在《語文和歷史都白學(xué)了彬犯,刺客在古代竟然被稱為“俠之大者”?》一文中,我們曾提到:“詩仙”李白本身也是一位游俠躏嚎,他寫《俠客行》不光是為了贊美侯嬴、朱亥尚義氣菩貌、重承諾卢佣,也是為了表達(dá)自己拯危濟(jì)難、用世立功的豪情壯志箭阶。
沒錯虚茶,我們所熟知的“詩仙”、唐代浪漫主義詩人李白其實是一位游俠仇参,而且是一位劍術(shù)高明的游俠嘹叫。
據(jù)傳,李白曾師從裴旻學(xué)習(xí)劍術(shù)诈乒。
裴旻是誰罩扇?此人久經(jīng)沙場,曾一日射虎三十一頭怕磨,被世人稱之為“劍圣”喂饥。唐文宗時期,裴旻的劍術(shù)與李白的詩肠鲫、張旭的草書合稱“唐代三絕”员帮。能入選“唐代三絕”,可見导饲,裴旻的劍術(shù)已經(jīng)達(dá)到了如火純青的地步了捞高。既然如此,根據(jù)“名師出高徒”的“定律”渣锦,“劍圣”裴旻手把手教出來的徒弟自然也非同凡響了硝岗。更何況,李白本來就不凡袋毙,他是仙辈讶,是詩仙。
那么娄猫,李白的劍術(shù)水平究竟如何贱除?
據(jù)傳,李白的劍術(shù)比開元盛世時期“善舞劍器媳溺,舞姿驚動天下”的唐宮第一舞人公孫大娘還要高明月幌,水平僅次于師父裴旻。
有人可能覺得這太不可思議了悬蔽。但是扯躺,別忘了,公孫大娘是舞劍的,而李白的師父裴旻是久經(jīng)沙場的戰(zhàn)將录语。一個是套路大師倍啥,一個實戰(zhàn)出身的劍圣,這里面的差別不言自明了吧澎埠?
雖然說了這么多虽缕,但是可能有人就是不相信。有人可能會問:李白真的是一位游俠蒲稳,真的會劍術(shù)氮趋?怎么從來沒聽他提起過?
那咱們不妨從李白的作品當(dāng)中找一找“李白會劍術(shù)”這一事實的實錘江耀。
李白是一個視金錢如糞土的人剩胁,所以他宣稱“千金散盡還復(fù)來”。終于祥国,開元十五年(公元727年)他錢花光了昵观,不得不尋找新的出路,于是給堂兄襄陽縣尉李皓寫信舌稀、乞求接濟(jì)索昂。在這首《贈從兄襄陽少府皓》中,李白就高調(diào)宣稱自己是一位人盡皆知扩借、官民同賞的大英雄椒惨,原文如下:
托身白刃里,殺人紅塵中潮罪。當(dāng)朝揖高義康谆,舉世稱英雄。
無獨有偶嫉到。開元二十二年(公元734年)沃暗,李白突然想做官了。于是何恶,他給當(dāng)時著名的伯樂孽锥,荊州長史兼襄州刺史、山南東道采訪使韓朝宗寫了一封“求職信”细层。在《與韓荊州書》一文中惜辑,李白認(rèn)認(rèn)真真做了一次我介紹:
白,隴西布衣疫赎,流落楚盛撑、漢。十五好劍術(shù)捧搞,遍干諸侯抵卫。三十成文章狮荔,歷抵卿相。
可惜介粘,雖然李白竭盡全力拍韓朝宗馬屁殖氏,引用“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州”這樣的詩文贊美他謙恭下士姻采、識拔人才雅采。但是,因為李白改不了豪放不羈的性格偎谁、自帶傲慢的心態(tài),所以他這一次自薦最終以失敗告終了纲堵。
天寶十二年(公元753年)巡雨,李白在《上安州裴長史書》一文中再次介紹了自己曾“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”的經(jīng)歷:
乃仗劍去國席函,辭親遠(yuǎn)游铐望。南窮蒼梧,東涉溟海茂附。
如果不是因為自己有一身高超的劍術(shù)正蛙,李白四處游歷可能就不那么容易了。
此外营曼,有人做過統(tǒng)計乒验,在《全唐詩》收錄的李白詩詞中,“劍”字一共出現(xiàn)過107次蒂阱,除去作為地名的“劍閣”(3次)锻全、 “劍壁”(1次),真實描寫“劍” 的仍有103次之多录煤。而且鳄厌,這還不包括劍的同義詞。如果算上 “鋏”(1次)妈踊、“吳鉤”(1次)了嚎、 “吳鴻”(1次)、“湛盧”(1次)廊营、“干將” (1次)歪泳、“莫邪”(1次)、“青萍”(2次)露筒、“秋蓮”(2次)夹囚、“霜雪” (2次)、“匕首”(3次) 邀窃、“龍泉”(4次)荸哟,李白詩詞中出現(xiàn)的“劍”字就高達(dá)122次之多了假哎。這難道還不能說明問題嗎?
所以鞍历,你明白了嗎舵抹?李白真的是一位劍客,是一位游俠劣砍,也曾仗劍走天涯惧蛹。