說課：這是梁啟超先生的一篇演講稿倡蝙。演講的對(duì)象是“現(xiàn)在有職業(yè)的人”及“正在做職業(yè)上準(zhǔn)備的人——學(xué)生”予颤。主要意思是讓人們敬業(yè)旅敷、樂業(yè)凶硅。
演講者的思路：全文用總分總的結(jié)構(gòu)，開篇講題目出處并亮明觀點(diǎn)：“敬業(yè)樂業(yè)四字是人類生活的不二法門扫皱∽闵穑”接著從“有業(yè)之必要、要敬業(yè)韩脑、要樂業(yè)”三個(gè)方面層層深入展開論述氢妈，最后總結(jié)全文，提出希望段多。
為了讓所講道理讓人接受首量，作者擺事實(shí)講道理，以理服人进苍。如講有業(yè)之必要加缘，作者引用孔子的話說明大圣人對(duì)無業(yè)游民沒有辦法，此從反面舉例觉啊，接著舉百丈禪師“一日不做事一日不吃飯”的事例拣宏，此從正面舉例。最后表明自己的態(tài)度：人人都要有正當(dāng)職業(yè)杠人，人人都要不斷地勞作勋乾。”
為了把要敬業(yè)的道理講得清楚明白嗡善，讓人接受辑莫，作者首先引用朱熹的話解釋“敬”字，接著闡釋為什么要敬業(yè)罩引，最后講怎樣敬業(yè)各吨。再談為什么要敬業(yè)時(shí)，作者先說人要根據(jù)自己的地位和才力袁铐，認(rèn)定一件事做揭蜒，接著提出觀點(diǎn)：“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬昭躺〖删猓”為了證明這句話，作者舉了拉黃包車與當(dāng)大總統(tǒng)的事例领炫，說明職業(yè)都是神圣的，都是可敬的张咳。只要把一種勞作做到圓滿帝洪，便是天地間第一等人似舵。
為了告訴大家要樂業(yè)，作者首先樹立批駁的靶子葱峡，針對(duì)“做工好苦啊”的嘆氣聲砚哗，作者講無論干什么總免不了勞苦的道理，提出苦樂全在主觀的心砰奕，不在客觀的事的觀點(diǎn)蛛芥。接著，作者向聽眾講述“凡職業(yè)都是有趣味的军援，只要你肯繼續(xù)做下去仅淑，趣味自然會(huì)發(fā)生⌒馗纾”的道理涯竟，最后，又引用孔子的話空厌，證明能從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味庐船，生活才有價(jià)值，才算得是理想的生活嘲更。
作者學(xué)養(yǎng)深厚筐钟，旁征博引，經(jīng)典名句信手拈來赋朦，顯示出濃濃的書卷氣盗棵。同時(shí)，為了讓聽眾聽得明白北发，往往又對(duì)引用的典籍進(jìn)行通俗化的解釋纹因，這樣，拉近了與聽眾的距離琳拨。
本文字里行間流露出演講者強(qiáng)烈的思想感情瞭恰，我們完全能夠根據(jù)課文語言想象當(dāng)年梁先生演講時(shí)的風(fēng)采。如狱庇，“倘若有人問我：‘百行什么為先惊畏？萬惡什么為首？’我便一點(diǎn)不遲疑答道：‘百行業(yè)為先密任，萬惡懶為首颜启。’”這里的“一點(diǎn)不遲疑”就能強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)沒有職業(yè)的懶人的不滿浪讳、譴責(zé)缰盏。“沒有職業(yè)的懶人，簡直是社會(huì)上的蛀米蟲口猜，簡直是‘掠奪別人勞動(dòng)結(jié)果’的盜賊”一句负溪，兩個(gè)“簡直是”，“蛀米蟲”济炎，“盜賊”等川抡，讓我們鮮明感受到作者對(duì)“沒有職業(yè)的懶人”的極端地憤慨⌒肷校“‘其為人也崖堤，發(fā)憤忘食，樂以忘憂耐床，不知老之將至云爾密幔。’這種生活咙咽，真算得人類理想的生活了老玛。”其中“真算得”三字钧敞，可以想出作者對(duì)孔子這種生活的認(rèn)可蜡豹、向往。
教學(xué)：
一溉苛、讀課文镜廉，標(biāo)自然段序號(hào)，圈點(diǎn)重要詞句并結(jié)合注釋理解愚战；檢測娇唯。
二、再次瀏覽課文寂玲，說說你的發(fā)現(xiàn)塔插。
引導(dǎo)學(xué)生從如下幾方面“發(fā)現(xiàn)”：文章的結(jié)構(gòu)及行文思路；文章的體裁拓哟；本文的演講對(duì)象想许。
三、細(xì)讀課文断序，再發(fā)現(xiàn)流纹。
引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面說說有什么發(fā)現(xiàn)：
作者的主要觀點(diǎn)是什么？結(jié)合課文內(nèi)容說說作者是怎樣“以理服人”的违诗？文章哪些詞句流露出作者強(qiáng)烈的思想感情漱凝？你覺得哪句話你最為受用，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
四诸迟、為學(xué)生講述日本郵政大臣野田圣子洗馬桶的故事茸炒，讓學(xué)生談?wù)劯邢搿?/p>
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