唐女神約我給花果班的“小朋友”講講課程研發(fā)度宦，其實(shí)我是忐忑的，我已經(jīng)兩年沒做課程研發(fā)的實(shí)務(wù)了告匠。除了忐忑之外戈抄，又有點(diǎn)小小的期待，這對于我來說是一次難得的挑戰(zhàn)后专，一方面說明之前的研發(fā)能力還是受到認(rèn)可的划鸽，一方面在網(wǎng)絡(luò)直播上輸出自己的經(jīng)驗(yàn)是全新的體驗(yàn)。
我開始認(rèn)真準(zhǔn)備這次分享戚哎，但很快我就遇到了困難裸诽，這困難源于我內(nèi)心的矛盾，以往我做課程研發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)化流程已經(jīng)不符合現(xiàn)在的我對課程研發(fā)的認(rèn)識型凳，尤其是我不想把課程研發(fā)做成一個人或一個團(tuán)隊(duì)單方的專業(yè)化程序丈冬。
我不停地審視曾經(jīng)習(xí)得和固化的課程研發(fā)標(biāo)準(zhǔn)流程：設(shè)定目標(biāo)、選擇資源甘畅、實(shí)施和評價(jià)......以及原則“基于課程標(biāo)準(zhǔn)埂蕊，評價(jià)先于設(shè)計(jì)”。這一套流程很工具化疏唾、很邏輯性蓄氧，但卻已經(jīng)不是我所完全認(rèn)同的了，至少單單這樣的專業(yè)化工具和思路槐脏，我覺得對于課程研發(fā)是不夠的喉童。
怎么辦？我不停地琢磨顿天，作為一個過來人泄朴，我到底想分享給花果班什么經(jīng)驗(yàn)重抖，甚至我想有什么是我們更值得探討的。
我重新去看之前唐女神和我約這次分享時(shí)的聊天記錄祖灰，了解唐女神所觀察到的這批“小朋友”在課程研發(fā)方面的現(xiàn)狀——“大家都在做研發(fā)钟沛，但是受過研發(fā)專業(yè)訓(xùn)練的少，目前以摸索著研發(fā)為主局扶。如果將教材研發(fā)恨统、一門課程的研發(fā)可能涉及的難度更大，希望能給大家講講一堂課的具體研發(fā)怎么做三妈⌒舐瘢”我明白，去示范一堂課的具體研發(fā)怎么做畴蒲，就像培訓(xùn)時(shí)給新教師示范一節(jié)課怎么上一樣悠鞍，對于他們來說會非常具象，甚至?xí)婕熬唧w設(shè)計(jì)時(shí)用到的一些實(shí)用性工具模燥。
但這樣真的是最根本的需求嗎咖祭？或者說最切中研發(fā)所需嗎？我不是很明確蔫骂。加上這個需求了解是10月份和唐老師聊天的時(shí)候提及的么翰，我不知道經(jīng)過近三個月，大家的情況是不是有發(fā)生變化辽旋，所以又請花果班班長王歡幫忙搜集下大家對于課程研發(fā)的疑問浩嫌。很快，王歡傳給我一份問題清單补胚。
我小心地分析搜集上來的問題码耐，試圖從這些問題的表述中從抓住這些“小朋友”在研發(fā)方面的現(xiàn)狀。從問題中溶其，我讀到的是：
1.單純的課程研發(fā)技術(shù)問題骚腥。研發(fā)一門新的課程或者新的課（課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，微課程）起點(diǎn)在哪里握联，從哪里開始著手桦沉？研發(fā)時(shí)需不需要以及怎么考慮學(xué)生興趣每瞒，如何平衡學(xué)生興趣和課程效度金闽？
2.具體的教學(xué)問題。實(shí)施課程活動時(shí)剿骨，無法讓所有人都達(dá)成教學(xué)目標(biāo)代芜，該怎么辦？
3.校本課程開發(fā)問題浓利。阿福童課程進(jìn)入學(xué)校后挤庇，學(xué)校/教師提出新需求（刪減钞速、增加），我該怎么辦嫡秕？如何保障阿福童課程的一致性和框架的完整性渴语？如何避免本土化過程中越來越知識本位？事實(shí)上這是因?yàn)閷W(xué)校和百特合作時(shí)昆咽，是將阿福童課程作為學(xué)校的校本課程來處理的驾凶，每個學(xué)校有自己的需求。
4.研發(fā)觀念或者說研發(fā)心理掷酗。我讀到大家的急迫和焦慮调违，感覺到大家很想把財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育做好，希望用自己的力量泻轰、憑百特的能力給到學(xué)校技肩、學(xué)生最好的、非常適用的課程產(chǎn)品浮声，幫助他們非常有效地提升財(cái)經(jīng)素養(yǎng)課程虚婿。而當(dāng)大家希望將百特作為一個非常有能力的、完美的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)課程提供者時(shí)阿蝶，大家就會有非常大的壓力雳锋，地區(qū)這么不平衡怎么樣研發(fā)才能讓課程給到他們時(shí)都適用？學(xué)校對于我們的課程有很多自己的想法羡洁，不完全接受怎么辦玷过？這樣豐滿的理想和骨感的現(xiàn)實(shí)沖突時(shí)，就很容易讓研發(fā)團(tuán)隊(duì)處于孤立無援和情緒起伏的狀態(tài)筑煮。
我向來認(rèn)為作為成人辛蚊，在有迫切關(guān)注的問題和驅(qū)動力的時(shí)候，那些工具性的東西都是網(wǎng)上可搜索到的真仲，而且得心應(yīng)手地使用工具是在實(shí)踐中去不斷完善的袋马。反而是那些價(jià)值取向的觀念，原有格局的突破是需要在和他人的碰撞中去產(chǎn)生的秸应，尤其是和一些看起來和你想法不一樣虑凛、視角不一樣的人。這些碰撞和產(chǎn)生的重新思考软啼，反而可能擊中的是最根本的東西桑谍。
在我所看到的“小朋友”的研發(fā)問題中，我感到由于大家都在機(jī)構(gòu)具體的事務(wù)中祸挪，每天都有即時(shí)的研發(fā)任務(wù)锣披，有研發(fā)在機(jī)構(gòu)事務(wù)或者KPI上的產(chǎn)出壓力，大家關(guān)于課程研發(fā)的期待走入了一條程序化、普適化的路雹仿，這與教育性和發(fā)展性是有矛盾的增热。
思慮許久，我決定回到原點(diǎn)胧辽，回到課程誕生的原點(diǎn)峻仇，以及課程在教育生態(tài)中運(yùn)行過程中的變化形態(tài)，我期待的是讓大家看到課程本身的意義邑商，課程所處的教育整體础浮，以及與之關(guān)聯(lián)的因素阶界，我覺得跳出研發(fā)程序本身而從原點(diǎn)歇僧、從整體性的視角重新審視課程溉浙，有助于更新研發(fā)思路萍歉，抓住研發(fā)時(shí)的著力點(diǎn)（我指的是具有教育性的課程形用，而不是商業(yè)化產(chǎn)品）计福。
整個分享豌鹤，我最想講的是兩個內(nèi)容蝉绷。第一個是這張圖鸭廷。
在沒有畫出這張圖之前，我不斷放空自己熔吗，任由思緒去尋找“課程”到底是什么辆床，為什么會有課程。我想到了教育哲學(xué)中的教育目的桅狠，現(xiàn)實(shí)中的教育對象讼载，課程不就是一個“擺渡者”嗎？用一段旅程陪伴當(dāng)下的“人”成為更好的人中跌。
在這段旅途的兩端咨堤，課程大多數(shù)時(shí)候先有左邊的期待，這些期待總的來說就是培養(yǎng)什么樣的人漩符，人之為人最好的發(fā)展是怎樣的一喘。這些期待是理想化的，面向未來的嗜暴，人獲得發(fā)展之后沉淀的能力凸克、素養(yǎng)。
而另一端闷沥，教育對象萎战，當(dāng)下的“人”，他是環(huán)境中的人狐赡，有他的社會經(jīng)濟(jì)背景撞鹉，有他所處的關(guān)系，所生活的地方颖侄；他是現(xiàn)實(shí)的鸟雏，有他現(xiàn)在的發(fā)展水平，同時(shí)他是具有發(fā)展性的览祖，有他的最近發(fā)展區(qū)孝鹊；他是一種存在展蒂，有他的動機(jī)又活、興趣、好奇心等锰悼；這一切一切柳骄，組織起來就是實(shí)然的學(xué)情。
課程研發(fā)曲初，首先是要考慮此案和彼岸臼婆，然后才是怎么設(shè)計(jì)路線傀广。
第二個內(nèi)容就是古德萊德提出的存在五種不同層次或不同意義上的課程奖唯。
結(jié)合剛才“作為教育目的的人”和“作為教育對象的人”的圖糜值，我們很容易看到從左到右寂汇，課程從研究者停巷、專家學(xué)者“頭腦中的藍(lán)圖”到教師“領(lǐng)悟的課程”到最終學(xué)生“體驗(yàn)的課程”蕾各，它是從“文本性課程”到“生成性課程”的過程式曲，它是經(jīng)過教育生態(tài)系統(tǒng)不同層次發(fā)生的動態(tài)變化的過程钧排。
當(dāng)我們重視這個變化卖氨，并將倡導(dǎo)的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)課程放入這個動態(tài)系統(tǒng)中時(shí)筒捺，不難發(fā)現(xiàn)系吭，機(jī)構(gòu)研發(fā)的課程（可視作理想的課程）最終要落地變成學(xué)生受益的那部分，也會經(jīng)歷學(xué)校锄蹂、教師領(lǐng)悟啥箭、課堂教學(xué)坏怪、學(xué)生最終體驗(yàn)到的東西。在整個系統(tǒng)中拼岳，如果想要機(jī)構(gòu)研發(fā)的課程到最后學(xué)生體驗(yàn)到的課程耐版，能保證較好的“不變樣”，獲得好的課程效果压汪，這其中粪牲，與學(xué)校的合作、與教師的溝通就會顯得非常重要止剖。甚至說腺阳，研發(fā)一開始就要把學(xué)校和教師納入?yún)f(xié)作研發(fā)中。更為重要的是穿香，當(dāng)國內(nèi)還沒有本土的財(cái)經(jīng)素養(yǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)亭引，共創(chuàng)研發(fā)也比單獨(dú)研發(fā)更能保障課程的適用性。因?yàn)槟壳柏?cái)經(jīng)素養(yǎng)課程進(jìn)入學(xué)校主要以校本課程或綜合實(shí)踐活動形式存在皮获，從課程開發(fā)權(quán)來說焙蚓，本土教師擁有更多的自主權(quán)，課程最終要為學(xué)生服務(wù)洒宝，就要聯(lián)合教師了解學(xué)生學(xué)情主届、了解校情。
以上兩個內(nèi)容待德，概括起來就是“課程是為人的發(fā)展服務(wù)的”君丁，“課程是需要共創(chuàng)的”。
而至于財(cái)經(jīng)素養(yǎng)課程作為校本課程有哪些開發(fā)形式将宪，以及如何基于課程標(biāo)準(zhǔn)／課程目標(biāo)來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)（微課程研發(fā)）绘闷，我考慮科普一下就好橡庞。
