更好的死亡意味更好的人生，直到最后一刻镐侯。
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三分之二的老人是在醫(yī)院或養(yǎng)老院去世侦讨，而且在離世前接受不惜一切代價(jià)的治療。美智庫(kù)凱撒基金在四國(guó)的民調(diào)中發(fā)現(xiàn)苟翻，大多人希望在大限來(lái)臨前在家中過(guò)世韵卤。他們寧可在親友的陪伴下無(wú)痛苦安詳離世，不給身邊的人造成負(fù)擔(dān)崇猫。但大多時(shí)候沈条，受救死扶傷的職業(yè)訓(xùn)練和醫(yī)院創(chuàng)收的要求，醫(yī)生往往不充分和病人討論他們的傾向诅炉，而是不顧其臨終意愿蜡歹，盡一切可能對(duì)患者高強(qiáng)度治療屋厘。英經(jīng)濟(jì)學(xué)人呼吁，醫(yī)生應(yīng)協(xié)助死亡合法化月而，死亡是一種權(quán)利汗洒，大多人想要保留這一項(xiàng)權(quán)利，很少有人行駛景鼠，畢竟不是每個(gè)人能和契訶夫一樣仲翎，端著香檳為死亡臨近而干杯。但是與垂危的病人開(kāi)誠(chéng)布公的交談和開(kāi)藥與接骨一樣铛漓，應(yīng)該成為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一部分溯香。
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