菱溪之石有六镐侯,其四為人取去侦讨,而一差小而尤奇驶冒,亦藏民家。其最大者韵卤,偃然僵臥于溪側(cè)骗污,以其難徒,故得獨(dú)存沈条。每歲寒霜落需忿,水涸而石出,溪旁人見其可怪蜡歹,往往祀以為神屋厘。
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菱溪,按圖與經(jīng)皆不載月而。唐會(huì)昌中汗洒,刺史李漬為《荇溪記》,云水出永陽嶺父款,西經(jīng)皇道山下溢谤。
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以地求之,今無所謂荇溪者憨攒。詢于滁州人世杀,曰此溪是也。
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楊行密有淮南肝集,淮人諱其嫌名瞻坝,以荇為菱;理或然也杏瞻。
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溪旁若有遺址湿镀,云故將劉金之宅,石即劉氏之物也伐憾。金勉痴,偽吳時(shí)貴將,與行密俱起合淝树肃,號(hào)三十六英雄蒸矛,金其一也。金本武夫悍卒胸嘴,而乃能知愛賞奇異雏掠,為兒女子之好,豈非遭逢亂世劣像,功成志得乡话,驕于富貴之佚欲而然邪?
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想其葭池臺(tái)榭耳奕、奇木異草與此石稱绑青,亦一時(shí)之盛哉诬像!今劉氏之后散為編民,尚有居溪旁者闸婴。
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予感夫人物之廢興坏挠,惜其可愛而棄也,乃以三牛曳置幽谷邪乍;又索其小者降狠,得于白塔民朱氏,遂立于亭之南北庇楞。亭負(fù)城而近榜配,以為滁人歲時(shí)嬉游之好。
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夫物之奇者吕晌,棄沒于幽遠(yuǎn)則可惜蛋褥,置之耳目則愛者不免取之而去。
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嗟夫聂使!劉金者雖不足道,然亦可謂雄勇之士谬俄,其平生志意柏靶,豈不偉哉。及其后世溃论,荒堙零落屎蜓,至于子孫泯沒而無聞,況欲長(zhǎng)有此石乎钥勋?
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用此可為富貴者之戒炬转。而好奇之士聞此石者,可以一賞而足算灸,何必取而去也哉扼劈。
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