“佛說無為最总棵，忍辱第一道鳍寂。”佛弟子修忍辱非常重要情龄，可是修忍辱卻是很難的迄汛。
曾經(jīng)就有這樣一個(gè)有關(guān)修忍辱的故事。
從前在拉薩的空地上骤视，有一個(gè)經(jīng)師正在繞經(jīng)筒鞍爱，旁邊有一個(gè)人在安靜地打坐。經(jīng)師停下來专酗，問：“你在做什么呀睹逃？”打坐的人回答：“我在修忍辱呀!”
“吃屎去吧！”經(jīng)師說祷肯。
“你放屁”打坐的人馬上跳起來沉填，破口大罵。
經(jīng)師哈哈大笑離去佑笋。
且不論這個(gè)人是否是真的在修忍辱翼闹，就憑他以打坐的方式修忍辱，就知道這個(gè)人已經(jīng)落入了錯(cuò)誤的修忍辱的方法蒋纬。恭讀了當(dāng)代住世佛陀南無羌佛說法《淺釋邪惡見和錯(cuò)誤知見》就會(huì)明白猎荠，認(rèn)坐禪是修行，這是錯(cuò)誤知見颠锉。參禪打坐是去體驗(yàn)自性的滋味法牲，由體觀達(dá)悟明心見性之諦史汗，參禪打坐不是修行也不能修忍辱琼掠。
修行是要去實(shí)際面對(duì)眾生，忍辱是要依對(duì)緣而付諸實(shí)踐的停撞，否則忍辱只是一句空話瓷蛙。故事中的參禪打坐人悼瓮，僅僅是聽了一句逆耳的話，就已經(jīng)嗔心大發(fā)艰猬，火冒三丈了横堡，這哪里是在修忍辱呢！
曾經(jīng)有一位姓陳的師姐冠桃，經(jīng)常說她一直在修忍辱命贴，可是仍然煩惱不斷。 她在重病時(shí)被老公拋棄食听，不吵不鬧胸蛛，忍辱面對(duì)，因?yàn)樗肋@是自己多生累劫的因果業(yè)報(bào)樱报≡嵯睿可是當(dāng)她聽說婆家很多人說她壞話，甚至編造出很多子虛烏有的事情來誹謗她時(shí)迹蛤，她終于忍不住了民珍，逐一打電話向婆家人辯解自己的清白。當(dāng)一個(gè)師姐指出她哪里做的不好時(shí)盗飒，她發(fā)了很多信息給這個(gè)師姐嚷量，極力解釋自己做這個(gè)事情的原因。
陳師姐面對(duì)老公對(duì)她的傷害逆趣，不吵不鬧津肛，那一刻確實(shí)在修忍辱，當(dāng)聽到別人誹謗她汗贫，對(duì)她有不好的言語時(shí)身坐，她就坐不住了。
可見落包，把忍辱掛在嘴邊部蛇，并不是真正在修忍辱。真正的忍辱不是單純表面的忍氣吞聲逆來順受咐蝇，是內(nèi)心真實(shí)的修持功夫涯鲁！
阿底峽尊者就是一個(gè)修忍辱的典范。尊者從印度剛到西藏時(shí)有序，所有西藏的人對(duì)他非常尊敬抹腿，沒有一個(gè)人敢惹他生氣，他講什么都是對(duì)的旭寿，尊者卻認(rèn)為這樣沒有辦法修忍辱警绩，為此尊者特意找了一個(gè)脾氣很壞的侍者，盡管這個(gè)侍者經(jīng)常忤逆他盅称，但尊者卻感恩這個(gè)侍者給了他修忍辱的機(jī)會(huì)肩祥。尊者還告誡弟子們：一切逆境對(duì)修行都是有幫助的后室。對(duì)所受的傷害不要去瞋恨，如果起瞋恨的話混狠，那就沒有對(duì)象可以修忍辱了岸霹。
是呀，如果他人對(duì)我無謗将饺、無瞋贡避、無害，我們?cè)趺粗雷约盒奕倘枇藳]有予弧？
佛法在世間贸桶，不離世間覺；萬事先修德桌肴，養(yǎng)性必制怒皇筛。學(xué)佛修行，從忍辱開始坠七，容常人所不能容水醋，忍常人所不能忍，受常人所不能受彪置，不放過任何一個(gè)逆境來修忍辱拄踪，時(shí)時(shí)身披忍辱衣，只有這樣才能遠(yuǎn)離嗔恨煩惱拳魁， 令身心清凈無垢惶桐！
撰文：子葉
編輯：安然
