沈從文是我國現代著名作家已脓，也是一位一生都自命為“鄉(xiāng)下人”的現實主義鄉(xiāng)土文化大家掸犬，他獨特的生活經歷使他擁有獨一無二的鄉(xiāng)村生活以及充滿傳奇色彩的氣質袜漩，創(chuàng)造出眾多獨具鄉(xiāng)土風情的文化作品。作為湘西文學世界的締造者湾碎，“湘西”所代表的健康宙攻、完善的人性，一種“優(yōu)美胜茧、健康粘优、自然，而又不悖于人性的人生形式”正是他的全部創(chuàng)作所要負載的內容呻顽。
在他筆下雹顺，“邊城”不僅僅是一個地理的概念，同時還是一個時間與文化的概念廊遍，承載著人與自然的和諧嬉愧。而《邊城》通過精彩的筆觸描繪出湘西鄉(xiāng)下邊城的詩情畫意，向人們展現了其特有的景喉前、情没酣、人、言等別具一格的美卵迂，讓人們深刻而細膩地體味淳樸民俗和文化特點裕便。
第一部分：湘西的環(huán)境特征
湘西作為中國邊地，相對完整地保留了鄉(xiāng)土中國的文化见咒，這一特點也在《邊城》中明確體現出來偿衰。在這片土地上，無論是山清水秀改览、遠離塵囂的自然風光下翎，還是自然直率、淳樸簡單的民俗民風宝当，都深切展現了作為“邊城”的暢快與隔絕视事。
（一）安靜寧和的自然環(huán)境
《邊城》中有很多關于景色的介紹，作者以樸素恬淡的筆墨描寫寧靜的鄉(xiāng)村世界庆揩，其中的內容如畫卷般蘊含著豐富的詩意俐东，構成和諧優(yōu)美的山水畫面跌穗。《邊城》的美源自鄉(xiāng)土的自然美：綠的水虏辫、青的山瞻离、干凈的明月、青翠的竹林乒裆、潺潺溪流、田園人家推励、山城古塔鹤耍，還有那竹排人家，中國傳統(tǒng)山水詩歌中的眾多抒情元素都集中在這里了验辞。也正是如此美麗純凈稿黄、如詩如畫的茶桐小鎮(zhèn)，才養(yǎng)育出了作者筆下眾多品質美好的人物跌造。小說開頭大段文字鋪陳描寫茶桐小鎮(zhèn)的自然與人文風光杆怕，交代了故事發(fā)生的大背景，描繪了一個安靜寧和的古樸地界壳贪，直白地告訴大家何為鄉(xiāng)土陵珍。雖然開篇話語盡顯家常平淡，但卻將人物活動范圍與生活環(huán)境進行解釋违施，構筑出湘西小鎮(zhèn)的雛形互纯。小鎮(zhèn)平時無大事發(fā)生，有著極度的寂靜與祥和磕蒲×袅剩“爺爺到溪中央便很快樂的唱起來，啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里辣往，溪中仿佛也熱鬧了一些（實則歌聲的來復兔院，反而使一切更寂靜一些了）”，通過爺爺的歌聲在溪中蕩漾站削，進一步反襯四周環(huán)境的寂靜空曠坊萝。文章景與事交叉敘述，以保證人事中豐富的自然風光钻哩。最令人訝異的是屹堰，女主人公翠翠名字的來源也與自然環(huán)境相關〗智猓“為了住處兩山多篁竹扯键，翠色逼人而來，老船夫隨便為這可憐的孤雛拾取了一個近身的名字珊肃，叫作‘翠翠’”荣刑。這信手拈來的情馅笙、景、人厉亏，恰好表現了鄉(xiāng)村原始淳樸的美感董习。就連名字也與自然緊密相關。
（二）獨立樸質的社會環(huán)境
沈從文的湘西世界不是在湘西爱只，而是在遠離本土的現代都市構造的皿淋。他的《邊城》寫于北京，他因湘西文化的體驗發(fā)現了北京文化的美恬试，同時也因北京文化重新擴大窝趣、深化了對湘西文化美的體驗。城市與鄉(xiāng)村的不同训柴，賦予沈從文獨特的文學語言哑舒，也賦予茶桐獨特的環(huán)境描述。由于遠離城市幻馁，茶桐呈現出獨立隔絕的姿態(tài)洗鸵。“這些人仗嗦，除了家中死了牛膘滨，翻了船，或發(fā)生別的死亡大變儒将，為一種不幸所絆倒覺得十分傷心外吏祸，中國其他地方正在如何不幸掙扎中的情形，似乎就永遠不會為這邊城人民所感到”钩蚊。這片土地外的世界贡翘，似乎完完全全影響不到土地上的人們，他們只出于人性的本能和質樸的愿望砰逻，平淡充實地度過每一天鸣驱，每一個“日出而作，日落而息”的平凡生活蝠咆。
同時也由于獨立踊东，邊陲的民風民俗受到極小的都市影響，對待人刚操、事闸翅、物更多地保有自身本真的情感特點，呈現出一種最接近純潔的淳樸風格菊霜，而這一點也在文章中體現得淋漓盡致坚冀。本文通過抒寫男女情愛、祖孫親愛鉴逞、鄰里互愛來表現人性美记某。文章中描繪了眾多有血有肉的人物司训，無論是見義忘利的老船夫，還是闊達仗義的船總順順液南，在這片土地上壳猜，最底層的人們訴說著最質樸平凡的愿望，在這片土地上滑凉，老人统扳、孩童、船夫畅姊、妓女……形形色色的人們卻都保有一顆最真摯的心闪幽，促成茶桐小鎮(zhèn)真誠樸質的社會環(huán)境。
