①自己’這個東西是看不見的，撞上一些別的什么,反彈回來蛇损，才會了解‘自己’赁温。 所以，跟很強的東西淤齐、可怕的東西股囊、水準很高的東西相碰撞，然后才知道‘自己’是什么更啄，這才是自我稚疹。
——山本耀司
②你無法逃避你所遇到的痛苦，心理學也不能提供任何幻想祭务，但不要忘了内狗，世界上也有這樣的地方，有這樣一些人义锥，可以直面這個無處可逃的柳沙、困惑的、痛苦的你拌倍。你們坐在一起赂鲤，隨便談談噪径。你可以言說真實的你，而這就是心理咨詢的奇跡所在蛤袒。
③不能在陽光下呈現(xiàn)的心理熄云，最后就會躲入陰影中膨更，但它不會消失妙真，而是會以我們不能控制的破壞性的方式出現(xiàn)。
④去面對痛苦荚守，才有可能接受珍德，才有可能認識和面對自己，更加了解自己矗漾。咨詢師幫助你的就是陪你一起面對你的不愿意面對的自己的一部分锈候，然后和你討論，和你交流敞贡，在這種互動中泵琳，你將自己逐步發(fā)現(xiàn)自己的那一部分曾經(jīng)掩藏的角落，承認和認識誊役，最后可能可以完善那個角落获列。這不是所有來訪者的過程，也不是所有來訪者的結局蛔垢，這只是最美好的愿望击孩，在這個過程中，隨時叫停的是來訪者鹏漆，來訪者完全擁有自己的權利能夠決定要走到哪一步巩梢，我咨詢師是參與者，不是旁觀者艺玲，但是咨詢師一定不是主導者括蝠。我是如是想法
⑤而是說，接受事物不按照自己的想的結果去發(fā)生饭聚。這句話聽起來很蠢又跛，每個人都明白自己不是上帝，無法主宰未發(fā)生的事若治，可在真正的面對事情時慨蓝，就會希望自己是上帝，就會犯蠢端幼±窳遥“丟開依賴，降低期待”不是說降低期待就對事情不上心了婆跑，關鍵是降低而不是失去期待此熬！
⑥我十分了解痛苦，我知道痛苦總是和喪失緊密相連。但我還知道一些不太容易理解的事情犀忱，那就是變化也常常伴隨著失去募谎。無所。少失則不得變阴汇，正因如此数冬，人們常常說著要去改變，卻依然駐足原地搀庶。要幫助約翰拐纱，我就得知道變化會令他失去什么。
⑦如果是一個柔情的人突然盛怒人們就不會這樣想了哥倔，惡魔做久了惡魔突然救了一個生命秸架，人家會說這個惡魔還沒壞透，全然忘了他手上的九十九條生命咆蒿；一個普度眾生的和尚突然殺了人东抹，人家就會說這個和尚壞透了，也全然忘了和尚之前救下的九十九條生命沃测。這就是對人的期待值的區(qū)別造成的嗎缭黔？
⑧事情是客觀的，但是描述事情確實非常主觀的芽突，人們總是不知不覺的選擇自己想看到的回避不利于自己的那一部分
⑨而從那時起试浙，這個治療工作的本質(zhì)改變了：我要幫助她面對死亡。
⑩最終自己的事情還是要自己拿主意寞蚌，但外界可以起到很大的輔助作用
11每當在接診時遇到不知該說什么的時候（對心理治療師來說這種情形時有發(fā)生田巴，只是來訪者們不常留意到），我通常有兩種選擇：我可以保持沉默挟秤，直到我更理解當下的狀況為止壹哺；或者我可以嘗試作出回答。但無論我選擇怎么做艘刚，都必須說真話管宵。
