“如果我是梁山伯挨队，一定放過祝英臺。讓她和別人去相愛蒿往，生個漂亮的小孩盛垦。如果我是梁山伯，一定把愛藏起來瓤漏。在故事開始前離開腾夯，我一個人去傷懷……”
初聽周曉歐的這首《如果我是梁山伯》，似乎感到荒謬和好笑：梁山伯和祝英臺的相愛是前世的約定蔬充，今生的宿命蝶俱，來生的輪回；那十八里相送的千言萬語饥漫、萬般不舍榨呆，那化蝶雙飛的千嬌百媚、萬種風情揉碎了多少青年男女心中的柔情蜜意庸队！梁祝的愛情代表了多少癡男怨女心中的渴望與向往积蜻！如今，卻讓祝英臺和別人去戀愛彻消，不是惡搞浅侨，便是胡鬧。在人們眼中這是經(jīng)典在褻瀆证膨，偶像在坍塌。難怪鼓黔，周貴元老爺子對此發(fā)了脾氣央勒。
但是當我們平心靜氣來仔細思考一下不见，這首歌卻有著非同一般的思想和內(nèi)涵讓我們?nèi)セ匚逗妥聊ァ?/p>
英國有人研究發(fā)現(xiàn)人們邂逅意中人的幾率只有0.0000034％，兩個人在茫茫人海中相遇并相愛的幾率相當于連續(xù)中500次彩票崔步！
如果是這樣的話梁山伯與祝英臺真的是這么幸運彼此找到了自己的那一半嗎稳吮？或者說梁山伯和祝英臺彼此真的的邂逅了自己的意中人嗎?
假如真的有梁山伯和祝英臺的相愛故事，那可能會是這樣的：“久在深閨中的祝英臺除了家人,再也沒有遇到其他的男人井濒，而在書院里卻遇到這樣一個文質(zhì)彬彬滿腹詩書的英俊男人灶似，那壓抑在內(nèi)心中的思春情懷一下子被點燃了，‘沒亂里春情難遣瑞你，驀地里懷人幽怨’于是不可遏制的瘋狂愛上了這個窮書生酪惭，也就是說梁山伯只不過是祝英臺內(nèi)心思春情懷的初戀對象，而事實證明人們的初戀大多都以失敗而告終者甲，于是祝英臺幻想了一個凄美而又浪漫的愛情結(jié)局春感，表達自己內(nèi)心中的向往和無奈÷哺祝”
假如真的有梁山伯和祝英臺的相愛故事鲫懒，那也有可能是這樣的：作為窮小子兼窮書生的梁山伯仕途遙遙無期，內(nèi)心充滿著壓抑和渴望刽辙，金榜題名既然遙不可及窥岩，洞房花燭倒是可以幻想一下的，‘十年不識君王面宰缤，始信嬋娟解誤人’颂翼，于是自作多情一廂情愿的編造一個始亂而不終棄的愛情故事來自慰。
假如真的有梁山伯和祝英臺的相愛故事撵溃，那更有可能是這樣的：“在人們心中一向希望有情人終成眷屬疚鲤，但是事與愿違，‘依依相愛的人往往有緣沒有分’缘挑，于是便‘天意憐幽草’編造一個生前難聚集歇、死后相隨的化蝶故事，表達人們‘你若不離不棄语淘，我必生死相依’的美好祝愿诲宇。”
假如真的有梁山伯和祝英臺的相愛故事惶翻，那可能會是這樣的：“紅塵滾滾姑蓝，人海茫茫，窮書生梁山伯和富小姐祝英臺真的如連續(xù)中了500次彩票一樣吕粗，相識相愛了纺荧，但是有緣相識相愛，無緣相守相依，窮書生的卑微與貧賤怎配得上富小姐的的高貴與富灾嫦荆——請不起媒婆输枯，下不了聘禮，抬不起花轎占贫，蓋不起高樓桃熄。自然也就容不下嬌娘。只能大眼瞪小眼型奥，你淚眼看我瞳收，我幽怨望你∠嵝冢‘世界上最遙遠的距離不是生和死螟深，而是明明知道彼此相愛，卻又不能在一起’坑匠，于是一種相思血崭、兩處閑愁，不能相濡以沫厘灼，只能相忘于江湖夹纫，兩人在心中許下來生的約定——如有來生，哪怕是一只蝴蝶设凹，也要雙棲雙飛舰讹，不離不棄。
假如真的有梁山伯和祝英臺的相愛故事闪朱，那一定是這樣的：窮書生梁山伯和富小姐祝英臺相識相愛了月匣，雖經(jīng)歷百般阻撓，萬般磨難奋姿，有情人終成眷屬了锄开，婚后兩人始能相依相守，但是過去琴棋書畫詩酒茶的瀟灑被開門七件事——柴米油鹽醬醋茶的苦惱所代替称诗，而結(jié)婚時的甜蜜和新鮮也逐漸被瑣碎的生活小事所煩萍悴，梁山伯不懂經(jīng)商，不能種地寓免，光靠祝英臺的織織繡繡癣诱、縫縫補補很難維持平常的生活開銷，貧賤夫妻萬事哀袜香，兩人于是圍繞著家庭和生活開始爭吵起來撕予，“別看平常生活最是擾人心田，別怨人海沉浮難有恒久情緣”蜈首，情欲的小船淹沒于生活的大海萬劫不復(fù)实抡，愛情難經(jīng)考驗欠母，沖動受到懲罰，最終梁祝一拍兩散澜术，愛情走進婚姻的墳?zāi)埂?/p>
所有這一切不同的開始和過程都指向了一個結(jié)果：梁祝是不大可能執(zhí)子之手艺蝴，與爾偕老的。太大的差距鸟废，太復(fù)雜的生活，太殘酷的人生姑荷，太大的必然盒延，是不允許渺小的偶然存在的。與其追求沒有希望的飄渺愛情得到一個魂斷愛橋的結(jié)果鼠冕，不如彼此早一點放手添寺，愛海無邊，回頭是岸懈费。
人們在感情上最容易犯兩個看似美麗其實愚蠢的錯誤计露！
一是在感情的旅途中，人們總是天真而又執(zhí)著的相信冥冥之中自己的那一半在遠方的某個驛站等候著這個風雪夜歸人憎乙，于是風雨兼程讓自己驛動的心一路飄蕩一路孤獨票罐，殊不知這只是一個美麗的錯誤！熟悉的地方可能沒有風景泞边，可是陌生的遠方也不是家園该押，更不是歸途！這樣做的結(jié)果是往往忽視了身邊愛你并最值得你愛的人阵谚！“世界上最遙遠的距離不是生與死蚕礼，而是我就站在你的面前，你卻不知道我愛你梢什；世界上最遙遠的距離奠蹬，不是生和死，而是用自己冷漠的心嗡午，對愛你的人囤躁，掘了一條無法跨越的溝渠”。
二是相信愛情可以超越一切翼馆，包括身份割以、地位、家庭应媚、學(xué)識严沥、收入等等，人們常常自以為是的說詞：“愛就是愛中姜，如果摻入了其他成分那還叫愛嗎消玄？” 給“愛”打上“純潔”的標簽置其它一切而不顧跟伏。殊不知在空間上“愛”海無邊，有容乃大翩瓜，愛對方就得容納下對方的一切受扳；在時間上“愛”鐘無垠，有始有終兔跌，經(jīng)得起風雨勘高、遭受得霜雪的考驗。不是超越一切而是接受一切的檢驗坟桅。事實上华望，越是差距越大的愛情越經(jīng)不起生活的波折和考量！
當我們說到這的時候仅乓，讓我們再回到開始周曉歐的這首《如果我是梁山伯》赖舟，歌曲的內(nèi)涵就一清二楚了，與其“堅守”不如“放手”夸楣，與其“擁有”不如“沒有”宾抓！“把你的人你的名，你的身影都忘記豫喧，假裝自己最無情石洗，把你的淚你的笑，你的眼神都忘記嘿棘，最后一次陪你到天亮”劲腿，這樣也許才會讓彼此找到一個更適合自己的人生伴侶，這樣才能讓自己所愛的人真正幸福鸟妙，這樣才是一個男人的真正胸懷焦人，這樣才會避免更大悲劇的發(fā)生。難怪舒婷在《神女峰》里用慨嘆“與其在崖邊遙望千年重父，不如在愛人肩上痛哭一晚”的詩句表達新的愛情觀花椭。
這樣的話，對于《如果我是梁山伯》也就可以有了下文的回應(yīng)：
如果我是祝英臺房午，邂逅了梁山伯矿辽，不談情來不說愛，先把彼此的命運猜一猜郭厌，再把未來的困難擺一擺袋倔；風也飄飄，雨也蕭蕭折柠，各自回家洗客袍宾娜，等到紅了櫻桃，綠了芭蕉扇售，讓流光把過去的沖動拋前塔，再相聚于秋娘渡和秦娘橋嚣艇，理智地談?wù)剤?zhí)子之手，與爾偕老华弓。
如果我是祝太爺食零，不橫挑鼻子豎挑眼，而是睜一只眼來閉一只眼寂屏，不棒打鴛鴦來順其自然贰谣，待三分熱度的相戀蒸騰為變幻的云煙，再適時地提出七分“爛漫”的婚姻要求迁霎，催其把相愛的花變成相依的果冈爹，花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是艱難的欧引，祝太爺只需干煽風點火的事業(yè)，人生的風雨自會吹殘相戀的花朵恳谎，世事的艱難自會撫平愛情的波紋芝此，到那時嘿嘿嘿……不是我無情，世事自無常因痛！
唉婚苹，如果我是梁山伯……
?????N;
