《立春談?wù)Z言》系列文之一
在思想觀念領(lǐng)域,有很多很多的謬論男杈、誤區(qū)和表達(dá)錯(cuò)誤丈屹,來(lái)源于語(yǔ)言方面。或許是由于對(duì)基本詞義的錯(cuò)誤理解旺垒、扭曲性地夸張彩库,或許是由于對(duì)語(yǔ)言規(guī)則的無(wú)視和破壞,比如犯狗戴嚼子的錯(cuò)誤先蒋、主謂搭配不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤等等骇钦。有些明顯的錯(cuò)誤過(guò)于荒誕而被人們避免,比如竞漾,沒(méi)有人會(huì)說(shuō)“我歇了一頓碗”眯搭,但是“我旅了一次游”的這種語(yǔ)言錯(cuò)誤,就經(jīng)常有人在犯业岁。還有一種更為隱蔽的語(yǔ)言錯(cuò)誤鳞仙,經(jīng)常發(fā)生在組詞方面,不論英語(yǔ)笔时,漢語(yǔ)棍好,或者其他哪國(guó)語(yǔ)言,詞與詞之間可以組合在一起作為一個(gè)新的詞使用允耿,是最基本的語(yǔ)言現(xiàn)象借笙。但是,組詞如同組織句子一樣是有規(guī)則的右犹,不是任意什么詞都可以相互搭配在一起的提澎。比如你可以說(shuō)“平均分配”,但你不能說(shuō)“平均性交”念链,因?yàn)槟氵@樣說(shuō)盼忌,別人不知道你想表達(dá)什么,感覺(jué)怪怪的掂墓。但這仍然屬于顯性的錯(cuò)誤谦纱,很多普通人通過(guò)語(yǔ)感直覺(jué),就能夠避免犯這樣的錯(cuò)誤君编。最難避免犯的錯(cuò)誤跨嘉,是那些除非語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)學(xué)者,一般人根本察覺(jué)不到的組詞搭配錯(cuò)誤吃嘿。此類(lèi)錯(cuò)誤中非常典型的一個(gè)例子就是“機(jī)會(huì)平等”這個(gè)詞組合祠乃。
讓我們分別來(lái)分析“平等”和“機(jī)會(huì)”這兩個(gè)詞。從語(yǔ)言規(guī)則上講兑燥,“平等”一詞必須是針對(duì)人類(lèi)亮瓷、生命這類(lèi)概念來(lái)使用的,顯然,你不可能要求“馬桶”與“政黨”平等,它們雖然都是漢字,加在一起說(shuō)卻不是人話蓖捶。語(yǔ)言規(guī)則要求我們?cè)谑褂谩捌降取币辉~時(shí)除师,它所包含的目標(biāo)對(duì)象是無(wú)限的沛膳,全部的;它所包含的意義是絕對(duì)的汛聚,無(wú)條件的锹安,沒(méi)有具體情形的。在這種意義下贞岭,我們才能夠說(shuō)“上帝面前八毯,生命權(quán)利都是平等的”,或者說(shuō)“法律面前人人平等”瞄桨。
我們?cè)倩剡^(guò)頭來(lái)看看“機(jī)會(huì)”這個(gè)詞话速,它所適用的對(duì)象,顯然是指人的行動(dòng)的目的芯侥,而且是指行動(dòng)目的在一個(gè)具體的情況下的條件泊交、環(huán)境和可能性。比如人們需要享受教育柱查,那么一個(gè)人就會(huì)謀求有上某某大學(xué)的機(jī)會(huì)廓俭。好事、利益人人都想得到唉工,人們才去關(guān)心實(shí)現(xiàn)這件事的機(jī)會(huì)研乒;如果一個(gè)目標(biāo)唾手可得或可有可無(wú)時(shí),所謂機(jī)會(huì)沒(méi)有意義淋硝;如果一件事人們不需要或至少此時(shí)此地此情形下不需要雹熬,那么所謂機(jī)會(huì)就無(wú)從談起。比如一個(gè)人無(wú)意于當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)谣膳,那么所謂“當(dāng)美國(guó)總統(tǒng)的機(jī)會(huì)”就是無(wú)意義的竿报,我相信這種所謂機(jī)會(huì)對(duì)很多人來(lái)說(shuō)是沒(méi)有意義的。比如继谚,假如能夠入職中興公司并進(jìn)而成為高管烈菌,對(duì)于一個(gè)三年前畢業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)令人垂涎的機(jī)會(huì),但現(xiàn)在是怎樣就很難說(shuō)花履,而對(duì)于一個(gè)谷歌公司的員工來(lái)說(shuō)芽世,這種所謂的機(jī)會(huì)簡(jiǎn)直是無(wú)聊透頂了。再比如诡壁,對(duì)于一個(gè)排隊(duì)等待上游船游湖的旅客來(lái)說(shuō)济瓢,你來(lái)強(qiáng)拉他與你一起去玩蹦極,這絕不是一個(gè)機(jī)會(huì)欢峰,如果他恐高的話,你還不如直接把他殺了∨μ總而言之吧宠漩,每一個(gè)人都有他自己在某時(shí)某地某種具體情況下所需要的機(jī)會(huì),不存在無(wú)限的懊直、全部的扒吁、絕對(duì)的,無(wú)條件的室囊,籠統(tǒng)的沒(méi)有具體情形的所謂機(jī)會(huì)雕崩。
我們現(xiàn)在可以看出,“平等”與“機(jī)會(huì)”這兩個(gè)詞是多么的對(duì)立融撞,簡(jiǎn)直如同水與火盼铁,仿佛好似羊頭與狗腿,把這兩個(gè)詞組合在一起尝偎,前后意義打架饶火,完全不知所云:一個(gè)中國(guó)人與一個(gè)美國(guó)人,成為美國(guó)總統(tǒng)的機(jī)會(huì)能夠平等嗎致扯?需要平等嗎肤寝?對(duì)于一個(gè)具體的男人,全體的女人需要一個(gè)與他性交的“平等機(jī)會(huì)”嗎抖僵?
一定會(huì)有人跟我爭(zhēng)辯說(shuō)鲤看,“機(jī)會(huì)平等”不是你說(shuō)的那個(gè)意思,假如一個(gè)企業(yè)招工耍群,上千人來(lái)應(yīng)聘义桂,有男有女,有老有少世吨,有官爺親戚澡刹,有平民百姓,我們提出要求“機(jī)會(huì)平等”耘婚,難道不可以嗎罢浇?那么我會(huì)告訴你,這個(gè)企業(yè)招工面對(duì)的不是全人類(lèi)沐祷,是有數(shù)量的一千人嚷闭,對(duì)于這種具體情況,這就叫做一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)赖临。對(duì)于那些根本不需要來(lái)競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)職位的人來(lái)說(shuō)胞锰,有必要給他提供所謂機(jī)會(huì)嗎?沒(méi)有這個(gè)必要兢榨,那就是范圍有限嗅榕,范圍有限顺饮,就不能使用“平等”這個(gè)詞。語(yǔ)言規(guī)則要牢記凌那,胡用亂用兼雄,思維必然出岔屁。古今中外帽蝶,對(duì)于這種情況的詞匯適配赦肋,都是使用“公平”這個(gè)詞,就是要求有規(guī)則励稳,對(duì)規(guī)則提要求佃乘。從兩人決斗到萬(wàn)人競(jìng)爭(zhēng),一句“公平”與否足矣驹尼。顯然趣避,規(guī)則適用的人數(shù)必然是有限的,規(guī)則內(nèi)容也必然是具體的扶欣,相對(duì)的鹅巍,有條件的。這樣料祠,“規(guī)則”與“公平”兩個(gè)詞匯和諧地搭配在一起骆捧,就成為“規(guī)則公平”這種意義清晰、明確髓绽,恰當(dāng)?shù)男略~匯了敛苇。
那么,剛才非要使用“機(jī)會(huì)平等”的那個(gè)人顺呕,以后你要與數(shù)名男士競(jìng)爭(zhēng)一位美女的話枫攀,你可以提出你的“規(guī)則公平”的要求了。