葉秀山在《京劇——古中國(guó)的歌》里談到各個(gè)流派行當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)，關(guān)于各位大師的普遍的酥诽，特殊的特點(diǎn)鞍泉，還有當(dāng)學(xué)不當(dāng)學(xué)，能學(xué)不能學(xué)肮帐，怎樣學(xué)咖驮，都很誠(chéng)懇的給出了自己的見解，雖然長(zhǎng)篇累牘训枢，但是非如此不能說得全面托修，如果不全面，就會(huì)有人取之偏頗肮砾，即便是說得這樣全面诀黍，仍有可能給人斷章取義了去，這也是沒法子的事情仗处。
棗核腔是中國(guó)民族唱法的特征眯勾，講究用氣枣宫，也是程硯秋對(duì)自己的唱腔的一個(gè)形象化的描述。我以前做過一些數(shù)字化數(shù)據(jù)的降噪處理吃环，這個(gè)形象的描述讓我聯(lián)想到聲波的形狀也颤。聲音做數(shù)字化處理以后，可以用聲波來表達(dá)郁轻，一個(gè)復(fù)雜的聲波可以分解成若干個(gè)簡(jiǎn)單的聲波翅娶，如果分解出來的最簡(jiǎn)聲波都是棗核形狀的，當(dāng)然是大大小小好唯，長(zhǎng)短不一的棗核竭沫，那么復(fù)合聲波就是有規(guī)律的，所反映的聲音就會(huì)很優(yōu)美骑篙，那些無規(guī)律的部分自然就是噪音蜕提。
以前的大藝術(shù)家能將自己的聲音人為的規(guī)范到現(xiàn)代化的科學(xué)儀器所能達(dá)到的精密的程度，這也是件令人嘆為觀止的事情靶端。
優(yōu)美的聲音都是有規(guī)律的谎势，反過來則行不通。用機(jī)器很容易合成規(guī)律的聲音杨名，不難聽脏榆，但未必就優(yōu)美。程硯秋亦說學(xué)程派青衣台谍，容易學(xué)成“發(fā)瘧疾”的樣子须喂，大概就因?yàn)橹坏闷湫危渲腥狈Ω星榈木壒省?/p>
