在古代,彩禮和嫁妝是相互對應的蜕青。男方出彩禮苟蹈,女方需要陪嫁妝,這樣做的目的是為了更好地扶持夫妻成立的新家右核。而現(xiàn)代社會慧脱,隨著男女比例的失調(diào)越發(fā)嚴重,好多女人物以稀為貴贺喝。自認為奇貨可居菱鸥,哄抬物價。導致彩禮金額越來越高躏鱼,大大超出了男方家庭的經(jīng)濟承受能力氮采。
事實上好多男同胞并不是排斥彩禮,而是排斥借彩禮之機大肆斂財染苛。
房子鹊漠、車子、票子三座大山壓垮了打算步入婚姻的男人茶行,更壓垮了男人背后的原生家庭躯概。好多男人出身平平,收入平平畔师,家境一般娶靡,他們原以為自己找到了一個志同道合的伴侶,雙方以后可以一起打拼事業(yè)看锉,打拼未來姿锭。可是度陆,他們想錯了艾凯,如今好多女孩不勞而獲的思想嚴重献幔,受到社會上各種毒雞湯的引導越來越物質(zhì)化懂傀,反觀她們自己能力平平,家庭出身平平蜡感,卻奢望用婚姻做跳板蹬蚁,完成完美的二次投胎。因為自己出身沒法選擇郑兴,她們就挖空心思想借助婚姻來跨越階層犀斋,達到一次徹底的蛻變。
她們不愿意做一個陪男人一起打拼江山的黃臉婆情连,她們希望借助婚姻一步到位提前享受物質(zhì)生活叽粹。可偏偏好多女孩讓人費解的地方在于,如果你自認為身價高貴虫几,你可以找一個可以負擔得起你高貴身價的買主來商討價格锤灿。但實際情況卻是,女孩一廂情愿地和掏不起高額彩禮的男人談情說愛辆脸,等到雙方真正坐下來商討婚事的時候但校,才正式討論彩禮話題。以至于好多明明愛得死去活來的感情生生被高額彩禮拆散啡氢。導致男人們怨聲載道状囱,談彩禮色變。
如果僅僅只是彩禮還好說一點倘是,大不了東挪西借亭枷。問題是彩禮之前還需要房子和車子。好多在大城市打拼的小年輕搀崭,他們收入有限奶栖,能力有限,只能寄希望于原生家庭的幫助门坷。女孩們還好一點宣鄙,物質(zhì)條件有沒有也不做考量范疇。男孩們真的是壓力山大默蚌,背后的原生家庭同樣苦不堪言冻晤。
房子、車子绸吸、票子成了女人尋求婚姻保障的物質(zhì)基礎(chǔ)鼻弧。
男人這邊叫苦連天,女人那邊依然不輕松〗踝拢現(xiàn)代社會各種開放思想讓女人們越來越?jīng)]有安全感攘轩。有些懂事女孩體諒男方家庭不容易,主動放棄要彩禮码俩。而有的男方家庭卻得便宜賣乖度帮,結(jié)果婚后卻把人家看成不值錢的“便宜貨”。尤其是某些惡婆婆稿存,動輒鼓動自己的兒子離婚再重新娶一個媳婦回門笨篷。這樣的事一傳十,十傳百瓣履,傳到最后率翅,女孩們都約定俗成提高身價。為的是將來能在婆家有一席之地袖迎,更為了將來的婚姻有個保障冕臭。女孩們認為自己是男人花大價錢娶回來的腺晾,哪怕考慮沉沒成本,他們也不會輕易舍得放棄辜贵。
更何況丘喻,女人結(jié)婚以后需要懷孕生子。好多私企女員工念颈,在懷孕生子養(yǎng)子期間會面臨下崗泉粉。她們喪失收入,又害怕到時候沒有經(jīng)濟來源榴芳,所以只能提前從彩禮上面做文章嗡靡,預留出未來生育風險基金。
彩禮自古都有窟感,為什么近幾年內(nèi)讨彼,男同胞們這么排斥女方要彩禮?
凡事適度柿祈,過猶不及哈误。適當?shù)牟识Y是男方家庭對于女孩的重視態(tài)度。如果超越男方家庭承受底線就有打劫的嫌疑躏嚎。近幾年內(nèi)蜜自,男同胞們排斥的并非是彩禮本身,他們排斥的是女方獅子大開口要的天價彩禮卢佣。
三金六聘今猶在重荠,不見當年守宮砂。在古代虚茶,重金娶妻娶的是完璧之身戈鲁,八抬大轎抬的是大家閨秀,三金六聘聘的是賢良淑德嘹叫。可現(xiàn)代社會婆殿,婚姻越來越不穩(wěn)定,如果女方拿到彩禮后罩扇,一直本本分分安安穩(wěn)穩(wěn)和男人過日子婆芦,這些彩禮都用在自己的家庭上,倒也無可厚非暮蹂。最怕的就是女方拿到彩禮后消失不見寞缝,或者是結(jié)婚沒幾年就分道揚鑣,男人最后落得人財兩空一無所有仰泻。
其實,彩禮也好滩届,嫁妝也罷集侯,原則上它們是為了援建第三個家庭而存在的被啼,而不應該成為棒打鴛鴦的籌碼,多與少都不過是一點心意棠枉,只要小兩口過得幸福就好浓体。
你們那邊的彩禮又是多少呢?