第八章 真實(shí)感與信任

這時(shí)候?qū)ふ覗|西的你們础倍,就是在真實(shí)體驗(yàn),你們是真實(shí)的束析,你們所做的事是真實(shí)的滚粟,因?yàn)槟銈兿嘈抛约赫谧龅陌┠唬鞔_自己需要做什么衙耕,還有自然集中的注意力這正是創(chuàng)作所必需的要素,而且這些要素融合在一起勺远,流動(dòng)著......這才是舞臺上產(chǎn)生出來的真正藝術(shù)!

你們需要習(xí)慣使用‘假如’和規(guī)定情境來讓自己找到行為橙喘、動(dòng)作的依據(jù)。這樣的創(chuàng)作才能完全滿足你所需要的真實(shí)感胶逢,才能相信你的體驗(yàn)的真實(shí)性厅瞎。我們把這個(gè)過程稱之為尋找依據(jù)的過程。

舞臺上的真實(shí)初坠,指的是我們自己內(nèi)心以及我們對手內(nèi)心真誠相信的那些和簸。

真實(shí)從來就無法跟信任分開,二者缺一不可碟刺。沒有它們锁保,就不可能有體驗(yàn),也不會(huì)有創(chuàng)作半沽。

作為演員爽柒,首先得相信舞臺上發(fā)生的一切,并要讓對手和觀眾信服者填。演員應(yīng)該用自己體驗(yàn)到的類似角色的情感浩村,來感染對手和觀眾,把它傳遞出去占哟。這里的真實(shí)性來自演員相信是會(huì)發(fā)生在現(xiàn)實(shí)中的心墅,是存在過的。作為演員重挑,你必須相信舞臺上的每個(gè)瞬間嗓化,必須執(zhí)著于這種信任棠涮,相信自己體驗(yàn)到的情感以及由此發(fā)生的動(dòng)作谬哀。

這是一個(gè)演員最起碼要具備的,你內(nèi)心的真實(shí)情感和對這種真實(shí)真誠地追求與信任严肪。

一個(gè)小孩史煎,能把自己的注意力在一個(gè)對象、一些動(dòng)作上長久停留驳糯,愿意而且喜歡擁有一種思想的情緒篇梭、情感,扮演一個(gè)自己想象的角色酝枢。孩子們在游戲中的投入恬偷,他們幻想的創(chuàng)造力是這樣強(qiáng)大,簡直都忘掉了真的現(xiàn)實(shí)帘睦。他們幾乎就是在心里說一下‘好像是’袍患,也就足夠激發(fā)自己的想象虛構(gòu)了坦康。

我想演員也應(yīng)該這樣,在舞臺上只對自己相信的事物感興趣诡延,而不去理會(huì)那些會(huì)對自己造成妨礙的東西滞欠。這樣可以幫助忽視掉舞臺框的存在,表演時(shí)不感到被拘束肆良。

真的筛璧,當(dāng)一個(gè)演員能達(dá)到兒童在游戲中達(dá)到的境界,也就能成為偉大的演員惹恃。

在舞臺上時(shí)夭谤,如果能做到不是在表現(xiàn)你自己,不是在做作巫糙,而是真實(shí)沮翔、有效、恰當(dāng)曲秉,同時(shí)又是不間斷動(dòng)作著采蚀;如果不是在跟觀眾,而是跟對手交流承二,你就能把自己控制在劇本和角色的范圍榆鼠,控制在舞臺活的角色生活里,擁有真實(shí)感亥鸠,擁有信任妆够,有了‘我就是’的感覺。這才是演員舞臺上的真實(shí)生活负蚊。

這樣一種去掉虛假的辦法可能更有效神妹,那就是把真實(shí)的種子放在已經(jīng)顯露的虛假下面,讓它生長出來擠掉虛假家妆。要學(xué)會(huì)依靠有依據(jù)的‘假如’鸵荠、規(guī)定情境和引人入勝的任務(wù),加上由此引出的正確動(dòng)作去擠占呆板伤极、做作蛹找、虛假的空間。

沒有什么秘訣哨坪,我只能告訴你們庸疾,關(guān)鍵不在形體動(dòng)作本身,而是在于動(dòng)作幫助你激發(fā)出当编,并在心里感受得到的動(dòng)作的真實(shí)届慈,以及對這種真實(shí)的信任。

如同單位和動(dòng)作可以量化成小、中金顿、大词渤、最大一樣,對這種真實(shí)的信任出現(xiàn)的瞬間也會(huì)有大小串绩、長短之分缺虐。也許你不能很快就把握住整個(gè)大動(dòng)作大的真實(shí),你就試著把它分成若干段礁凡,先去相信其中的一段兩段高氮,就算是最小一點(diǎn)點(diǎn)也很好。

如果一個(gè)小小的真實(shí)和瞬間出現(xiàn)的信任能讓演員進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)顷牌,那么一大堆這樣符合邏輯剪芍、符合規(guī)律相互更替出現(xiàn)的瞬間,必然會(huì)帶來更大的真實(shí)與更長時(shí)間的信任窟蓝。這樣的情形下罪裹,它們會(huì)相互協(xié)助,相互加強(qiáng)运挫。

不要忽視細(xì)小的形體動(dòng)作状共,要為真實(shí),為你在舞臺上對自己的真實(shí)性的信任利用這種動(dòng)作谁帕。

由此可見峡继,在演悲劇時(shí)絕不要去擠出你的內(nèi)心感情,而應(yīng)該去想如何才能正確根據(jù)劇本給定的規(guī)定情境匈挖,執(zhí)行形體任務(wù)碾牌,做出所需的動(dòng)作。當(dāng)悲劇到來的瞬間儡循,不要去想一下子就抓住這個(gè)瞬間舶吗,而是要先去感受你的每個(gè)形體動(dòng)作的真實(shí),然后真誠相信這種真實(shí)择膝,逐漸誓琼、有次序、符合邏輯地接近调榄。

一旦掌握了這種技術(shù)踊赠,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有了對悲劇、正劇中出現(xiàn)的高潮完全不一樣的感受每庆,就不會(huì)被嚇住。

戲劇形式的不同今穿,在于劇中人物所做動(dòng)作的規(guī)定情境缤灵。至于形體基本相同,都是一樣的走動(dòng)、坐下腮出、吃喝帖鸦。

形體動(dòng)作能很輕易在不知不覺中帶我們進(jìn)入到角色生活和情感中。我們喜愛形體動(dòng)作還有一個(gè)原因胚嘲,那就是它們能協(xié)助演員把注意力集中到舞臺作儿、劇本和角色。這樣我們的注意力就能始終在正確建立起來的馋劈、牢固的角色路線上攻锰。

有意識去檢查每個(gè)形體動(dòng)作是否符合邏輯,合乎次序妓雾,也就是用有意識來替代下意識娶吞、本能。如果經(jīng)常這樣做械姻,就會(huì)形成習(xí)慣妒蛇,成為另一種下意識和本能。

演員天性存在的各個(gè)部分如果都能符合邏輯楷拳、合乎次序地展開工作绣夺,同時(shí)具備了真實(shí)和信任,體驗(yàn)就能完善欢揖。

沒有實(shí)物乐导,你就不會(huì)分心,會(huì)專注去回憶浸颓、領(lǐng)會(huì)物臂、思考要做的形體動(dòng)作。你們要滿懷熱情产上,有毅力有耐心地去練習(xí)棵磷,熟練掌握這種手法,利用這種練習(xí)和手法使自己的動(dòng)作獲得有機(jī)的真實(shí)晋涣。

還要讓學(xué)生記滓敲健:大動(dòng)作是由這些部分組成,以及符合邏輯谢鹊、有次序地發(fā)展的算吩。讓他們形成習(xí)慣,隨時(shí)用自己的注意力佃扼,去監(jiān)督天性對動(dòng)作的要求是否得到精確執(zhí)行偎巢。要提醒學(xué)生在舞臺上隨時(shí)去感覺形體動(dòng)作的邏輯與次序,使這種邏輯與次序成為他們的本能需要兼耀,成為他們在舞臺上的常態(tài)压昼;要讓學(xué)生熱愛大動(dòng)作那些細(xì)小的組成部分求冷,像音樂家熱愛曲譜的每個(gè)音符。

那個(gè)有魔力的假如窍霞,給出的規(guī)定情境匠题,開始從內(nèi)心為外部的動(dòng)作提供依據(jù)。反過來但金,恰當(dāng)韭山、準(zhǔn)確、符合邏輯和次序的行為動(dòng)作冷溃,又激發(fā)了心理生活的出現(xiàn)钱磅。

真實(shí)是遞進(jìn)著地去,一個(gè)單獨(dú)小的真實(shí)秃诵,會(huì)引出一個(gè)大的真實(shí)续搀,而這個(gè)大的會(huì)導(dǎo)致更大真實(shí)的出現(xiàn),以此類推菠净。

更早發(fā)現(xiàn)自己的‘角色類型’——這在表演藝術(shù)中是非常重要的禁舷。

真實(shí)性是藝術(shù)的一大重要特性,虛構(gòu)的真實(shí)即是藝術(shù)創(chuàng)作毅往。

這樣微妙牵咙、細(xì)膩、真實(shí)的東西攀唯,不可能不是具有高度藝術(shù)性的洁桌。有什么能比天然去雕飾來得更純美,更具生命力呢侯嘀?

避免去做你力所不及的事另凌,避免做違背天性、違反邏輯戒幔、不合常理的事吠谢!這都會(huì)讓表演偏移軌道,造成強(qiáng)制并引起做作和撒謊诗茎。

要努力去掉舞臺上作假工坊、撒謊的習(xí)慣,不能讓這在你內(nèi)心扎根敢订。種下好的種子王污,呵護(hù)著發(fā)芽生根,這樣才是阻止雜草在你心田叢生最好的辦法楚午。

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