20241117

1 第三百二十三課

我樂于“犧牲”恐懼

這是禰要求愛子的唯一“犧牲”，禰要他舍棄所有的痛苦向胡，所有的哀傷與失落宇驾，所有的焦慮與懷疑，讓禰的圣愛自由地流進(jìn)他的意識(shí)里叮盘，療愈他的痛苦，賜他永恒的喜悅霹俺。 這就是禰要求我作的“犧牲”柔吼，也是我樂于作的“犧牲”；它是我要恢復(fù)禰的記憶以及世界一并獲得救恩所需付出的唯一“代價(jià)”丙唧。

當(dāng)我們付清了自己虧欠真理的債愈魏，也就是放下所有的自欺與錯(cuò)拜的偶像之時(shí)，真理就會(huì)圓滿喜悅地回到我們心中。此后培漏，我們不會(huì)受到任何蒙蔽了溪厘。如今，愛已重返我們的意識(shí)中牌柄。我們從此活得心安理得畸悬，因?yàn)榭謶忠呀?jīng)消逝，唯愛猶存珊佣。

2 真正的寬恕并非只能點(diǎn)頭說是蹋宦，

而是能夠搖頭說不時(shí)，內(nèi)在卻不起罪咎咒锻。

那才是心靈的平安與自由冷冗。

3 a凡是讓你快樂的皆可為你的藥，

“藥”字繁體寫作“藥”虫碉，

草字頭下一個(gè)“樂”贾惦，簡(jiǎn)體即為“樂”。

所以敦捧，

但凡能觸動(dòng)你心弦的，不論是花草還是動(dòng)物碰镜，

或是一處風(fēng)景兢卵，一首曲子，一句話绪颖，一個(gè)擁抱秽荤，

只要能讓你愉悅，放松柠横， 快樂窃款， 滿足，寧靜牍氛，自在晨继，

那便是你的良藥。

b取悅自己搬俊，讓自己舒服紊扬，

無條件無限制的選擇平安喜樂，

是首要的事唉擂。

c是以志閑而少欲餐屎，心安而不懼，形勞而不倦玩祟，氣從以順腹缩，各從其欲，皆得所愿。

4提醒自己藏鹊，改變焦點(diǎn)润讥！

如你關(guān)注了這個(gè)人的錯(cuò)誤，這個(gè)人的罪伙判，這個(gè)人的樣貌象对，或是任何的部分。你正在做什么呢宴抚？你正在使用小我勒魔！不要聚焦于這一切！你聚焦于這一切的時(shí)候菇曲，自性之光已經(jīng)被拋之腦后冠绢，你所有的寬恕的目的，這一切發(fā)生的目的常潮，全部已經(jīng)被帶離到九霄云外了弟胀。所以就是提醒自己改變焦點(diǎn)，只聚焦在他的自性上喊式。如果把你的焦點(diǎn)只關(guān)注在這個(gè)上面孵户，所有的意象都會(huì)配合你去怎么樣思考，怎么樣看岔留。因?yàn)樵诿考掳l(fā)生的目的上夏哭，你已經(jīng)選擇圣.靈的目標(biāo)了。

一件事的發(fā)生對(duì)你的影響是由你的愿望決定的献联。當(dāng)你在那一刻決定它對(duì)你產(chǎn)生影響竖配，你就會(huì)創(chuàng)造出一種特殊的方式來見證它對(duì)你是有影響還是沒有影響，是什么影響里逆。

你不要靠頭腦想要知道這當(dāng)中發(fā)生了什么进胯。你負(fù)責(zé)選擇和交托。在每個(gè)機(jī)會(huì)里尚主之子都可以得到治愈原押。這需要全然的信任和全部的奉獻(xiàn)（把你所知胁镐、所看、所判斷班眯，所感覺的一切都奉獻(xiàn)希停，都放下）。

沒有信心署隘，無法獲得真正的安寧宠能。

真理之光就在我們內(nèi)，是尚主親自將它放在那里的磁餐。外在的這一具身體违崇，這外境阿弃，不該是我們注意的焦點(diǎn)。無形無相的存在才是我們的本來境界羞延。

知見必有一個(gè)著眼的焦點(diǎn)渣淳。這個(gè)焦點(diǎn)會(huì)將你所見的一切連貫起來。只要改變這個(gè)焦點(diǎn)伴箩，你眼前的景象也會(huì)隨之改變的入愧。如今，你的眼界開始轉(zhuǎn)而支持新的意向嗤谚，取代你舊有的意向棺蛛。把你的焦點(diǎn)從弟兄的罪上移開吧！你便會(huì)感到平安的巩步，它是出自你對(duì)無罪本質(zhì)的信心旁赊。

5a一切看起來都是真實(shí)的，一切似乎都具有力量椅野，似乎一些事正在發(fā)生终畅，然而實(shí)際上，在實(shí)相中竟闪，它們都不存在离福。

沒有世界，你不是有罪的炼蛤。在你的生活中术徊，你從來沒有做過任何錯(cuò)事。你是純粹的鲸湃，你是絕對(duì)實(shí)相。你是不費(fèi)力的子寓、無選擇的純粹覺知暗挑。你是光明。他人亦是如此斜友。

你什么都不是炸裆，但你看起來仿佛是某種東西某種定義，你看起來仿佛擁有一場(chǎng)人生鲜屏。無論你用你的生命做什么烹看，它都會(huì)結(jié)束，不是嗎洛史？或者它看起來如此惯殊。你在這地球上還可以留存很多年，然后你就會(huì)消失也殖。你擁有的所有驕傲土思，你擁有的小我，你為之而努力的一切，你為之而奮斗的一切己儒，你所相信的一切崎岂，都會(huì)過時(shí)，消失闪湾，什么都不剩下冲甘。

你不是你看上去的樣子，你以為的樣子途样？他也不是江醇？當(dāng)你真正問自己“我是誰”的時(shí)候，答案最終會(huì)到來娘纷。

b相對(duì)于宇宙嫁审，你就像一只在夜空中閃爍的螢火蟲，你的生命轉(zhuǎn)瞬即逝赖晶。如果能徹底認(rèn)識(shí)到你所做的一切不過是徒勞律适，你就能獲得巨大的幸福感和平和感，因?yàn)槟銜?huì)意識(shí)到遏插，生命不過是一場(chǎng)游戲捂贿。

但生命是一場(chǎng)有趣的游戲。在這場(chǎng)游戲中胳嘲，唯一重要的事情就是厂僧，隨著生命的展開，你要不斷地體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)了牛。既然如此颜屠，你為什么不以最積極的方式去詮釋自己經(jīng)歷的一切呢？

c你那些不開心的時(shí)刻鹰祸、沒有享受人生的時(shí)刻甫窟，不會(huì)給任何人帶來任何好處。你在地球上所擁有的時(shí)間稍縱即逝蛙婴，無比寶貴粗井，你一定要好好珍惜。

不用試圖繞過人生的種種問題街图，道場(chǎng)在我們每一個(gè)被卡住的地方浇衬，道場(chǎng)在生命中每一次的至暗時(shí)刻，修行須在那里進(jìn)行餐济！修行不單是為了見證終極真相耘擂，更是在每一個(gè)痛點(diǎn)、卡點(diǎn)颤介、煩惱上梳星，見證空性的回歸赞赖。修行不能把我們帶離現(xiàn)實(shí)，修行必須走進(jìn)生命冤灾，向生命的最深處用功前域。

6 “松”必須以無我，無念及忘身為前提韵吨。

一切都是關(guān)于體驗(yàn)匿垄，沒有對(duì)錯(cuò)，每一件發(fā)生過的事都是必然的归粉，接受每一個(gè)必然椿疗，就是無條件信任宇宙。