2024.10.01 今天開始叹卷,我要用21天的微習慣讀完【拆掉思維里的墻】? 作者:古典
? 2024年10月1日撼港,一個特殊的日子,一個看著閱兵儀式熱淚盈眶的日子豪娜,一個看著兒子挺拔身姿敬禮哭笑參半的日子。生活如此美好哟楷,未來如此可期瘤载,今天起,我也開啟了新一段讀書旅程卖擅,愿自己享受其中鸣奔,愿自己因此而更加強大。
2024.10.01
? 俞敏洪惩阶,新東方教育科技集團董事長看到古典是在2002年挎狸。他回憶說,新東方真正吸引他的断楷,應該是新東方從絕望中尋找希望的精神锨匆。古典的理想不僅僅是成為一個新東方的優(yōu)秀老師,他希望能夠通過自己的努力冬筒,成為一名優(yōu)秀的人生道路設計師恐锣,向青年人傳播他的理念茅主,傳遞他的生命價值。在他把成功案例和心理案例講給其他人聽時土榴,逐漸形成了一套自己的理論體系诀姚。盡管還是優(yōu)點青澀,但可以看到他思想的大氣玷禽。他通過一個個小故事和案例分析赫段,再結合親身感受,他把“思維之墻”對人的限制講述的淋漓盡致矢赁。
? 人和人的差別究竟在哪里糯笙?想到的一個詞是:拆掉思維里的柵欄。
? 有時候限制就是限制本身坯台。你認為做不到炬丸,你就真的做不到。你覺得自己會變的更強大蜒蕾,你就真的會變得更強大稠炬。真正限制我們的是我們思維里看不見的強,而這堵墻很大一部分來自內心的不安全感咪啡。這里的安全是指你不害怕危險首启,敢于面對困難。每個人都在追逐安全感撤摸,但很多人成為了安全感的奴隸毅桃。害怕改變,保持現(xiàn)狀准夷,聽信他人钥飞。追求安全感是人的本能,但安全感的獲得必須通過內心真正的強大衫嵌。安全感是給予读宙,不是索取,恐懼越多楔绞,索取越多结闸,不安全感反而遞增。
? 因為很多人對這個世界充滿了恐懼酒朵,所以生活中遇到困難的時候就不自覺的變成了“受害者”桦锄。遇到問題時,你會覺得不公平蔫耽,會覺得世界充滿了各種問題结耀。受害者天堂是受害者最喜歡去的地方。大家聚集在那兒,彼此安撫饼记,覺得人生果真如此香伴。受害者天堂還有它的法則。第一個就是推卸責任具则,保住面子即纲。在受害者天堂,大家從來沒犯過什么錯博肋,美德都是他的低斋,錯誤都是別人和社會的。受害者天堂的第二個法則就更進一步了匪凡,叫安心做壞事膊畴。美國有一項研究,在辛辛監(jiān)獄中病游,幾乎沒有哪個罪犯會承認自己是壞人唇跨。他們會為自己辯護,覺得自己不應該被關進監(jiān)獄衬衬。很多做壞事的人买猖,都有一個完美的受害者的故事。事實上滋尉,這個世界根本沒有一個讓你舒服的一塌糊涂的環(huán)境玉控,必須自己變得強大,才能勇敢的面對這個世界狮惜。受害者天堂的第三個法則叫做:分享“凄慘故事會”高诺。每個人都在別人的受害者故事中獲得不少廉價的快樂和虛無的安撫。我們在這樣一個天堂里碾篡,居然浸泡其中虱而,慢慢習慣,然后沉浸开泽,開始分享牡拇。我們在這里獲得同情和幫助。就像一個人生病之后眼姐,就覺得可能會有人過來看望他一樣诅迷,在這個舒適的受害者天堂佩番,陷入了無盡的情感黑洞众旗。
? 但是怎么辦呢?其實核心就是自己掌控趟畏。首先要承認一個殘酷的現(xiàn)實--這個世界就是不那么公平贡歧,但這并不影響你在社會上快樂的工作,快樂的生活。
? 如果把所有經歷過的事情重新推到一遍利朵,所有條件都不改變律想,只有改變自己,你能否得到一個更好的結果呢绍弟。如果答案是“是”技即,那么你就開始進入掌控者的角色,如果答案是“不是”樟遣,那你認為自己以前已經做得足夠好了而叼,所有不好都是別人的問題。大部分人認為豹悬,改變并不容易葵陵,因為很少人愿意去面對否定的自己,那個過程很痛苦瞻佛,需要不斷拋棄過去的自己脱篙。如果你覺得世界不公平,可能本質上還是你不夠強大伤柄,你還沒有做到足夠好绊困。
? 其實人與人之間的差異,并沒有我們想象的那么大响迂,與其說是智商的差異考抄,不如說是思維的差異。我們生活在一個處處不公平的世界蔗彤,我們無法改變這個世界的規(guī)則川梅,無法改變自己的過去,但至少可以改變我們面對這個世界的心態(tài)然遏,改變自己對于過去的看法贫途,用一個新的思維模式,重新面對這個世界待侵。如果你愿意丢早,你總是可以掌控點什么。用掌控者的心態(tài)面對自己的工作和生活秧倾。你就會感到很幸福怨酝。
? 你看世界的角度,決定了你的樣子那先。古典的經典作品:【拆掉思維里的墻】【你的生命有什么可能】【躍遷】农猬。在【拆掉思維里的墻】這本書里面,會拆解心智模式的7個問題售淡。怎么看待問題斤葱,要不要躺平慷垮,如何有安全感,如何活的有趣揍堕,怎么做自己料身,怎么做職業(yè)選擇,如何理解與家人的沖突衩茸,并給出了轉變心智之道芹血。
? 【拆掉思維里的墻】的核心思想是自我負責----如果你全然為自己負責,你就有能力改變命運楞慈;如果你不擔起這個責任祟牲,任何方法論的缺陷,環(huán)境和隱私的不公抖部,都會成為你推責的對象----這樣的人生只有抱怨说贝,沒有進步。認知的打開慎颗,必須有科學方法論的支撐乡恕,否則就僅僅是個顱內高潮「┪【拆掉思維里的墻】是心法傲宜,【你的生命有什么可能】是技法。在這技法里提出了“人生四度”理論夫啊,除了追求名利權的主流價值函卒,人生還有四中努力方向:高度,深度撇眯,溫度报嵌,寬度。另一理論是“三葉草”模型熊榛,除了沿著職級锚国,工資的框架向上爬,每個人還可以通過培養(yǎng)興趣玄坦,提升競爭力血筑,培養(yǎng)定見,推動自己的“興趣-能力-價值”內在成長飛輪煎楣,把職業(yè)改造成“在熱愛的領域努力的玩兒”豺总。對于個人發(fā)展差異之問,我想用“做聰明的努力”代替“選擇大于努力”择懂。
? 從短期來看喻喳,心態(tài)認知方法論最重要,從長期來看休蟹,開闊視野做好選擇借力系統(tǒng)是人生復利沸枯。這種規(guī)律短期被小得小失,快意情仇掩蓋赂弓,等到這種復利拉出一條陡峭的增長曲線绑榴,外人會驚呼:他們在“躍遷”!
? 人和人之間盈魁,為什么差距和差異那么大翔怎,而且越來越大?不僅要聰明的努力杨耙,更要和大時代赤套,大系統(tǒng)共生,借力與聯(lián)機并用珊膜,實現(xiàn)躍遷容握!從【高效能人士7個習慣】,【時間管理】到【抓住風口】【點線面體】整體戰(zhàn)略共識车柠。
? 這里舉了個例子還頗有感觸:一個小時候受過原生家庭傷害剔氏,盯著孩子練鋼琴時,總是忍不住暴怒的父親尋求咨詢竹祷。咨詢師的建議往往是谈跛,覺察,深呼吸塑陵,轉念感憾,找安全的地方,自我療愈令花,然后面對孩子純粹的愛阻桅。但是家庭系統(tǒng)咨詢的理論是:把孩子和父親當成一個系統(tǒng),一起面對這個問題兼都。讓孩子意識到爸爸的煩惱鳍刷,最后讓孩子意識到,爸爸的很多怒火不是沖著自己來的俯抖,而是爸爸沒能控制好自己输瓜,孩子先是不再自責和害怕,甚至會嘗試理解和原諒爸爸芬萍。爸爸也學會了事后及時道歉尤揣,并且獨自去完成自己的功課。在融洽的關系里柬祠,這件事情成為他們更親密的機會北戏。系統(tǒng)觀點認為,重要的不是單個元素漫蛔,而是元素之間的關系嗜愈!系統(tǒng)論的思路更快旧蛾,它不強調對錯,而是直擊問題蠕嫁。從認知到方法論锨天,再到系統(tǒng)論看問題,這是人類認識事物剃毒,層層展開的認識過程病袄。我們需要從思維拆起,沒有“自我全責”就不會有“聰明的奮進”赘阀,缺乏執(zhí)行力益缠,就別談什么“高手戰(zhàn)略”。思維可拆墻基公,人生能躍遷幅慌!
? 記者曾問圍棋大事吳清源,平日研究誰的棋譜轰豆,一定是自己的欠痴,作家也如此,尤其修訂更難秒咨,就是要反復看自己的文字看到吐喇辽,再慢慢加加減減∮晗“躍遷”里菩咨,古典借用彼得德魯克的觀點總結出自己的創(chuàng)作閉環(huán):用咨詢驅動,用講課整合陡厘,用寫作產品化抽米,還搞出來一個IPO(輸入問題,解決問題和輸出問題)閉環(huán)糙置,煞有其事云茸。但這套方法不是想清楚才開始的,而是做明白回來歸納的谤饭。