大致惹骂，算是讀完了這本書了吧！將近1個多月了做瞪，也終算有點感悟吧对粪！書中所記錄的右冻，是白巖松在央視中，所經(jīng)歷的著拭，所感悟的纱扭。但是于我而言，我的感悟儡遮，可以分為以下幾點：1乳蛾、沒人領(lǐng)路，我就自己走出一條路鄙币，路雖坎坷肃叶，但終究總了才有可能走出路；2十嘿、對于價值的理解與思考：1只迎合因惭，永遠走不出自己的那條價值路；2绩衷、“無用”蹦魔，真無用？3時代變遷至今咳燕，它又留下什么勿决？? 3、都說我們的時代招盲，當(dāng)時代不再屬于我們低缩，我們當(dāng)如何？4曹货、我們思考的角度表制！
1、沒人領(lǐng)路控乾，我就自己走出一條路，路雖坎坷娜遵，但終究總了才有可能走出路蜕衡。白巖松剛進央視，做記者设拟，做主持人慨仿，做評論員，對于當(dāng)時新聞媒體的剛剛起步階段纳胧，我們可以認為镰吆，他所從事的，都是一些新興的職業(yè)跑慕，或許現(xiàn)在的我們對于此早已經(jīng)司空見慣万皿，可想而知摧找，起當(dāng)時的艱難，對于一個新興的職業(yè)牢硅，他該如何應(yīng)付呢蹬耘？雖然當(dāng)時外國媒體早已經(jīng)有這類的模式，我們是否可以借鑒呢?或許可以减余，但不多综苔，因為體制的不同，以及國家性質(zhì)的不同位岔，導(dǎo)致真正可以借鑒的少之又少如筛，那么他憑借的是啥呢？我覺得他憑借的是一種沒人領(lǐng)路抒抬，我就自己走出一條路杨刨，這樣一種精神，也可以叫做創(chuàng)新精神吧瞧剖！一條路拭嫁，自己走出來的，和別人領(lǐng)出來的抓于，我覺得是完全相反的兩個概念做粤，別人領(lǐng)，必定是少點什么的捉撮，比如說怕品，經(jīng)驗，以及一些容易被人忽略的東西巾遭，而自己走出來的肉康，則是相對而言的映象更深刻的，人生磕磕碰碰灼舍，一生泥漿出來的生活吼和，必定比完好無損要有趣的多，即使幾次深陷沼澤又如何骑素？有些東西炫乓，并不是沒有，而是看你想不想有献丑！
2末捣、對于價值的理解與思考：1、只知迎合创橄，永遠走不出自己的那條價值路箩做；2、“無用”妥畏，真無用邦邦？? 迎合 安吁，或許這個更受到人的喜愛，可是我并不認為圃酵，這是好的柳畔，人畏首畏尾所走出來的路，畢竟比不上一個堂堂正正走出來的路郭赐，要寬敞薪韩，個人而言，討厭麻煩捌锭，萬事簡單點俘陷，隨心而行，但是观谦，迎合拉盾，這條路，很少會去走豁状，為啥很少捉偏，因為我也不確定，有時候需要迎合泻红，前提是對的夭禽，但如果一味迎合，那么它的味道就變了谊路，有自己的思考讹躯，再去做別的，或許如此缠劝，要好得多潮梯。? ? “無用”，真無用惨恭？這無用二字秉馏，是白巖松提到的，做無用之事脱羡，無用即是無關(guān)沃饶，我們做無關(guān)的是，是否真的是毫無意義的呢轻黑？我覺得可能并非如此，適當(dāng)無用琴昆，亦為有用氓鄙，你愛什么，就去干什么业舍，只要是你喜歡抖拦，你樂意升酣，都可以，有時候即使無果态罪，但是也是一種體會噩茄，生活中有好多無用之事，最后變成有用复颈，想當(dāng)年牛頓被蘋果砸了绩聘，這不是無用么？最后讓牛頓發(fā)現(xiàn)地心引力耗啦，這又不是有用的么凿菩？有時候，其實關(guān)鍵是你怎么去看的帜讲，而不是衅谷，用別人眼光，去看似将，你要有自己的思維获黔，自己的判斷，如此在验，你才是真的你玷氏。
? ? ? ? 3、都說我們的時代译红，當(dāng)時代不再屬于我們预茄，我們當(dāng)如何？? 時代是一直在進化著的侦厚，社會的前行耻陕，帶動的，是各個方面的前行刨沦，我們現(xiàn)在的時代诗宣，還能算是我們的，那么想诅，未來呢召庞？當(dāng)你說你爸媽老古董的時候，你是否已經(jīng)想到自己成為老古董的那一天呢来破？現(xiàn)在我們篮灼，依舊是相對而言的前行者，以后呢徘禁？唯有不斷更新自己的腦子诅诱，更替自己腦中的記憶，或許娘荡，這就是我們唯一的出路干旁。
? ? ? ? 4、我們思考的角度争群！? 思考角度，對于我們而言大年，現(xiàn)在或許顯得還沒那么的突出，當(dāng)你長大呢鲜戒？一個人的思考角度专控，決定了遏餐，他思考的問題的最后的角度，精打細算者失都，能將思考角度擴充到方方面面柏蘑，做到面面俱到粹庞，這樣的人，著實為人所折服庞溜，但是我認為革半，思考的角度流码，未必要那么全面又官，但必須是從大局觀，至于什么是大局漫试，我相信每個人都有自己的見解六敬，片面的，終究起到的作用是不大的驾荣，頭尾外构，二者，必得交相呼應(yīng)播掷，而且得有一個適度的比例审编，如此，方為一步全面思考歧匈，我們所從事的不同割笙，所需要思考的，亦不同，但是伤溉，如果不能把握中心，那么你再怎么思考也是無濟于事的妻率。中心為主乱顾，擴之，而后添加自己的東西宫静，就像一輛自行車走净，我們先要把框架這些做好，當(dāng)作好了孤里，我們還要一個合理的組裝伏伯，而思考，正是一個制作和組裝的過程捌袜，其中缺一不可说搅，自己度，自己把握虏等。會學(xué)了弄唧，你也可以做一個很好的掌控者了。
或許理解的霍衫，真的挺少的候引，也或許這并不是那本書所想表達的，其實本就是自己的領(lǐng)悟敦跌，在乎那么干嘛澄干？有空的，可以說說柠傍，自己對于一件事的領(lǐng)悟麸俘，寫成一篇文章，讓人品味携兵，有時候疾掰，人生，需要你用筆記述下來徐紧，然后静檬，展現(xiàn)出來，讓人一起品味并级。
