人間失格诽表，即喪失為人的資格滑潘。作者太宰治借由主人公葉藏的人生遭遇，巧妙的將自己一生的遭遇與思想刻畫其中渣慕，井且借此提出身力人真切的痛苦問題，從帶澀的行文中更能體會其內(nèi)心深處的苦楚抱慌。世上只有一種真正的英雄主義逊桦，那就是認(rèn)清生活真相之后仍然熱愛生活。然而多少人能做到這一點(diǎn)呢抑进？如果人們時刻沉浸在幸福的汪洋里强经，每一滴水都是幸福的，也不會那么用力的去記錄生活寺渗，連眼淚也不放過匿情。然后像奔赴刑場一樣，死撐著英雄氣概來掩飾內(nèi)心狂亂的恐懼信殊。
? ? ? 如果你問我人間失格這本書帶給我最直接的感受炬称。就像刑場上旁觀者的竊竊私語。劊子手里血跡斑駁的尖刀涡拘，空氣中彌漫這的令人窒息的腥甜的血的味道玲躯。迎頭痛擊！忘了剛剛?cè)计鹕膬e幸鳄乏，忘了粗鄙的英雄主義跷车。我就站在刑場前。也站在刑場之上橱野。受難的是我的對人純粹的信仰朽缴。然后。咔嚓仲吏。如釋重負(fù)不铆。
? ? ? 我們生在一個這樣的時代裹唆，必須大聲疾呼才會有人關(guān)注你的感受誓斥，正義只掌握在有話語權(quán)的人手中。不敢面對自己內(nèi)心的祈禱许帐，一遍一遍的重復(fù)生存的游戲劳坑。扮演著受害者和加害者的雙重身份〕善瑁
? ? ? 我們?nèi)绻以谂_上喊出距芬。我就是太宰治這樣的話涝开。你大概會覺得我狂妄自大，無病呻吟框仔。如果您見證過記憶中的美好和眼前的事物變遷的鮮明的反差舀武。或者一步步被生活侵蝕离斩，活成了自己最不期待的樣子银舱。會不會有一種失格的感受呢？那么為什么不把時間用在更有意義的事情上呢跛梗？這樣的話我不會對您說寻馏。我們都被世間所束縛，被身邊的人的評論束縛核偿。然而您不正想成為別人眼中期待的幸福的樣子么诚欠。
? ? ? 比起被教導(dǎo)精湛的處事的藝術(shù)漾岳。和近乎完美的社交的方式轰绵。或許一句"您這樣就很好了蝗羊。這些事都絕不錯在您”會更讓人如釋重負(fù)吧藏澳。如果僥幸在生命中碰到可以接納自己的不完美還能不離不棄的人仁锯。就會由衷的感激命運(yùn)吧耀找。
? ? ? 然而自己不正是生命中最忠實的聆聽者么业崖。如果明天即是末世野芒，那你對今天的作為，會有不一樣的期待么双炕？然而誰都無法預(yù)言末世的到來狞悲。就像時間只是一種順序幻覺。如果你站在一生的角度審視自己的遺憾妇斤。會不會更勇敢的追尋自己的愿景摇锋，而不僅僅被世間局限呢。畢竟站超。我們都不是完美的人荸恕。我們帶著罪來通往各自的朝圣。
