文/秋月

人生而孤獨经宏，連這世界犀暑，我們生活的星球在浩瀚宇宙中，也是孤獨的存在烁兰。

雖然耐亏，我們很多時候不愿意面對、不愿意正視沪斟，甚至广辰，常常用虛假的熱鬧來逃避和粉飾暇矫。

因為，總有一顆不安分的心在躁動择吊，總想弄個出點什么動靜李根，來證明自己在熱鬧的存在。

也許几睛，這一切都是多余的房轿。因為，這個宇宙所森，似乎并不關心我們這個星球囱持；這個世界，似乎也并不關心每個生命焕济。這需要我們的星球纷妆，我們的每個個體生命學會孤獨，用好孤獨晴弃，在孤獨中坦然靜處掩幢，在獨處中做好自己，在孤獨中積累上鞠、沉淀粒蜈，最終成就自己，使自己能夠發(fā)出一道光旗国，去照亮這個世界的某個角落。

古人云：君子慎獨注整。但在浮躁喧囂中能曾，這很難做得到。因為太多人害怕孤獨肿轨，恐懼孤獨寿冕，不喜歡孤獨，也很少人懂得孤獨的時候應該去做什么椒袍，更何況去怎樣利用好孤獨的狀態(tài)和時空驼唱，去成就一件事、去成就自己驹暑。而且玫恳，常常會認為孤獨要么是人生不得志、不得以的落魄窘境优俘，或者是無權無勢京办、沒錢沒米，門可羅雀的悲慘境遇帆焕。用現在的話來說惭婿，孤獨是沒有朋友、沒有圈子的專利。我看财饥，這就大錯特錯了换吧。

人，本來就是一個人孤孤單單的來到這個世界钥星，然后又孤單孤單一個人離開這個世界沾瓦。這和所有的生命來去都是一樣的。我們沒有必要回避孤獨的命運打颤。當然暴拄，有的人也許活著很風光，身邊圍著不少人討好和打轉编饺。但正如莊子所言乖篷，“世人熙熙，皆為利來透且；世人攘攘撕蔼，皆為利往』嗵埽”這雖說得多少有點不近人情鲸沮，但世上有幾人有真正的知音，知己的朋友又有幾個锅论。

即使在萬眾簇擁中讼溺，人的內心世界其實都是孤獨的，甚至是荒蕪人煙的最易。因為怒坯，太多人的，不懂別人藻懒，也乏有人懂自己剔猿。太多的人是帶著面具活著，扮著劇妝演戲嬉荆。我們遇到的自己归敬、遇到的別人，有太多的不真實鄙早。往往我們看到的那些熱鬧是假象汪茧，有靈魂的人，更會感覺到生命在行走在孤獨的深淵里蝶锋。

如果一個人開了悟陆爽，會懂得這世界的孤獨本質；再如果一個人開了智慧扳缕，那會懂得孤獨的生命應該有尊貴的靈魂慌闭。也就是說别威，無論外面的世界荒蕪與繁華，我們每一個孤獨的生命都應該有豐盈的精神驴剔、高貴的靈魂省古。所以，智慧的生命丧失，到頭來豺妓，無所謂孤獨與熱鬧，那都是別人的事情布讹，與自己無關琳拭，對自己來說，就是要學會獨處描验、靜于獨處白嘁、樂于獨處，在每一個孤獨時分膘流、寂寞所在絮缅，去做好自己。

我想呼股，孤獨的時候耕魄，去默默的做好自己想去做的事，這是上天給予生命的饋贈彭谁∥可以不被別人打擾，不被外界誘惑缠局，安安靜靜的去完成上天給予自己的某種使命奄抽。要知道，孤獨的時候甩鳄，正是安靜的讀書做學問的時候，也正是靜下心來做自己的工作和事業(yè)的時候额划。

孤獨沒有什么不好妙啃，因為只有孤獨，才能成就一個人俊戳。如果一個人揖赴，每天疲于應付各種應酬和交流，混跡于飯局酒席和打牌抑胎，奔命于朋友圈和名利場燥滑，你想想，即使他混得好不熱鬧阿逃、春風得意铭拧、風生水起赃蛛，但他已經不是他自己了。這樣沒有自己得人生搀菩，最終又又什么意義呢呕臂？

孤獨的時候，還有一個最大的好處肪跋，適合冥想歧蒋，思考人生，拷問人生州既、規(guī)劃人生谜洽，最關鍵的適合人的靈性修行。當下吴叶，許多人太物質阐虚、太現實，一切以利益為重晤郑，以名利為追求敌呈。從人性來講，這無可厚非造寝。但這世界磕洪，總得有精神層面的追求，有靈魂方面的修行诫龙。且不談佛的四大皆空析显。俗話說，“富不過三代签赃，官不過四代”谷异，神馬都是浮云。這并不是不鼓勵世人上進锦聊、沒有追求歹嘹。但這些東西遲早都要放下的時候，過了就是錯孔庭。更何況尺上，所有從社會獲得得爵位財富，最后都要以某種方式還回去圆到。每一個人怎抛，不過使臨時保管一下。固然“人為財死芽淡，鳥為食亡”马绝，可悲的命運，我不希望這成為銬著生死歸宿的枷鎖挣菲。

話又說過來富稻，看看中國古人推崇的書香門第掷邦、耕讀傳家，崇尚文化和勤勞唉窃，這不無道理耙饰。一個人、一個家族纹份，最后留給世人的苟跪，是做了多少善事、積了多少德蔓涧，有多少好的品德件已、風氣、才學留下去的元暴。

現代科學證明篷扩，物質不是永恒的，只有能量才是永恒的茉盏。世界不是由物質構成的鉴未，是由能量組成的。物質造就了世間的繁華熱鬧鸠姨，但對每個個體生命來說铜秆，都是煙花易謝，轉瞬而已讶迁；而孤獨時刻去創(chuàng)造發(fā)明的科技连茧、才藝、思想巍糯，這些看不見的能量啸驯，足以夠影響和造福世人，所以祟峦，學會獨處罚斗，學會安安靜靜做好自己，這種正能量對于人類社會和文明進步的貢獻是巨大的宅楞。