家鄉(xiāng)美~民間故事《老豆青》

? ? 我的家鄉(xiāng)在膠東丘陵地帶的一個依山傍水的小山村里熏挎。那里雖然沒有險峻的崇山峻嶺速勇,倒也是山青水秀的溝壑縱橫。鮮有聲名遠播的名勝古跡婆瓜、文人墨客。但這并不妨礙家鄉(xiāng)的勞動人民創(chuàng)造出了許多優(yōu)美的神話故事贡羔。

隨著歷史的進程廉白,上個世紀(jì)的勾山公社已被夏甸鎮(zhèn)所取代。(自拍)

? ? 記得上個世紀(jì)60年代乖寒,沒有眾多的文化傳媒猴蹂、文化生活極其匱乏。每到冬季寒風(fēng)凜冽楣嘁、大雪封門的夜晚磅轻,便是村史、家族遷徙史逐虚、歷史沿革聋溜、周邊村莊歷代能人趣聞軼事口口相傳的時刻。村中某一處低矮的茅草屋叭爱,便是孩子們思想潛移默化接受傳承的場所撮躁。一盤滾熱的土炕,鋪著一領(lǐng)殘破的炕席买雾、(領(lǐng)把曼,數(shù)量單詞)一床破絮顯露的被子、一盞幽幽如豆的燈火漓穿、三兩個孩童擁被而坐嗤军,在雪掠窗欞的沙沙聲、風(fēng)吹窗紙抖動如泣的嗚咽聲晃危,那些發(fā)生在家鄉(xiāng)周邊或古代的《三國演義》《水滸傳》《封神榜》《大八義叙赚、小八義》《隋唐英雄傳》以及妖魔鬼怪的民間故事,便從老爺爺蠕動的胡須僚饭、老奶奶那皺皺的唇紋中汩汩而出纠俭。故事,仿佛打開了心靈中一個認(rèn)知外面世界的窗口浪慌,讓我們從中汲取著豐富的民間文化營養(yǎng)冤荆。同時,也讓我們稚嫩的思緒隨著故事情節(jié)的跌宕起伏权纤,時而身臨其境地大碗喝酒钓简、大口吃肉地策馬馳騁乌妒,時而又被青面獠牙的鬼神故事情節(jié)嚇得魂飛魄散。每每在月黑風(fēng)高外邓、清冷的夜空回家的路上撤蚊,望著那白雪無痕的雪地、風(fēng)卷殘雪幽深的胡同损话,那堆著的玉米秸稈侦啸、風(fēng)吹樹梢發(fā)出的似尖叫、如嚎啕大哭的哭泣聲讓人毛骨悚然地躊躇不前……

嘎韃子丧枪,因走路嘎噠光涂、嘎噠的聲音而取其名。鞋底是5公分厚的木底拧烦、鞋幫用蒲草編制而成忘闻。里面墊上苞米皮當(dāng)鞋墊,是冬季較富裕家庭踏雪主要的御寒最佳鞋具恋博。這門手藝是可以申請“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的齐佳,可惜歲月蹉跎,許多傳統(tǒng)的民間手藝被時代的洪流沖走了债沮。這樣的民間藝人已經(jīng)碩果僅存了炼吴。(集市自拍)

? ? 丘陵的地形地貌就是多山多澗,全國的總?cè)丝谑?億5千萬疫衩,許多荒山缺厉、荒灘還沒有開發(fā)而保持著原始的自然狀態(tài)。50~60年代那時我們周邊的原生態(tài)環(huán)境非常好隧土,山間多有狐提针、獾、野雞曹傀、野兔辐脖、斑鳩等小型飛禽走獸類棲息。

? ? 狼皆愉,在我們老南鄉(xiāng)百姓口中稱之謂“馬虎“嗜价。為什么把狼叫“馬虎”我不得而知,但它對哭鬧孩子的震懾威力是不可小覷的幕庐,只要大人沉著臉一聲嚇唬:“哭吧久锥!再哭讓馬虎來把你叼去“!孩子一聽“馬虎”一詞一般會被震懾住异剥,使大聲的吼叫變成了咧嘴的抽泣瑟由。雖然村民和孩子們都沒有見過“馬虎”長得什么樣子。

勾山海拔243米冤寿,方圓十幾平方公里歹苦,山澗洞穴散落青伤,松、槐殴瘦、灌木植被茂密狠角,春天每當(dāng)槐花泛白的時候鳥語花香,是一年中最美的季節(jié)蚪腋。秋天丰歌,黃花開了,各種野果如:像小櫻桃一樣的村人叫“冊侖”屉凯,像草莓一樣的村人叫“潑芬頭”立帖,野山棗在溝間、在地堰神得、在山坡比比皆是厘惦。(自拍)

? ? 據(jù)老人們說:荒山野嶺中狐貍倒是時有偶遇偷仿。狐貍哩簿,我們老南鄉(xiāng)叫“皮子”,老的狐貍叫“老皮子”酝静。它靈活的耳朵能對聲音進行準(zhǔn)確的定位节榜、嗅覺靈敏、生性多疑别智、修長的四肢善于奔跑宗苍。以往的電影、小說都把它塑造成美麗的薄榛、風(fēng)情萬種的女性讳窟,如封神演義中的“蘇妲己”、“聊齋志異”中的狐仙敞恋、電影“精變”中的“皮子”都是一位位具有狐媚之惑的顏值丽啡、美若天仙、能歌善舞且讓人憐愛的又勾魂攝魄的狐貍精美女硬猫。

狐貍补箍,膽小、精細啸蜜、柔弱坑雅、多疑。小說中多以千媚百態(tài)衬横、婀娜多情的女性塑造之裹粤,所以民間才有了纏綿、凄婉蜂林、古老而常新的人狐戀情蛹尝,人間也多了“狐媚”后豫、“狐貍精”一詞的誕生。(摘自微信)

? ? 而下面我要講的故事突那,我的先人們卻沒落俗套挫酿、另辟蹊徑地把居住在夏甸勾山里的一只狐貍,塑造成了一只雄性的“老皮子”愕难。這是一只據(jù)說在勾山修煉了百余年早龟,頗有些神通道行的“老皮子”。它沒有俊美的外貌猫缭,它像村民一樣的裝束葱弟,它能時而化作背筐拾糞的老農(nóng)、時而搖身又成推車趕腳的雇工猜丹、時而幻化成荷鋤勞作的壯漢芝加、時而又可以變成風(fēng)流倜儻的翩翩少年郎。在方圓十幾公里勾山的山區(qū)射窒,它和它的家族世代居住在勾山深處的某一片石砬子山洞里藏杖。因與山下村莊離的最近,晨鐘暮鼓中脉顿,它常去村里找些鼠類充饑蝌麸、卻從不禍害莊里的雞、鴨艾疟、鵝来吩、兔。更因其心地善良蔽莱、樂于助人又能和人類和諧相處弟疆,久而久之村民便與其結(jié)為異類朋友,村民們也把對其種族“老皮子”的不雅之稱盗冷,改稱它為“老豆青”怠苔,而“老豆青”也沒拿自己當(dāng)外人地欣然接受了。

? ? “老豆青”正塌,只因善于幫助缺少勞力的農(nóng)戶耕種嘀略,尤其是春雨過后,農(nóng)人家家戶戶都趕雨水搶地色種豆子乓诽,這時帜羊,“老豆青”會主動下山幫忙。如果人手不夠鸠天,你只要耕出溝來(耕讼育,此處讀京)身后濕潤的泥土上不知不覺便有豆種撒上。待到秋收,經(jīng)他幫忙種的豆子奶段,豆角長得格外多饥瓷,而且顆粒飽滿,因此村人們親切地稱其“老豆青”或“豆青大哥”這可能就是它名字的來源吧痹籍!

? ? “老豆青”樂于助人呢铆,深得村人敬慕。如果你在田間鋤地蹲缠,到了地頭想吸一袋煙棺克,卻發(fā)現(xiàn)忘了帶煙袋荷包,你盡管自語地說一聲“豆青大哥线定,勞駕你回家給我把煙袋荷包拿來好嗎”娜谊?話畢,你只管鋤你的地等待斤讥,當(dāng)你鋤到地頭時纱皆,煙袋荷包已經(jīng)掛在地頭的酸棗棘子上了“派蹋“老豆青”平時在村人面前很少顯露自己的真面目派草。通常情況下只聞其聲,卻不見身形蓉坎。然而時間久了澳眷,人們都把它當(dāng)成了老熟人胡嘿,既然是老熟人蛉艾,“老豆青”也時常與村人開一些善意的玩笑,曾有不少人受過它惡作劇般的捉弄衷敌。

遠眺冬季的勾山勿侯,荒草叢中一條黃泥路便是通往勾山的山路,現(xiàn)在的山頭已是風(fēng)力發(fā)電塔林立缴罗、葉片晝夜旋轉(zhuǎn)助琐,人類開發(fā)利用自然,某種程度也壓縮了野生動物的生存空間面氓,當(dāng)年“老豆青”家族已經(jīng)消聲匿跡地不知去向了兵钮。(自拍)。

? ? 村里的婦女有時忙得不可開交舌界,都愿意請老豆青幫忙照顧一下孩子掘譬。你可暗自禱告說:“豆青大哥,你看俺今兒個下地回來的晚了呻拌,勞駕你照看一下孩子葱轩,我到菜園摘點菜,一會兒就回來了好嗎”?說罷你大可丟下孩子忙你的事去靴拱,等你回來會看到垃喊,孩子不哭不鬧,滿地追逐著似乎跟著人在嘻鬧袜炕,那定是無形中老豆青在逗孩子玩呢本谜。假如你這一會兒的時間太長,失信了偎窘。情況可能就不一樣了耕突。你會看到幼小的孩子騎在高高的墻頭上做各種讓大人揪心的動作,或是被高高的掛在樹枝上蕩秋千评架,遇到這種情況你越是著急眷茁,“老豆青”會操縱著孩子越做出提心吊膽的動作讓你的心提到嗓子眼里。這時纵诞,最好的辦法就是趕快道歉說聲:對不起豆青大哥上祈,我失信了,下次我改浙芙。然后不要理睬登刺,盡管去接著忙自己的事情,忐忑中孩子會在不知不覺中安然無恙的回到你的身邊嗡呼。

? ? 如果你急著趕一批農(nóng)活纸俭。比如你計劃到午飯前把某個地塊鋤完。烈日當(dāng)空南窗,你面朝黃土背朝天揍很、揮汗如雨干得起勁的時候,無影中的老豆青會對你說:“哎万伤!我說兄弟啊抽袋煙歇會兒吧窒悔?一口吃不了個胖子,大熱的天急什么敌买,干活悠著點”简珠!此時,你自然不肯歇息說:“豆青大哥啊虹钮,我哪能比得上你那么閑散聋庵,我只有鋤完地才能回家吃飯”。一邊答著一邊繼續(xù)鋤地而不去理會芙粱。受了冷落的豆青大哥便會對你做些惡作劇式小動作了祭玉,有你好看的了。鋤著鋤著宅倒,你的鋤頭莫名的掉下來了攘宙。等把鋤頭釘上再去鋤地屯耸,一鋤下去、鋤頭又掉下來了蹭劈,如此三番五次能急的你干瞪眼毫無辦法疗绣!這時無影的”老豆青”在空曠的空氣中又溫和地開口了:“犟什么犟啊铺韧!我說呀多矮,讓你歇會兒就歇會兒唄”耙册!看著地里尚未干完的農(nóng)活岗仑,你有些無奈地說:“哎呀街图,我的豆青哥唱凯,眼看日頭已經(jīng)正南晌天了,我歇一會兒趕晌能鋤出地來嗎”椭住?

? “能的你辣!能的馅巷!你只管歇會兒好了”立轧。這時傳來的聲音又出現(xiàn)在一墩茂密的條子崮墩里有人搭話了格粪。

勾山的溝溝畔畔野生的漿果有很多,它是大自然生態(tài)平衡重要的生物鏈氛改,秋冬季節(jié)帐萎,紅紅的酸棗便是動物們食物來源。(自拍)

? ? 于是胜卤,你說:“好吧疆导,我聽你的”。你只好停下手中的農(nóng)活葛躏,來到有樹蔭涼的地方抽袋煙澈段、消消汗喘口氣兒。一袋煙的功夫紫新,等你走回地頭拿起鋤頭再鋤地的時候均蜜,奇跡發(fā)生了李剖,明明鋤了兩壟芒率,回過頭來一看卻是四壟。你知道那是“老豆青”暗中幫忙了篙顺,于是你就一次三壟偶芍,當(dāng)然就變成了六壟,當(dāng)然鋤地的質(zhì)量那是不含糊的德玫。一個多時辰匪蟀,地就鋤完了,你知道那是老豆青在幫你宰僧。干完活材彪,用腳掌蹭蹭鋤頭上的泥土,看著鏡面般光亮的鋤板說聲:謝謝了“老豆青”,你只管扛起鋤頭回家吃飯就是了段化。

? ? 村里有個曹姓老漢嘁捷,一天大清早背了筐子去拾糞,那個年代的喂莊稼沒有別的肥料:“莊稼一枝花显熏,全靠肥當(dāng)家”人雄嚣、畜糞尿的農(nóng)家肥。所以街道喘蟆、胡同以及村外草垛邊很少能見到家畜排泄的糞便缓升。因為每天在晨曦微露的時光,早有起早滿村撿糞的村民把糞撿走了蕴轨,這種祖輩傳下來的良俗港谊,在某種程度上凈化了污染也保持了街道胡同的整潔,我想這也是我的先人們把廢物再利用橙弱,一舉兩得的高明之處吧封锉。

? ? 話說曹老漢路上看到一堆驢屎蛋兒,放下筐子用糞叉子去撿膘螟,明明看見一個又大成福、又圓的驢糞蛋蛋,可撿了幾次滿地亂滾的就是撿不到糞筐里荆残。搞得曹老漢心煩意亂奴艾,他改變用叉方式,氣呼呼地朝著糞蛋兒刺了一叉内斯,這一叉幸好沒刺中蕴潦。再說,那些有了道行靈性護體的“皮子”也不可能讓你刺中的俘闯,但見這個大驢糞蛋兒一溜煙的滾著逃竄啦潭苞,曹老漢這才知道是“老豆青”搞的鬼把戲。心想這下糟了真朗,得罪了“老豆青”恐怕沒有好果子吃此疹、往后捉弄他日子在后頭呢。果不其然第二天早上遮婶,曹老漢扛了犁犋牽了牲口去耕地蝗碎,來到地頭一看傻眼了,只見地里勻勻整整地堆滿了大大小小的石塊旗扑,知道是“老豆青”報復(fù)自己了蹦骑,他知道“老豆青”此時就藏在附近的灌木棵子里捂嘴偷笑看自己的笑話。

想象中住在勾山石砬子山洞里的“老豆青”臀防,它的圖騰也被信奉狐仙的人們繪畫為慈眉善目眠菇,擬人的《胡三太爺》畫像供奉边败。(摘自微信)

? ? 但曹老漢不動聲色,靈機一動反而高興地對著滿地的石頭大聲說:“哎捎废!誰這么帶眼色胺殴搿?你還別說缕坎,它就知道我喜歡地里有石頭怖侦,那樣長出來就是鐵桿莊稼、莊稼結(jié)實抗倒伏懊仗尽匾寝!如果弄得滿地是狗屎那可就糟糕透了,滿地的臭狗屎荷腊、臭得地也沒法耕種了”艳悔。說著扛著犁犋就回家去了。當(dāng)?shù)诙煸绯坎芾蠞h再回來的時候女仰,大喜過望猜年,知道“老豆青”中計了,滿地的石頭一塊也不見了疾忍,地里堆了厚厚的一層糞土乔外。不用說這一年曹老漢的莊稼自然得到了好收成。

? ? 上了當(dāng)“老豆青”哪肯善罷甘休一罩,尋找機會又想捉弄曹老漢杨幼。來年春天的一天,曹老漢一大早在地里耕地準(zhǔn)備播種春玉米聂渊。該吃早飯時差购,從地頭上走來一個10歲左右的小小子,手里提著一個十分精致的柳條籃子汉嗽,笑盈盈地朝曹老漢招手說:“爺爺吃飯了欲逃,吃飯了!”曹老漢心里犯了嘀咕饼暑,這是誰家的孩子拔任觥?我怎么沒見撵孤!耕到地頭朝籃子里一看迈着,呵!籃子里裝的是宣騰騰白面餑餑甚是饞人邪码,旁邊還有一壺老酒∫澹縷縷酒香不時地飄進曹老漢的鼻腔里闭专。但曹老漢此時多了個心眼奴潘,這荒山野嶺的,村里也沒見過這個小小子影钉,莫不又是“老豆青”設(shè)計捉弄我吧画髓!想到這里便不去理會繼續(xù)吆喝著毛驢翻自己地塊。小小子見曹老漢不動心思平委,便放下籃子給曹老漢牽牲口奈虾,只把個牲口牽的東倒西歪不走正道,好好的地壟讓曹老漢把地耕的里溝外連廉赔。曹老漢心里明白了十之八九肉微,這個牽牲口的小小子就是”老豆青”。于是蜡塌,瞅準(zhǔn)了機會照那小小子的屁股就是一鞭子碉纳,這時只聽“吱,吱”兩聲嚎叫馏艾,小小子一溜火線地逃走了劳曹。曹老漢再到地頭上一看,那還有什么白面餑餑琅摩、醇香的老酒铁孵。柳條籃子是一只“驢籠嘴”變的(驢籠嘴,是一種套在驢嘴上防偷吃的用具)里面的白面餑餑卻是一堆冒著熱氣的驢糞蛋兒房资,一壺老酒呢库菲,是又臭又騷的驢尿變的。

地圖中標(biāo)注的勾山在我家鄉(xiāng)的位置志膀。(自拍)

? ? 故事到這也講完了熙宇,至今關(guān)于“老豆青”的許多幽默詼諧的故事一直在我的家鄉(xiāng)流傳。人們都說它是一只有情有義的“義狐”溉浙。老豆青”它與招遠老南鄉(xiāng)人有著深厚的情結(jié)烫止。直到現(xiàn)在,60多歲以上的村民對它的故事還記憶猶新戳稽,還時常在農(nóng)閑時節(jié)的茶余飯后給晚輩們念叨它馆蠕。我想這也是勞動人民在與自然作斗爭,用擬人的手法惊奇,賦予老豆青表達“真善美互躬,假丑惡”的一種宣示吧。

要是把勾山比做以為俊朗的青年颂郎,那么傍它而居的則是柔情似水的勾山水庫吼渡。如今它又是招遠市民飲用水水源一類保護區(qū)之一。(自拍)

? ? 綜上所述乓序。講這個平鋪直述沒有驚心動魄的“老豆青”故事寺酪,這也是先人們集祖輩們的經(jīng)驗坎背,用一個顛覆不破的真理告誡我們?nèi)艘c大自然和諧共生。同時寄雀,通過這個樸素的故事也能從中悟出了一個道理得滤,這就是我們要對自然界始終保持敬畏的心態(tài),人與自然界里的萬物都是地球村里的一員盒犹、是息息相關(guān)的懂更,和諧相處是首要的因素。人與動物感恩的例子如生活中的忠犬救主急膀,狼報恩沮协,海豚救人的故事時有報道。因為萬物皆有情脖阵,萬物皆有靈性皂股。“人非盡善命黔,獸非盡惡”的哲理也充分證明了這一點呜呐。可能這也就是人們常說的人與動物的不了情吧悍募。通過一個人性化寓教于樂的“老豆青”不失幽默滑稽的故事蘑辑,我從中悟出了一個道理,那就是我們先人通過這個故事表現(xiàn)出了對大自然的敬畏坠宴,對生靈的珍愛洋魂。我想這也緊扣了現(xiàn)在對環(huán)保要求的“綠水青山,就是金山銀山”的思路喜鼓。

? ? 此時副砍,《聊齋志異》的歌詞對“老豆青”的故事和這個故事中的內(nèi)涵給予了最恰如其分的詮釋:你也說聊齋,我也說聊齋庄岖。喜怒哀樂一起那個都到那心頭來豁翎,鬼也不是那鬼,怪也不是那怪隅忿。

? ? 牛鬼蛇神倒比那正人君子都可愛心剥。笑中也有淚,樂中也有哀背桐,幾分莊嚴(yán)优烧,幾分詼諧,幾分玩笑链峭,幾分那個感慨畦娄,此中滋味,誰能解得開……?

? ? 至于“老豆青”后來的去向纷责,由于人口的增長捍掺、生態(tài)環(huán)境的惡化撼短,人們在不經(jīng)意間擠占了勾山小動物們的生存空間再膳,據(jù)說“老豆青”家族早些年就漂洋過海的遷徙到東北深山老林那旮瘩去了。據(jù)倚著墻根曬冬陽消息靈通的老人們講曲横,前幾年春天喂柒,“老豆青”曾托來自東三省的候鳥捎回來的口信說:只要家鄉(xiāng)真的變得山清水秀了,還會讓它狐子狐孫的后代們回到勾山觀光的禾嫉,如確實青山綠水了灾杰,它還會回拖子攜孫地回老家安家落戶的,它說“畢竟是故土難離嗎熙参,漂泊在外的還是家鄉(xiāng)美啊”……

? ? 我首先在有生之年期待著傳說中從未謀面的“老豆青”的家族們早些到勾山安家落戶艳吠。當(dāng)然,如今招遠老南鄉(xiāng)的人們也意識到了亂砍濫伐孽椰、水土流失的危害昭娩。也和全國人民一道,在努力踐行著“青山綠水黍匾,碧海藍天就是金山銀山”諾言栏渺,各級領(lǐng)導(dǎo)干部實行河道小流域河長負責(zé)制也是逐步回復(fù)環(huán)保的大自然的一個劃時代的承諾。在這里锐涯,“老豆青”也可以把它領(lǐng)會成我的先人們先知先覺磕诊,用一則寓言故事驚醒后輩要與自然和諧相處的吧!

? ? ? ? ? ? ? 文章指導(dǎo):? ? 微笑纹腌。

? ? ? ? ? ? ? 文字校對:? ? 沙棗霎终。

? ? ? ? ? ? ? 故事提供:? ? 郭進文。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2020年1月13日升薯。

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?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
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