從小到大,我寫過的關(guān)于家人的文章已經(jīng)不知道有多少篇了明棍,但是這當(dāng)中有兩位我始終沒有提到過上枕,他們是我的爺爺奶奶坝辫,準(zhǔn)確地說應(yīng)該是我父親的父母蔚出,并不是因為我與他們之間有什么仇怨,只是這天人永隔的距離讓我觸碰不到二老的英靈箩做,也難有具體的能夠用言語表述出來的描述莽红。
爺爺奶奶在父親十一歲那年因為患急性病雙雙駕鶴西去,算上同年因為衛(wèi)生條件不好而因為蟲病離去的姑姑(父親的姐姐)邦邦,原本的五口之家只剩下叔叔與父親二人相依為命安吁,他們離去的時候連一張黑白照片也不曾留下,直到今天我都不知道父親的父母是何模樣燃辖,只能從父親年幼時的模糊記憶以及外婆偶爾提到時的零星側(cè)寫當(dāng)中構(gòu)建起一副經(jīng)不起推敲的畫面鬼店。
今天學(xué)院布置了主題為“百年家族史”的暑期社會實踐,要求開學(xué)時提交一篇不少于三千字的實踐報告黔龟。得知這一消息的時候妇智,我愣了一會兒,因為爺爺奶奶的逝去氏身,我對父親那方的了解出現(xiàn)了一塊巨大的空白和斷層巍棱,而這一漏洞卻恰恰又是敘寫家族史當(dāng)中不可或缺的一部分,而老人作為百年家族史當(dāng)中的重要聯(lián)系紐帶蛋欣,這一環(huán)的缺失無疑加大了我實踐報告素材的收集難度航徙,也為報告的詳實度帶來了很多不可控因素。
以往的特殊經(jīng)歷好像都在為這篇家族史的完成增加難度陷虎,但是我偏要把這一部百年家史盡我最大的能力寫好捉偏,一方面是增加自己的于過去歷史的了解倒得,另一方面我也想通過自己的方式和父親一起回顧這段殘缺的過去,算是對父親這些年來對自己養(yǎng)育之恩的又一種小小的報答夭禽。
下午洗碗的時候,我突然想起了電影《尋夢環(huán)游記》里的一句臺詞——死亡不是終點谊路,被人遺忘才是讹躯。那些傳統(tǒng)印象中已經(jīng)離我們而去的人,其實依然以另一種不同的方式陪伴著我們缠劝,我身上是他們流傳下來的血脈潮梯,我受到的是他們的子嗣給予的教育,我的一言一行之中惨恭,又何嘗不是他們過去的一種折射秉馏?
或許不曾有人教過我如何去書寫一段殘缺的歷史,但是一代代的傳承告訴我——有后脱羡,即為家萝究;勿忘,即為史锉罐。家史二字從來不是對某一段具體經(jīng)歷的簡單描述帆竹,而是跨越時空以后依然長存的精神符號。