“思想”指一種經(jīng)過(guò)理性思考的邏輯體系辉阶∠群荆“行動(dòng)”指一種特殊的運(yùn)動(dòng)。中學(xué)時(shí)的政治哲學(xué)上講唯物主義谆甜，說(shuō)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)垃僚，那一段時(shí)間我一度把它奉為圭皋，至誠(chéng)真理规辱，以至于影響到我生活中的方方面面谆棺。可后來(lái)經(jīng)過(guò)一陣思考罕袋，覺(jué)得它有點(diǎn)瑕疵改淑，不那么能徹底的說(shuō)服我了。于是浴讯，在綜合各家理論和資料以后朵夏，我得出了一個(gè)結(jié)論，不知能否得到大家的支持或者垂青榆纽，當(dāng)然仰猖，換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，知識(shí)是不應(yīng)當(dāng)說(shuō)是為了得到別人的贊揚(yáng)或者貶罰而存在的奈籽。結(jié)論就是:行動(dòng)在生產(chǎn)生活中并不是起主要作用的饥侵，而恰恰相反思想是至關(guān)重要，不可或缺的一種力量衣屏。這種觀點(diǎn)并不是說(shuō)躏升，我就是唯心，不唯物了勾拉，只是說(shuō)煮甥，思想是指導(dǎo)行動(dòng)的先決條件，而行動(dòng)就像是一個(gè)橋梁藕赞，一個(gè)平臺(tái)成肘，把結(jié)果從一端到另一端連接起來(lái)。我總結(jié)了一個(gè)公式斧蜕，以便在頭腦中更清晰的為大家呈現(xiàn)出來(lái)双霍，（思想+行動(dòng)=創(chuàng)造力）所以說(shuō)光有行動(dòng)是不可能實(shí)現(xiàn)真正的創(chuàng)造力的。而思想力才是根本，記得中學(xué)哲學(xué)課上講洒闸，在電腦沒(méi)發(fā)明出來(lái)染坯，是先有電腦還是先有電腦這個(gè)觀念呢？首先丘逸，我個(gè)人認(rèn)為单鹿，在當(dāng)代中國(guó)，教科書(shū)上的部分內(nèi)容深纲，是帶有鮮明的政治色彩的仲锄，尤其是政治課本，這明顯是在強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性湃鹊，但他們卻忽略了一個(gè)問(wèn)題儒喊，在遠(yuǎn)古時(shí)代，人們的確不會(huì)想到電腦币呵，根據(jù)馬斯洛人本哲學(xué)學(xué)說(shuō)來(lái)講怀愧，遠(yuǎn)古時(shí)期，人們的欲望范圍根本不會(huì)大到?jīng)_出地球余赢，走向宇宙芯义，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興。自然也不會(huì)想擁有一臺(tái)計(jì)算機(jī)妻柒，打王者毕贼。而這就突出了思想力的重要作用，我想用東西切割食物蛤奢，好鬼癣，類猿人發(fā)明了石器，我想用東西代替行走啤贩，好待秃，那就去行動(dòng)，去實(shí)踐痹屹，去建設(shè)章郁，發(fā)明了各種代步工具。我想走的更遠(yuǎn)志衍，好暖庄，又發(fā)明了飛機(jī)。所以說(shuō)思想指導(dǎo)行動(dòng)楼肪，行動(dòng)鑄就結(jié)果培廓。有什么樣的思想，就會(huì)有什么樣的結(jié)果春叫，當(dāng)然肩钠，還有真正的行動(dòng)這座橋梁泣港！讓我們做思想的踐行者吧！
