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再思宗教改革
我們不能高舉宗教改革的旗子驶冒，因宗教改革不是全部殊轴。
深入研究改教歷史嚎杨，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)沒(méi)有新的拓展（參考宣教史）蓄喇，結(jié)果改教家們自己搞分裂而另立門(mén)戶发侵。
教會(huì)應(yīng)該是建立在磐石（基督）上，教會(huì)擺脫了舊傳統(tǒng)公罕，進(jìn)入基督以外的另一個(gè)傳統(tǒng)器紧，就好比拿新的障礙物擋在眼前看基督。
宗教改革是歷史中的一個(gè)過(guò)程楼眷，脫離不了時(shí)代背景铲汪，但不是標(biāo)桿熊尉。
我們可以吸取當(dāng)時(shí)背景下改教家們的信心和勇氣，但不能停留在那個(gè)點(diǎn)（當(dāng)成標(biāo)桿）掌腰。
突破歷史任何過(guò)程直指初期基督的教導(dǎo)狰住，服在主的權(quán)柄下，在現(xiàn)時(shí)代做好跟從者（門(mén)徒）齿梁，挑旺今天的教會(huì)被圣靈充滿（帶領(lǐng)）催植，這才是真正的歸正。
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