歷經(jīng)千年而不倒的小雁塔
過(guò)去的一周，我們兩個(gè)媽帶著兩個(gè)娃泵肄，頂著酷暑的高溫捆交，穿梭于西安的各大博物館，陜西歷史博物館腐巢，西安博物館品追，碑林博物館，秦始皇陵博物院冯丙，這應(yīng)該是我第一次如此興致勃勃肉瓦，熱情飽滿(mǎn)地 一次性參觀(guān)這么多博物館，縱然期間有諸多不適胃惜，縱然因?yàn)榭釤岬母杏X(jué)疲憊不堪泞莉，但卻是收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。
坦白說(shuō)船殉，我之前對(duì)博物館并不是特別感興趣鲫趁，如果去旅行的話(huà)，我肯定會(huì)首選風(fēng)景優(yōu)美利虫，人煙稀少的地方挨厚。沒(méi)想到，這一次糠惫，在同行另一位媽媽的感染下幽崩，竟對(duì)博物館產(chǎn)生了興趣。在參觀(guān)的過(guò)程中寞钥，小時(shí)候慌申，歷史課本上那些枯燥空洞的文字變成了博物館里可觀(guān)可感的具體物件兒，而這些具體物件又和許多有血有肉的、充滿(mǎn)智慧的蹄溉、可歌可泣的咨油、各種各樣的故事結(jié)合在一起的時(shí)候，內(nèi)心著實(shí)涌起不小的波瀾柒爵。以前總是聽(tīng)老師和家長(zhǎng)講役电，我們的祖國(guó)有多么悠久的歷史，多么燦爛的文化棉胀，但其實(shí)這所有抽象的描述和各種形容詞加在一起法瑟，在我的大腦中只是構(gòu)筑了一個(gè)虛無(wú)的影像，更多地存在于我的想象之中唁奢。想象固然重要霎挟，但對(duì)于歷史來(lái)說(shuō)，曾經(jīng)真實(shí)存在過(guò)的證據(jù)或許更加重要麻掸。
如果不是親眼看到酥夭，我們真的很難想象，在那么久遠(yuǎn)的年代脊奋，在沒(méi)有高科技熬北，沒(méi)有機(jī)器的過(guò)去，古人竟可以制造出那樣精美的器具诚隙，華麗的服飾讶隐；如果不是親眼看到，我們真的很難想象久又，他們是如何靠著自己的雙手在石頭上整份，雕刻出那樣精美的壁畫(huà)，我更無(wú)法想象壁畫(huà)上人物的清晰可見(jiàn)的發(fā)絲籽孙，衣服上的大大小小的褶皺；我們真的很難想象古人們?cè)谝磺Ф嗄昵熬湍軌驌碛心菢泳康氖炙嚭湍菢幼吭降闹腔刍鸲恚┯羞@些藏品真實(shí)地出現(xiàn)在你的眼前犯建，才有可能真正觸動(dòng)你內(nèi)心的某種情感，讓你或感動(dòng)瓜客，或嘆服适瓦，或崇拜，或欣賞谱仪，而這樣的情感玻熙，在我看來(lái)，恰恰就是我們所一直在努力提升的民族自豪感疯攒，認(rèn)同感嗦随。
文化是一種根，它從不同的角度，層次枚尼，影響著我們每個(gè)人贴浙，在某種程度上，它甚至是我們的精神依托署恍，如果一個(gè)民族成員對(duì)于他所屬的文化缺少認(rèn)同感崎溃，最終結(jié)果，很有可能是我們的文化逐漸走向衰落甚至是死亡盯质，而這個(gè)民族的成員也終將無(wú)所依托袁串。認(rèn)同或者說(shuō)接納的前提是了解，更準(zhǔn)確的說(shuō)是全面的了解呼巷，既要了解她的輝煌燦爛囱修，引以為毫，也要知道她的糟粕弊端朵逝，以此為戒蔚袍。但倘若這個(gè)民族的成員對(duì)于自己的文化和歷史缺少這樣的了解和認(rèn)識(shí)，那他其實(shí)是很難對(duì)這種文化產(chǎn)生認(rèn)同的配名，更別提民族自豪感了啤咽。問(wèn)題是，在全球化趨勢(shì)日趨明顯的今天渠脉，有多少同胞對(duì)我們的文化和歷史有哪怕是相對(duì)全面的了解和認(rèn)知宇整？又有多少人的認(rèn)同其實(shí)都是建立在有失偏頗的片面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上的呢，有多少人對(duì)于我們的文化芋膘，我們的歷史鳞青，要么全面否定，要么盲目自大为朋。為什么呢臂拓？原因當(dāng)然有很多，但我認(rèn)為习寸，其中有一個(gè)很重要的原因在于我們都不夠了解自己的文化胶惰，或者說(shuō)我們對(duì)此，認(rèn)識(shí)不夠全面霞溪。因?yàn)椴涣私夥踔停詻](méi)什么興趣，因?yàn)闆](méi)什么興趣鸯匹，所以也不想去了解坊饶。對(duì)于自己其實(shí)并不是真正了解的東西，你何來(lái)認(rèn)同感和自豪感呢殴蓬？孩子不了解匿级，成人，甚至是接受過(guò)高等教育的成人也不甚了解。而與此同時(shí)根蟹，在全球化趨勢(shì)日盛的今天脓杉，咱們中國(guó)同胞都忙著追韓劇，看美國(guó)大片简逮，咱們的孩子都忙著學(xué)西洋樂(lè)器球散，跳芭蕾舞。咱中國(guó)的歷史文化散庶，中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗都被棄置身后蕉堰，眼看著那些經(jīng)典的戲曲、文化悲龟、傳統(tǒng)日益衰落屋讶，心里還是感到十分遺憾和可惜。
有些人覺(jué)得须教，一種文化在經(jīng)歷了鼎盛之后走向衰落是一種必然皿渗，但我覺(jué)得未必，很多時(shí)候轻腺，如果我們?cè)敢饫纸偸强梢宰鲂┦裁醋屗叩酶h(yuǎn)更久。全球化固然帶來(lái)種種便利贬养，但全球化讓不同民族不同人群之間的差異逐漸減小挤土，甚至徹底消除，卻未必都是好事误算。我想每一個(gè)對(duì)本民族的文化有著認(rèn)同感的成員都希望本民族的文化能得到傳承仰美，傳承本身就是認(rèn)同的一種表現(xiàn)。而一種文化或者傳統(tǒng)能否得到傳承儿礼，關(guān)鍵還在于青少年咖杂。如果孩子和年輕人能夠認(rèn)同并且喜歡，這些文化才有希望流傳下去蚊夫。
就像喜歡一個(gè)人一樣诉字，接觸和認(rèn)識(shí)是喜歡的開(kāi)始，文化也是如此这橙。如果想要讓我們的孩子能夠了解認(rèn)識(shí)并喜歡自己的歷史文化，首先要從接觸開(kāi)始导披。
我小時(shí)候接觸的歷史大都來(lái)自于歷史課本屈扎，歷史課本把每一段原本生動(dòng)的有血有肉的歷史變成了一個(gè)個(gè)枯燥的空洞的數(shù)字，年代撩匕，人名鹰晨，標(biāo)志性事件。估計(jì)很多人和我一樣，對(duì)于歷史的興趣完全被這樣的教學(xué)和考試磨滅模蜡，直到前些年我讀了《明朝那些事之后》漠趁，才知道原來(lái)歷史是可以寫(xiě)得如此有趣的，有趣到讓人拿起來(lái)就讓人放不下忍疾，于是我開(kāi)始對(duì)歷史產(chǎn)生了興趣闯传。成人尚且如此，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)卤妒，更是如此甥绿。想要讓孩子對(duì)歷史產(chǎn)生興趣，就必須要讓歷史以孩子能夠接受的方式则披，以孩子能夠聽(tīng)得懂的語(yǔ)言來(lái)呈現(xiàn)共缕，在基本事實(shí)準(zhǔn)確的前提下，加上一些生動(dòng)的細(xì)節(jié)士复，相信孩子們會(huì)更容易愛(ài)上
其實(shí)接觸的方式有很多图谷，不同的孩子可以找不同的切入點(diǎn)。喜歡聽(tīng)故事的孩子阱洪，我們可以多給孩子講歷史故事便贵，喜歡研究物件的孩子，我們可以多帶孩子參觀(guān)博物館澄峰。喜歡看電視的孩子嫉沽，我們可以多給孩子看歷史劇，喜歡表演的孩子俏竞，可以多帶孩子看戲曲表演绸硕，喜歡畫(huà)畫(huà)的孩子，可以帶她多欣賞大師的作品魂毁〔Ｅ澹總之，接觸其實(shí)不難席楚，難得是要找一個(gè)適合孩子的切入點(diǎn)咬崔，由此開(kāi)始，逐漸擴(kuò)大興趣范圍烦秩。
目前垮斯，世面上，給兒童寫(xiě)的歷史書(shū)并不難找只祠，但是專(zhuān)門(mén)為兒童服務(wù)的博物館講解員就很難找了兜蠕。我們這次去參觀(guān)博物館時(shí)，都有額外付費(fèi)請(qǐng)講解員抛寝，但大多數(shù)講解員的說(shuō)辭聽(tīng)起來(lái)都像在背誦課文一樣熊杨，既不生動(dòng)曙旭，也不有趣，成人勉強(qiáng)聽(tīng)一下晶府，倒還可以桂躏，但是對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，那樣的講解估計(jì)很難讓他門(mén)產(chǎn)生興趣川陆。而事實(shí)上剂习，很多參觀(guān)博物館的家長(zhǎng)都是奔著孩子去的，畢竟孩子才是我們的未來(lái)嘛书劝！真希望不久的將來(lái)进倍，博物館里會(huì)有更多針對(duì)兒童的專(zhuān)業(yè)的講解員。會(huì)講故事购对，懂兒童心理猾昆，懂教育，相信這樣的專(zhuān)業(yè)人員對(duì)于孩子們愛(ài)上歷史幫助應(yīng)該會(huì)很大骡苞。
第二垂蜗，通過(guò)一些文物復(fù)制品來(lái)推廣普及大眾對(duì)文物的認(rèn)知。對(duì)于收藏者來(lái)說(shuō)解幽，一件物品越是這個(gè)世界上絕無(wú)僅有的寶貝贴见，它的價(jià)值就越大，但這種孤品的屬性也注定了它不可能被更多的人看到躲株，可是片部，如果大家連它長(zhǎng)得什么樣子都不知道，又怎么會(huì)由此而認(rèn)識(shí)霜定，了解并且喜歡它呢档悠。就好象，我們很多人都喜歡達(dá)芬奇的肖像畫(huà)〈蒙娜麗莎的微笑〉望浩，但我們大多數(shù)人其實(shí)并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真品辖所，我們對(duì)蒙娜麗莎的認(rèn)識(shí)都是通過(guò)遍布各種場(chǎng)所的各種各樣的復(fù)制品實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)榇罅繌?fù)制品的生產(chǎn)磨德，使得我們對(duì)于蒙娜麗莎的熟悉程度甚至比對(duì)于自己臉部的輪廓還清楚缘回。可能你會(huì)覺(jué)得那些贗品有什么價(jià)值典挑？是的酥宴，贗品是沒(méi)有太大的價(jià)值，但它至少可以讓我們有機(jī)會(huì)知道物件的樣子您觉，尤其是隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展拙寡，很多展館里展出的復(fù)制品，仿真的程度比coach的Ａ貨還要真顾犹。
在我看來(lái)倒庵，從知識(shí)的普及這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，完全沒(méi)有必要要求所有的人都千里迢迢炫刷，跋山涉水地去敦徨莫高窟的門(mén)口制造涌堵擎宝。去年寒假期間，在深圳大學(xué)展出的莫高窟的壁畫(huà)的復(fù)制品就足以讓廣大藝術(shù)愛(ài)好者門(mén)大飽眼福了浑玛，關(guān)鍵是绍申，參觀(guān)復(fù)制品的時(shí)候，參觀(guān)者可以被允許觸摸顾彰，這樣的全方位觀(guān)感刺激對(duì)于藝術(shù)的欣賞和知識(shí)的普及來(lái)說(shuō)极阅，完全是綽綽有余了。用這樣高科技的拓印技術(shù)制作出的高仿真的復(fù)制品完全可以更多一些涨享，更普及一些筋搏，更多的出現(xiàn)在全國(guó)各大博物館，如果有條件厕隧，甚至可以在各大中小學(xué)長(zhǎng)期駐扎奔脐，讓更多的學(xué)生有機(jī)會(huì)親眼目睹并仔細(xì)研究。
第三：在中小學(xué)設(shè)置一些藝術(shù)文化的必修課吁讨。比如說(shuō)髓迎，國(guó)畫(huà)，毛筆字建丧，詩(shī)詞排龄，戲劇等等，這些藝術(shù)形式都是我們的國(guó)粹翎朱，而且每一樣對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)都大有裨益橄维，既如此，為什么不能在中小學(xué)生的課程中就設(shè)置這些課程闭翩，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中挣郭，我們自然而然的就會(huì)對(duì)自己的文化日益了解，認(rèn)識(shí)疗韵，喜歡兑障，甚至是熱愛(ài)。只可惜蕉汪，現(xiàn)在大多學(xué)校里都沒(méi)有這樣的課程安排流译，尤其是咱們的國(guó)粹，京劇等戲劇形式幾乎完全被學(xué)校忽略者疤。越來(lái)越多的年輕人都偏愛(ài)流行音樂(lè)福澡，對(duì)于咱們民族的戲劇卻嗤之以鼻，京劇驹马，豫劇革砸，昆曲除秀，秦腔等各種藝術(shù)形式都快要瀕臨死亡，沒(méi)有新鮮血液的注入算利，沒(méi)有年輕人的喜歡册踩，再好的文化都終將失去生命力。我們都以為是現(xiàn)代的年輕人生來(lái)就不喜歡這些東西效拭，但事實(shí)上暂吉，更有可能是我們當(dāng)中的大多數(shù)人根本就沒(méi)有接觸過(guò)這些戲曲呢，我自己從小到大都沒(méi)怎么接觸過(guò)戲曲缎患，我最早聽(tīng)過(guò)的戲都是在電影和電視劇里的片段慕的。幾年前有一次在蘇州園林無(wú)意中聽(tīng)過(guò)一段驚夢(mèng)游園之后就非常喜歡昆曲，后來(lái)挤渔，又無(wú)意中看完京劇〈鎖麟囊〉之后肮街，對(duì)京劇的熱愛(ài)也與日俱增，我猜判导，可能會(huì)有很多人和我一樣低散，并非生來(lái)就不喜歡，只是因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸而已骡楼。如果鸟整，學(xué)校的音樂(lè)課里弟头，也能把京劇伴栓，昆曲惑淳，黃梅戲等等各種曲藝形式都加上，保證每個(gè)孩子都先有機(jī)會(huì)接觸它绢馍，從接觸認(rèn)識(shí)開(kāi)始再產(chǎn)生興趣，這不也是很好的一種加強(qiáng)民族文化認(rèn)同感的方式嗎入宦？等有一天落追，我們的孩子和家庭對(duì)中國(guó)戲曲的熱愛(ài)病苗，就像對(duì)韓劇，青春偶像劇和美國(guó)大片一樣，想必我們就不用擔(dān)心文化認(rèn)同感的缺失涮总，也不用擔(dān)心傳統(tǒng)文化的消亡了吧夺克！
顏真卿的真跡，每個(gè)字都十分工整哟忍，且嚴(yán)格遵守法度狡门。
這幾天的參觀(guān)陷寝，著實(shí)讓我感慨良多，想說(shuō)的太多其馏，一時(shí)之間凤跑，也理不清思路，只能且想且做叛复。我想身為母親仔引，有義務(wù)做些什么讓自己的孩子對(duì)于自己祖國(guó)的文化和歷史有全面的認(rèn)識(shí)和了解，熱愛(ài)我們的文化并且為此感到自信與自豪褐奥。
