做人與處世
一個人活在世界上缸剪，必須處理好三個關(guān)系：第一吗铐，人與大自然的關(guān)系；第二杏节，人與人的關(guān)系唬渗，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三奋渔，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系镊逝。這三個關(guān)系，如果能處理很好嫉鲸，生活就能愉快撑蒜；否則，生活就有苦惱玄渗。
人本來也是屬于大自然范疇的座菠。但是，人自從變成了"萬物之靈"以后藤树，就同大自然鬧起獨立來浴滴，有時竟成了大自然的對立面。人類的衣食住行所有的資料都取自大自然岁钓，我們向大自然索取是不可避免的升略。關(guān)鍵是怎樣去索取屡限？索取手段不出兩途：一用和平手段品嚣，一用強制手段。我個人認為钧大，東西文化之分野腰根，就在這里。西方對待大自然的基本態(tài)度或指導思想是"征服自然"拓型，用一句現(xiàn)成的套話來說额嘿，就是用處理敵我矛盾的方法來處理人與大自然的關(guān)系。結(jié)果呢劣挫，從表面上看上去册养，西方人是勝利了，大自然真的被他們征服了压固。自從西方產(chǎn)業(yè)革命以后球拦，西方人屢創(chuàng)奇跡。樓上樓下，電燈電話坎炼。大至宇宙飛船愧膀，小至原子，無一不出自西方"征服者"之手谣光。
然而檩淋，大自然的容忍是有限度的，它是能報復的萄金，它是能懲罰的蟀悦。報復或懲罰的結(jié)果，人皆見之氧敢，比如環(huán)境污染日戈，生態(tài)失衡，臭氧層出洞孙乖，物種滅絕浙炼，人口爆炸，淡水資源匱乏唯袄，新疾病產(chǎn)生弯屈，如此等等，不一而足越妈。這些弊端中哪一項不解決都能影響人類生存的前途季俩。我并非危言聳聽钮糖，現(xiàn)在全世界人民和政府都高呼環(huán)保梅掠，并采取措施。古人說："失之東隅店归，收之桑榆阎抒。"猶未為晚。
中國或者東方對待大自然的態(tài)度或哲學基礎(chǔ)是"天人合一"消痛。宋人張載說得最簡明扼要："民吾同胞且叁，物吾與也。""與"的意思是伙伴秩伞。我們把大自然看作伙伴逞带。可惜我們的行為沒能跟上纱新。在某種程度上展氓，也采取了"征服自然"的辦法，結(jié)果也受到了大自然的報復脸爱，前不久南北的大洪水不是很能發(fā)人深省嗎遇汞？
至于人與人的關(guān)系，我的想法是：對待一切善良的人，不管是家屬空入，還是朋友络它，都應該有一個兩字箴言：一曰真，二曰忍歪赢。真者化戳，以真情實意相待，不允許弄虛作假轨淌。對待壞人迂烁，則另當別論。忍者递鹉，相互容忍也盟步。日子久了，難免有點磕磕碰碰躏结。在這時候却盘，頭腦清醒的一方應該能夠容忍。如果雙方都不冷靜媳拴，必致因小失大黄橘，后果不堪設(shè)想。唐朝張公藝的"百忍"是歷史上有名的例子屈溉。
至于個人心中思想感情的矛盾塞关，則多半起于私心雜念。解之之方子巾，唯有消滅私心帆赢，學習諸葛亮的"淡泊以明志，寧靜以致遠"线梗，庶幾近之椰于。
