《民勞》是一首勸諫詩泛释。
民亦勞止,汔可小休温算×#惠此中國,以為民逑米者。無縱詭隨韭畸,以謹惛怓。式遏寇虐蔓搞,無俾民憂胰丁。無棄爾勞,以為王休喂分。
人民實在太勞苦锦庸,但求可以稍休息。愛護京城老百姓蒲祈,可使人民聚一起甘萧。別聽狡詐欺騙話萝嘁,謹防歹人起奸計。制止暴虐與劫掠扬卷,莫使人民添憂戚牙言。不棄前功更努力,為使君王得福氣怪得。
民亦勞止咱枉,汔可小息⊥搅担惠此京師蚕断,以綏四國。無縱詭隨入挣,以謹罔極亿乳。式遏寇虐,無俾作慝径筏。敬慎威儀葛假,以近有德。
人民實在太勞苦匠璧,但求可以喘口氣桐款。愛護京師老百姓,安撫天下四方地夷恍。別聽狡詐欺騙話,謹防行事太偏激媳维。制止暴虐與劫掠酿雪,莫讓邪惡得興起。儀容舉止要謹慎侄刽,親近賢良有德行指黎。
民逑:指人民歡聚安居樂業(yè)。逑州丹,聚合醋安,引申為安居。
惛怓:吵鬧不休墓毒。
俾:使吓揪。
爾:指在位者。
勞:勞績所计,功勞柠辞。
休:美,此指利益主胧。
罔極:沒有準則叭首,沒有法紀习勤,反復無常。
慝:邪惡焙格。
《詩經(jīng)》是中國文學史上第一部詩歌總集图毕,是中國古典文學現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭,對后代詩歌發(fā)展有深遠的影響眷唉。
《詩經(jīng)》收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌予颤,共311篇,其中6篇為笙詩,反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌摩泪。
《詩經(jīng)》的作者佚名笆焰,絕大部分已經(jīng)無法考證,傳為尹吉甫采集见坑、孔子編訂嚷掠。《詩經(jīng)》在先秦時期稱為《詩》荞驴,或取其整數(shù)稱《詩三百》不皆。西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》熊楼,并沿用至今霹娄。
《詩經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風》《雅》《頌》三個部分■昶《風》是周代各地的歌謠犬耻,《雅》是周人的正聲雅樂,又分《小雅》和《大雅》执泰;《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌枕磁,又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。
《國風》是按國別編排术吝,《雅》《頌》則以十篇為一組计济,以每組篇首的篇名為組名。
如《小雅》從《鹿鳴》到《魚麗》十篇排苍,就稱為《鹿鳴之什》(伍沦寂、什是中國古代的計數(shù)單位,“某某之什”纪岁,即某某等十篇詩)凑队。《大雅》從《文王》到《文王有聲》十篇,就稱之為《文王之什》漩氨∥髯常《周頌》從《清廟》到《思文》十篇,就稱為《清廟之什》叫惊。十篇以上帶有零數(shù)的詩篇款青,不另立篇什,就編排在最后一組篇什內(nèi)霍狰。
《大雅》共有三十一篇抡草,多為西周王室貴族的作品,主要歌頌周王室祖先乃至武王蔗坯、宣王等的功績康震,有些詩篇也反映了厲王、幽王的暴虐昏亂及其統(tǒng)治危機宾濒。
《文王之什》:生民腿短、行葦、既醉绘梦、鳧鹥 橘忱、假樂、公劉卸奉、泂酌钝诚、卷阿、民勞榄棵、板凝颇。