? ? ? 古語有云：江山易改弛房，本性難移；還有一句俗話：狗改不了吃屎而柑。這兩句話的本意都是說：人的性格一旦形成文捶，是很難改變的。
? ? ??在一些文學作品中媒咳，有一些有大智慧的人粹排，用佛家的說法叫有慧根的人。一些做了很多壞事的惡人涩澡，會有一天幡然悔悟恨搓。這個說法叫：放下屠刀，立地成佛筏养；或者叫：苦海無邊斧抱，回頭是岸。都是講的是某個壞人在干了很多壞事以后渐溶，經(jīng)過種種因緣的刺激辉浦，或者是高人的指正，從而良心發(fā)現(xiàn)茎辐，性格發(fā)生了極大的轉變宪郊，認識到了自己的錯誤，并進行了果斷的調(diào)整拖陆，成為了一個好人弛槐。
? ? ??但在我看來，結合了太多太多的觀察依啰，太多太多的審視乎串，太多太多個體樣本的研究。由于在我們普通人的身邊速警，存在的都是一些再普通不過的普通人叹誉，他們?nèi)鄙傥膶W作品里的人物所具備的那些特異性鸯两，他們的事跡也都是普通平常得完全拿不上任何研究桌面和討論桌面的小事。所以普通人的性格长豁，喜好钧唐，包括他們做人的方式原則，做事的方法能力匠襟，一旦形成钝侠，改變幾無可能。即便此人的生活里出現(xiàn)了對于他本人來說較為重要一點的變化酸舍，他可能會在短期內(nèi)對自己的行為做出一些微調(diào)机错，但當一段時間過后，當一切風平浪靜父腕，他的本來的性格特征會完全恢復弱匪，什么樣子還是什么樣子。
? ? ??所以璧亮，在此我得出一個結論：要想一個人的個性趨于完美萧诫，唯有一個辦法：等他死了，等他斷氣了枝嘶。
? ? ? 你要想讓一個大方的人變成一個小氣的人帘饶；想讓一個開朗的人變成一個內(nèi)向的人；想讓一個仁慈的人變成一個殘暴的人群扶；想讓一個善良的人變成一個惡毒的人及刻；想讓一個真誠的人變成一個虛偽的人；想讓一個君子變成一個小人竞阐；想讓一個正直高尚的人變成一個道德淪喪的人缴饭；想讓一個拿得上手的人變得完全拿不上手；那除非等他死了骆莹，只要他還能喘氣颗搂，他的個性，他的良知幕垦，他對人對事的方式丢氢，都是不會變的。
? ? ? ?反過來也是如此先改。其實我是想反過來的說的疚察，是怕引起您的閱讀不適。
不過仇奶，還有一句古話叫“人之將死貌嫡，其言也善”。可真的到將死的時候才懂了道理衅枫，那也確實是太晚了嫁艇。
? ? ? ?所以：您看明白了嗎朗伶？
