研學(xué)旅行中蔗包，帶學(xué)生參觀各類博物館句各、觀賞各種藝術(shù)展是必選項(xiàng)目。
俄國(guó)文學(xué)評(píng)論家維克多．什克洛夫斯基曾說(shuō)：“藝術(shù)之所以存在巧鸭，就是為了使人恢復(fù)對(duì)生活的感覺(jué)瓶您，就是為了使人感受事物，使石頭顯出石頭的質(zhì)感蹄皱±廊颍”藝術(shù)展覽的存在就是為大眾提供一個(gè)平臺(tái)，讓大家在藝術(shù)中感悟生活巷折⊙辜看好的展覽可以升華人們的思想，讓人們更好的生活锻拘。
當(dāng)今時(shí)代油吭，藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代，即不僅僅是大批量消費(fèi)藝術(shù)署拟，而且是大批量生產(chǎn)的時(shí)代婉宰。當(dāng)代藝術(shù)在今天成為了一種大眾文化實(shí)踐。因而推穷，更多載體的出現(xiàn)心包，也讓當(dāng)下的藝術(shù)展覽被賦予了多種表達(dá)形式，于是各種各樣的藝術(shù)展覽層出不窮馒铃，逐漸進(jìn)入到大眾的生活蟹腾。
藝術(shù)展覽越來(lái)越興盛痕惋，一方面反映了文化藝術(shù)市場(chǎng)的繁榮，另一方面對(duì)群眾的熏陶作用也不可估量娃殖，其中也不乏一些展覽對(duì)青少年會(huì)產(chǎn)生終身的影響值戳。展覽的作用始終是潛移默化的。
現(xiàn)代博物館炉爆、美術(shù)館的角色和功能日益寬泛堕虹，但其核心使命就是教育。教育是現(xiàn)代博物館芬首、美術(shù)館最主要的社會(huì)功能赴捞。
國(guó)際博物館界有一句名言：“博物館的價(jià)值不在于擁有什么，而在于做了什么衩辟∶牛”換句話說(shuō)，豐富的館藏資源艺晴，只是博物館昼钻、美術(shù)館開展公共教育、實(shí)現(xiàn)社會(huì)功能的基礎(chǔ)條件封寞，還有許多的功課要做然评。
在博物館、美術(shù)館狈究，通過(guò)專業(yè)的導(dǎo)覽碗淌，首先可以解決觀眾“看不懂”這個(gè)最普遍的痛點(diǎn)，有助于觀眾真正了解藝術(shù)作品抖锥，進(jìn)而培育藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造思維亿眠，并深度觸及對(duì)自然、人和社會(huì)的理解與反思磅废，從而實(shí)現(xiàn)教育啟蒙作用纳像。
然而，放眼國(guó)內(nèi)拯勉，許多博物館竟趾、美術(shù)館所能提供的專業(yè)導(dǎo)覽人數(shù)偏少，公共教育的作用發(fā)揮不佳宫峦。
問(wèn)題的另一面是岔帽，對(duì)于專業(yè)的看展人而言，他們看的是作品的韻味导绷、神氣犀勒，從作品的創(chuàng)作時(shí)代、社會(huì)背景，再到藝術(shù)家的人生經(jīng)歷贾费，從而對(duì)作品有較深的理解枚碗。但對(duì)更多普通觀展者特別是中小學(xué)生而言，要達(dá)到這種程度有一定的困難铸本，更多地需要用心去感受，抓住作品對(duì)自身最直觀的感覺(jué)遵堵。不必?fù)?dān)心有些藝術(shù)品學(xué)生暫時(shí)看不懂箱玷，要相信在長(zhǎng)期的藝術(shù)熏陶下，人對(duì)美的欣賞能力會(huì)有提升陌宿。對(duì)于沒(méi)有專業(yè)背景的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)锡足，看一次展覽，至少可以了解一些藝術(shù)壳坪、歷史和文脈舶得，那就是一種文化熏陶，其中的精神意義是潛移默化的爽蝴。
其實(shí)藝術(shù)從來(lái)就不是只有一種固定解釋沐批，“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”。正如1917年蝎亚，法國(guó)藝術(shù)家杜尚在美國(guó)紐約的一次展覽中九孩，將一個(gè)從超市購(gòu)買的小便池命名為《泉》放在展位上，顛覆了人們對(duì)藝術(shù)傳統(tǒng)的看法发框。人們開始反思躺彬，藝術(shù)的概念和邊界到底是什么？所以梅惯，當(dāng)你去看展時(shí)宪拥，用心感受作品傳達(dá)的意義就夠了。
最重要的铣减，看展覽她君，我們是在培育學(xué)生的一種核心素養(yǎng)——圖像識(shí)讀，即美術(shù)作品徙歼、圖形犁河、影像及其他視覺(jué)符號(hào)的觀看、識(shí)別和解讀魄梯。觀看是前提桨螺，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和對(duì)事物的關(guān)注程度；識(shí)別和解讀則是目的酿秸，需要深入理解圖像背后蘊(yùn)含的精神和文化內(nèi)涵灭翔。
不必說(shuō)兒童在識(shí)字之前，基本依靠圖像（卡片、繪本肝箱、動(dòng)畫片等）獲取知識(shí)哄褒，圖像識(shí)讀通過(guò)對(duì)視覺(jué)感知能力、視覺(jué)理解能力煌张、視覺(jué)運(yùn)用能力的培養(yǎng)呐赡，可以讓學(xué)生感受美的存在，領(lǐng)會(huì)美的內(nèi)涵骏融，以及審美交流的奧妙链嘀。希臘雕塑、羅馬宮殿档玻、法國(guó)油畫怀泊、中國(guó)山水……這些圖像屢屢出現(xiàn)在圖書、場(chǎng)館和現(xiàn)實(shí)環(huán)境中误趴，它們已經(jīng)超越了簡(jiǎn)單的圖像霹琼，不僅詮釋了一個(gè)國(guó)家或民族的歷史風(fēng)貌，還凝結(jié)了深層的文化涵義和意味凉当，因此枣申，圖像識(shí)別還有助于學(xué)生認(rèn)同民族文化、理解外國(guó)文化纤怒，建立全面糯而、完整的文化價(jià)值觀。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代泊窘、讀圖時(shí)代熄驼，對(duì)學(xué)生甄別視覺(jué)形象的能力提出了更高的要求。
為此烘豹，要將博物館瓜贾、美術(shù)館納入學(xué)校教學(xué)體系，一是由教育部門協(xié)調(diào)建立館校聯(lián)系制度携悯；二是把學(xué)生到博物館祭芦、美術(shù)館參觀學(xué)習(xí)列入教學(xué)計(jì)劃，有些課程如歷史憔鬼、美術(shù)龟劲、科學(xué)等，教師可以根據(jù)需要把課堂搬到博物館轴或、美術(shù)館昌跌，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)；三是將博物館照雁、美術(shù)館納入教師培訓(xùn)計(jì)劃蚕愤，要求教師樹立“博物館（美術(shù)館）教育理念”，熟悉并善于利用博物館、美術(shù)館資源輔助學(xué)校教育萍诱。（18.8.3《教育》）
