娃豹，此事古難全。但愿人長久购裙，千里共嬋娟懂版。

定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲

三月七日，沙湖道中遇雨躏率。雨具先去躯畴，同行皆狼狽，余獨不覺薇芝，已而遂晴蓬抄，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲夯到，何妨吟嘯且徐行嚷缭。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕黄娘？一蓑煙雨任平生峭状。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷逼争，山頭斜照卻相迎优床。回首向來蕭瑟處誓焦，歸去胆敞，也無風(fēng)雨也無晴。

臨江仙·送錢穆父

一別都門三改火杂伟，天涯踏盡紅塵移层。依然一笑作春溫。無波真古井赫粥，有節(jié)是秋筠观话。

惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云越平。尊前不用翠眉顰频蛔。人生如逆旅，我亦是行人秦叛。

學(xué)生活動：

1.誦讀晦溪、輪讀、賽讀挣跋、比讀三圆，疏通詩意，理解詩情避咆。

2.讀完這三首詞舟肉，你認(rèn)為它們的共同點在哪里？由此牌借，你發(fā)現(xiàn)東坡詞作最動人的地方是什么度气？

明確：共同點在于都是來自于對兄弟、友人的情感底座膨报，第一首在于懷念子由磷籍，第二首在于勸勉友人，第三首在于惜別友人现柠，蘇軾詞作里最動人的地方在于他對親人院领、對朋友都付諸真誠濃厚的情意，任是有情才動人够吩。

共同點在于三首詞作都有深沉的人生感悟比然，都有通透的人生了悟，都有曠達(dá)的瀟灑情懷周循。

人有悲歡離合强法，月有陰晴圓缺万俗，此事古難全。

但愿人長久饮怯，千里共嬋娟闰歪。

回首向來蕭瑟處，歸去蓖墅，也無風(fēng)雨也無晴库倘。

人生如逆旅，我亦是行人论矾。

3.如果給這三首詞進(jìn)行兩兩分類教翩，你會如何劃分？

明確：第二首和第三首可以歸為一類贪壳，都與春天有關(guān)饱亿；第一首和第三首可以歸為一類，都與夜晚有關(guān)寥袭，都與月色有關(guān)路捧；第一首和第二首可以歸為一類，詞前都有小序传黄。

（設(shè)計意圖：運(yùn)用不同形式的朗讀杰扫，讀懂讀通，領(lǐng)悟詞意膘掰，并用求同的思維方式撬動課堂章姓，尋找蘇軾詞作的整合點，從整體上感知東坡詞作的魅力识埋。）

三凡伊、二讀東坡，中觀其味

1. 朗讀《水調(diào)歌頭明月幾時有》《定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲》窒舟，找出其中自問自答的詩句系忙，感悟其中真味。

屏顯：

明月幾時有惠豺？把酒問青天银还。

不應(yīng)有恨，何事長向別時圓洁墙？人有悲歡離合蛹疯，月有陰晴圓缺，此事古難全热监。

竹杖芒鞋輕勝馬捺弦，誰怕？一蓑煙雨任平生。

“明月幾時有列吼？把酒問青天幽崩。”蘇軾問月寞钥，問得超凡歉铝，問得飄逸；蘇軾答月凑耻，答得脫俗，答得浪漫柠贤。

“不應(yīng)有恨香浩，何事長向別時圓？人有悲歡離合臼勉，月有陰晴圓缺邻吭，此事古難全⊙绨裕”蘇軾怨月囱晴，怨得憂傷，怨得惆悵瓢谢；蘇軾解月畸写，解得合理，解得達(dá)觀氓扛。

“竹杖芒鞋輕勝馬枯芬，誰怕？一蓑煙雨任平生采郎∏”面對竹杖芒鞋，勞作東坡蒜埋，蘇軾自問淫痰，風(fēng)雨可懼？蘇軾自嘲整份，一身蓑衣待错，頂風(fēng)冒雨，從容向前皂林，輕松愉悅朗鸠，豪邁超然。

2.再讀這三首詞础倍，關(guān)注詞作中含有“不”“無”等字的詩句烛占，比較辨析其中的詩味。

屏顯：

不知天上宮闕，今夕是何年忆家。

我欲乘風(fēng)歸去犹菇，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒芽卿。

不應(yīng)有恨揭芍，何事長向別時圓？

回首向來蕭瑟處卸例，歸去称杨，也無風(fēng)雨也無晴。

尊前不用翠眉顰筷转。

《水調(diào)歌頭 明月幾時有》里的“不”充滿了矛盾復(fù)雜的情緒姑原，有對弟弟蘇轍的深情思念，有對仕途失意的淡淡惆悵呜舒，有對向往朝堂的淡淡渴望又有對向往之后的畏懼擔(dān)憂锭汛，在情思往復(fù)里流轉(zhuǎn)，回旋袭蝗。

《定風(fēng)波》里的“無”唤殴，坦坦蕩蕩，從從容容到腥，政治風(fēng)雨朵逝，人生得失，仕途榮辱乡范，所有名利廉侧，何足掛齒？無風(fēng)無雨篓足，人生不懼段誊，坦然安然，尋求真我栈拖。

《臨江仙·送錢穆父》里的“不”连舍，明寫歌妓，不為離別而傷感涩哟；實指勸勉友人索赏，離別乃人之常態(tài)，莫要哀愁贴彼。豪邁是也潜腻，曠達(dá)是也。

3.如果將這三首詞作放在同一空間器仗，進(jìn)一步提問融涣，哪一首詞作是他人生心態(tài)的轉(zhuǎn)折點童番？為什么？

明確：《定風(fēng)波》可以看作東坡人生心態(tài)的轉(zhuǎn)折點威鹿，煙雨一生剃斧，物我兩忘，在隨遇而安的從容里天人合一忽你，安放自我幼东，不刻意，不執(zhí)著科雳，隨心隨性根蟹。如果說《水調(diào)歌頭明月幾時有》里，還有入仕出仕的矛盾糟秘，還有擔(dān)心讒言的畏懼娜亿，還有個人得失的掛礙，那么《定風(fēng)波》里蚌堵，蘇軾放下所有的名利得失，榮辱掛懷沛婴，在天地之間從容來去吼畏，自然進(jìn)退。

（設(shè)計意圖：中觀讀詩句嘁灯，品味三首詞中含有相同詞語的詩句泻蚊，這是先用求同思維辨析“不”在蘇軾人生里的精神皈依，然后再深入比較丑婿，追溯三首詞作背后蘇軾不同的心靈世界性雄。）

四、三讀東坡羹奉，微觀其意

學(xué)生活動：

1.猜讀三首詞作的寫作背景秒旋，分別是在什么情況下創(chuàng)作的？緣事而發(fā)诀拭，你讀懂了什么迁筛？

屏顯：

《水調(diào)歌頭·明月幾時有》是公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋作者在密州時所作。蘇軾曾經(jīng)要求調(diào)任到離蘇轍較近的地方為官耕挨，公元1074年（熙寧七年）蘇軾差知密州细卧。到密州后，這一愿望仍無法實現(xiàn)筒占。公元1076年的中秋贪庙，詞人面對一輪明月，心潮起伏翰苫，于是乘酒興正酣止邮，揮筆寫下這首名篇。

《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》這首記事抒懷之詞作于公元1082年（宋神宗元豐五年）春，當(dāng)時是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使的第三個春天农尖，開辟荒地析恋，取名“東坡”。詞人與朋友春日出游盛卡，風(fēng)雨忽至助隧，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎滑沧，泰然處之并村，吟詠自若，緩步而行滓技。

《臨江仙》是公元1091年（宋哲宗元祐六年）春蘇軾如愿以償知杭州時哩牍，為送別自越州（今浙江紹興）北徙途經(jīng)杭州的老友錢穆父（名勰）而作。全詞一改以往送別詩詞纏綿感傷令漂、哀怨愁苦或慷慨悲涼的格調(diào)膝昆，創(chuàng)新意于法度之中，寄妙理于豪放之外叠必，議論風(fēng)生荚孵，直抒性情。

我讀懂了蘇軾無論遇到怎樣的人生遭遇纬朝，都能泰然處之收叶；

我讀懂了蘇軾遭遇到人生大難之后，豁然從容共苛；

我讀懂了蘇軾在經(jīng)歷生死與別離之后判没，平靜坦然；

我讀懂了被貶黃岡是蘇軾的苦痛與歡喜隅茎，東坡由此誕生澄峰。

2.如果要你將三首詩中最打動你的充滿人生哲理意味的詞句送給友人，你會選擇哪幾句辟犀？

屏顯：

如果朋友遠(yuǎn)在千里之外摊阀，我會選擇“但愿人長久，千里共嬋娟”踪蹬，與他共賞皎皎明月胞此，寄托對他的美好祝愿與思念；

如果朋友身處逆境低谷跃捣，我會選擇“回首向來蕭瑟處漱牵，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”疚漆，勸勉他淡看風(fēng)雨又晴天酣胀，淡看疼痛與歡喜刁赦，回首來處，一切皆好闻镶；

如果與朋友離別甚脉，我會選擇“人生如逆旅，我亦是行人”铆农，你我都是天地間的過客牺氨，又何必計較眼前聚散和江南江北呢？莫難過墩剖，不傷心猴凹，離別是為了他日相聚。

（設(shè)計意圖：學(xué)以致用岭皂，與生活相聯(lián)系郊霎，詩歌的功用不僅僅在于誦讀，而在于它能幫我們表達(dá)生活爷绘，幫我們在生活里尋找表達(dá)的契機(jī)书劝，應(yīng)建立學(xué)生向生活漫溯的意識。）

五土至、四讀東坡购对，細(xì)觀其心

這樣的東坡，你熱愛嗎毙籽？

屏顯：

蘇軾（1037—1101）字子瞻，號東坡居士毡庆，眉州眉山（今四川眉山）人坑赡。父嘉祐二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第么抗。宋神宗時曾在鳳翔毅否、杭州、密州蝇刀、徐州螟加、湖州等地任職。元豐三年（1080年）吞琐，因“烏臺詩案”受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使捆探。宋哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士站粟、侍讀學(xué)士黍图、禮部尚書等職，并出知杭州奴烙、潁州助被、揚(yáng)州剖张、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州揩环、儋州搔弄。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝丰滑。宋高宗時追贈太師顾犹，謚號“文忠”。蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表吨枉，并在詩蹦渣、詞、散文貌亭、書柬唯、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊圃庭，清新豪健锄奢，善用夸張比喻，獨具風(fēng)格剧腻，與黃庭堅并稱“蘇黃”拘央；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表书在，并稱“蘇辛”灰伟；其散文著述宏富，豪放自如儒旬，與歐陽修并稱“歐蘇”栏账，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書栈源，為“宋四家”之一挡爵；工于畫，尤擅墨竹甚垦、怪石茶鹃、枯木等。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等傳世艰亮。

這樣的東坡闭翩，你熱愛嗎？

屏顯：

經(jīng)過長時間的審問迄埃，蘇軾受盡折磨男杈，差點丟了性命。后因高太后及范鎮(zhèn)等人的積極營救调俘，12月獲釋出獄伶棒。出獄后的蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使旺垒，不得簽署公事，沒有俸祿肤无，朝廷不提供食宿先蒋，其實就是帶罪之身。蘇軾到達(dá)黃州宛渐，看到農(nóng)人們徒手插秧竞漾，甚是辛勞，于是發(fā)明了一個新的插秧工具窥翩，名為“秧馬”业岁，黃州百姓又給它另起新名，為“蘇公馬”寇蚊。沒有俸祿笔时，蘇軾帶領(lǐng)家人們開荒種地，親耕田園仗岸，做起陶淵明允耿，自號東坡；沒有房子住扒怖，蘇軾帶領(lǐng)大伙建造房子较锡，起名“雪堂”〉裂鳎看到黃州有丟棄女嬰的惡俗蚂蕴，蘇軾看在眼里，急在心里俯邓，自己不得簽署公文骡楼，管理政事，而無能無為的通判官員對此惡俗置之不理看成。氣憤之下的蘇軾積極倡導(dǎo)成立救兒院君编，一方面賣字畫籌錢跨嘉，一方面廣泛募捐川慌，以此拯救女嬰。

蘇軾在黃州五年祠乃，雖然沒有擔(dān)任要職梦重，但仍然以心憂天下的胸懷關(guān)注民生，為百姓做事亮瓷。曠達(dá)灑脫的東坡總是在尋找著自己的生命支撐琴拧，雖然有孤寂悲涼的慨嘆，但更多是忘我忘情的忠君為民嘱支。黃州五年蚓胸，他寫下了《念奴嬌赤壁懷古》挣饥、《赤壁賦》、《定風(fēng)波? 一蓑煙雨任平生》沛膳、《臨江仙 夜飲東坡醒復(fù)醉》扔枫、《卜算子缺月掛疏桐》等膾炙人口的華美詩篇，還創(chuàng)作了稱為天下第二行書的《寒食帖》锹安，奠定了他宋代第二書法家的地位短荐。

——司艷平《流淚的歡笑》

這樣的東坡，你熱愛嗎叹哭？

屏顯：

在密州期間忍宋，蘇軾寫出了《水調(diào)歌頭明月幾時有》、《江城子十年生死兩茫梅缯郑》等著名詞作糠排。我更喜歡的是他那首《江城子 密州出獵》，面對朝廷又一次割地求和泊交，蘇軾內(nèi)心痛恨乳讥，帶領(lǐng)官兵到外狩獵，寫下雄心豪放的“會挽雕弓如滿月廓俭，西北望云石，射天狼”！

公元1089年研乒，蘇軾以龍圖閣大學(xué)士的身份到杭州任太守汹忠，從此，杭州開始了嶄新的氣象雹熬。是年的杭州遭遇瘟疫宽菜，旱災(zāi)嚴(yán)重，百姓顆粒無收竿报。蘇軾到任后铅乡，從治愈瘟疫開始，官方自辦安樂坊烈菌，免費(fèi)為百姓治病阵幸，并且嚴(yán)厲打擊囤積居奇的奸商；打開官府糧倉芽世，為百姓發(fā)放糧食挚赊，免除大家的后顧之憂。西湖淤泥嚴(yán)重济瓢，蘇軾帶領(lǐng)百姓疏杭浚道荠割，治理西湖，并在西湖之上建造九座亭子旺矾。被蘇軾整治過的西湖蔑鹦，更加妖嬈著她的動人容顏夺克。西湖之上的蘇堤，就是百姓為感念蘇軾嚎朽，為他修建懊直，以他命名的。即使現(xiàn)在去往杭州游玩火鼻，杭州人總會稱贊室囊，如果不是蘇東坡，西湖就會不復(fù)存在魁索，杭州就會缺少一顆璀璨明珠融撞！

——司艷平《流淚的歡笑》

我熱愛東坡，愛他的才華橫溢粗蔚，多面圣手尝偎；

我熱愛東坡，愛他的從流飄蕩鹏控，任意東西致扯；

我熱愛東坡，愛他的不擇境遇当辐，安放自我抖僵；

我熱愛東坡，愛他的家國天下缘揪，忘卻營營耍群；

我熱愛東坡，愛他的灑脫曠達(dá)找筝，重情重義蹈垢；

我熱愛東坡，愛他的從容無拘袖裕，務(wù)實為民曹抬。

……

（設(shè)計意圖：以一種慷慨激昂、振奮高亢的情懷結(jié)束本節(jié)課的學(xué)習(xí)急鳄，這樣的東坡值得我們熱愛谤民，值得我們追溯，值得我們效仿攒岛，進(jìn)而回應(yīng)課堂主題《千古一愛蘇東坡》赖临，讓課堂形成圓形構(gòu)架胞锰。）