有了夢(mèng)寐以求的容顏牢硅,是否就算是擁有春天蹬耘? --讀《成功心理學(xué)》有感

01

有天上完晚班回家,路上聽到電臺(tái)里在放李宗盛的歌:

“……問你何時(shí)曾看見减余,這世界為了人們改變综苔;有了夢(mèng)寐以求的容顏,是否就算是擁有春天……”

思緒一下子被旋律拉回記憶深處位岔。這首名為《凡人歌》的歌曲如筛,記得初次聽到,是在我讀初中的時(shí)候抒抬,一部名叫《碧海情天》的電視劇的片頭曲杨刨。歲月悠悠流轉(zhuǎn)已去20年,電視劇講什么我早就不記得了擦剑,但當(dāng)時(shí)就對(duì)這首歌有深刻的印象妖胀;那時(shí)候還流行抄歌詞,在那個(gè)沒有MP3的年代惠勒,我與另外幾個(gè)要好的同學(xué)每人負(fù)責(zé)一部分赚抡,守在電視機(jī)前用聽寫的笨辦法集齊了《凡人歌》的歌詞,而那時(shí)候纠屋,令我印象深刻的涂臣,不僅是開頭的那句“你我皆凡人,生在人世間……”的灑脫巾遭,最深刻的肉康,就是“有了夢(mèng)寐以求的容顏……”這一句了。

那時(shí)候年紀(jì)小灼舍,人人都羨慕年級(jí)吼和、班級(jí)里那幾個(gè)漂亮女生,天天對(duì)著鏡子苦惱骑素,自己為什么不能長(zhǎng)的漂亮點(diǎn)炫乓?這樣,既可以得到老師的青眼有加献丑,也可以受到男同學(xué)的追捧末捣,這,大概也算是當(dāng)時(shí)情竇初開创橄、涉世未深的少女心中一點(diǎn)小小的夢(mèng)想了箩做。

樂壇大哥李宗盛,一向被認(rèn)為是都市情感的最佳代言人妥畏。張艾嘉說:“每個(gè)人的心中都住著一首李宗盛”邦邦。表現(xiàn)在這首《凡人歌》的歌詞里安吁,則在于他對(duì)人生、對(duì)命運(yùn)大氣而又精煉的描述燃辖;最后的幾句“問你何時(shí)曾看見鬼店,這世界為了人們改變,有了夢(mèng)寐以求的容顏黔龟,是否就算是擁有春天妇智?”雖是調(diào)侃,卻發(fā)人深适仙怼:人活于世巍棱,消沉、抱怨都沒有任何用观谦,就算是有了夢(mèng)寐以求的一切拉盾,人生也終將一如既往;所以豁状,我們只需用坦然、平和的心態(tài)去面對(duì)生活中挑戰(zhàn)與挫折倒得。

02

之所以花了一定的篇幅品鑒這首《凡人歌》的歌詞泻红,是因?yàn)樽罱谧x一本名叫《成功心理學(xué)》的書,令我對(duì)“成功”以及自己是否“達(dá)到成功”的生活現(xiàn)狀展開了一定的自省和體察霞掺,再聽這首歌谊路,感觸頗多。年代久遠(yuǎn)的一首老歌的歌詞菩彬,一本大部頭的“指導(dǎo)工作缠劝、人生、生活”意義的教科書級(jí)讀物骗灶,兩相觀照惨恭,也讀出了些許不一樣的意味來。

記得我第一次聽到這首歌的時(shí)候大概13耙旦、4歲脱羡,那時(shí)就對(duì)“擁有夢(mèng)寐以求的容顏”印象深刻,現(xiàn)在看來免都,對(duì)于年少時(shí)的我來說锉罐,那是對(duì)于成功、對(duì)于夢(mèng)想生活的一種隱喻绕娘;因?yàn)閷?duì)于一個(gè)涉世未深的少女來說脓规,姣好的容顏代表著周圍人的認(rèn)可和肯定,確保了對(duì)未來的種種美好期許险领,也就意味著“成功”侨舆。而隨著年齡漸長(zhǎng)升酣,“成功”的定義也在循序漸進(jìn):考上一所好的大學(xué),找到一份可以讓自己與家人生活富足的工作态罪,最好在工作之余有足夠的時(shí)間可以有時(shí)間閱讀喜歡的書籍噩茄、定期旅游和享受生活。

這是我所能想到的對(duì)于成功的定義复颈,而在當(dāng)今的社會(huì)斗遏,“成功”一詞匕荸,已經(jīng)被五花八門的“成功學(xué)”書籍和速成式指南以及安撫式雞湯描繪的失去了本來的面目。數(shù)以千萬的財(cái)產(chǎn)值、行業(yè)內(nèi)可以“呼風(fēng)喚雨”的業(yè)界地位导犹、職場(chǎng)上不斷攀升的職務(wù)地位、兒女雙全且都在名校接受良好教育……這些被疲憊的都市人群孜孜不倦地追求著的目標(biāo)溺森,真的就是成功嗎癞己?可是,疲倦似将、迷茫获黔、失落,卻往往會(huì)伴隨著追尋的過程在验,而目標(biāo)玷氏,卻永遠(yuǎn)遙不可及。我們眼中的“成功人士”和“隨心所欲的成功生活”腋舌,就像兒時(shí)父母口中“別人家的孩子”盏触,就像鏡中花水中月,對(duì)于我們而言块饺,總是可望而不可及赞辩。因?yàn)椋熬退闶菗碛辛藟?mèng)寐以求的容顏授艰,也不能夠就擁有整個(gè)春天”啊辨嗽。

所以,在丹尼斯?韋特利的《成功心理學(xué)》的開篇想诅,作者就引導(dǎo)我們界定自己心目中關(guān)于成功的定義召庞,回答“什么是成功?”這個(gè)問題来破,闡明自己的成功愿景篮灼。

每個(gè)人對(duì)于成功的定義都有所不同,但在一個(gè)特定的社會(huì)文化語境中徘禁,關(guān)于成功诅诱,我們還是能夠總結(jié)出一定共性---

“成功,意味著一生的個(gè)人成就送朱,即你在你的工作和生活中創(chuàng)造的一種有意義的感覺”娘荡;“這種成功干旁,不是由其他任何人賦予的,也不會(huì)被其他任何人所剝奪炮沐;它需要你冒險(xiǎn)争群、克服挑戰(zhàn),并讓你的最佳資源--你自己--發(fā)揮最大潛能大年』槐。”

03

了解了“What--什么是成功”后,“How--如何成功”翔试,則更為人所期待轻要。人人都期望過上幸福美好的生活,本來就無可厚非垦缅,機(jī)場(chǎng)書店里傳授“領(lǐng)袖之道”冲泥、“心靈雞湯”的書籍總能登上暢銷榜,“仁波切”大師的語錄不斷地刷爆朋友圈壁涎,“一個(gè)人去西藏”凡恍、“走著走著就到了西藏”的備受追捧,則從另一個(gè)側(cè)面反映了社會(huì)大眾在追求成功時(shí)內(nèi)心的迷茫與浮躁粹庞。而與此類“成功學(xué)秘籍”及“心靈雞湯”式說教不同的是咳焚,《成功心理學(xué)》這本書,講述的是成功的基本心理學(xué)原理庞溜,主要從心理學(xué)的維度探討成功的方法及途徑,這是因?yàn)椋?/p>

“心理學(xué)是研究人類行為的科學(xué)流码,其主要目標(biāo)是描述、預(yù)測(cè)漫试、解釋和(在某些情況下)改變?nèi)说男袨椤奔萑伲弧八伎计缧佟⒏杏X和行動(dòng)之間是相互聯(lián)系的,我們對(duì)自我的信念影響著我們的自我感覺和行動(dòng)的方式磕蛇」吕铮”

了解了基本的心理學(xué)原理后说搅,《成功學(xué)心理學(xué)》在書中一一介紹了成功的七大重要構(gòu)成要素霍衫,即自我意識(shí)及與此密切相關(guān)的自我引導(dǎo)麸俘、自尊拜效、積極思考稻励、自律和自我激勵(lì)以及積極融洽的人際關(guān)系。

這七大重要的構(gòu)成要素都是心理學(xué)工具及研究范式〖搜颍《成功心理學(xué)》這本書中硅则,即用這七大心理學(xué)工具各辟一章淹父,分別從七大要素出發(fā)論述成功的定義、激發(fā)讀者的思考怎虫,并運(yùn)用真實(shí)的案例及故事暑认,幫助讀者幫所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。我在閱讀的過程中大审,“應(yīng)用心理學(xué)”欄目特別令我印象深刻穷吮,在這些章節(jié)中,身體形象饥努、兒童心理學(xué)、老年心理學(xué)等一些前沿性的課題也與章節(jié)中的論述重點(diǎn)聯(lián)系了起來八回,并且通俗易懂酷愧、深入淺出。

04

但坦白的說缠诅,剛開始閱讀這本書時(shí)溶浴,我花了很久的時(shí)間才“入戲”。也許由于“成功”這個(gè)詞管引,已經(jīng)在從小到大的教育環(huán)境及現(xiàn)實(shí)生活的語境中被過度物化和具象化的太多了士败。閱讀之初,我也逐漸陷入一種“書中說的話都對(duì),但我看過就忘”的怪圈谅将。而隨著閱讀的深入漾狼,結(jié)合書中諸多真實(shí)的案例,我屢屢有一種“恍然大悟”之感饥臂。本篇讀后感中逊躁,我且談一談自己在閱讀“自尊”一章時(shí)的心得。

今年四月隅熙,我的職位經(jīng)歷了一次小小的稽煤、不甚愉快的變動(dòng)。我的上級(jí)主管在事先并未與我溝通的情況下囚戚,告知我一個(gè)事實(shí):由于我最近工作表現(xiàn)欠佳酵熙,老板決定為我調(diào)換工作崗位,而到底“為什么欠佳”驰坊,主管和老板都語焉不詳匾二。

當(dāng)時(shí)的我非常想不通。恰好那段時(shí)間庐橙,老板對(duì)我精心寫就的一份調(diào)研報(bào)告隨口給出了一個(gè)“一塌糊涂”的評(píng)價(jià)假勿,這更讓我難以接受。事實(shí)上态鳖,這份報(bào)告在未改一個(gè)字的情況下就原封不動(dòng)地呈報(bào)上級(jí)转培,并得到了較高評(píng)價(jià)。當(dāng)時(shí)的我以此為理由浆竭,認(rèn)為這次職位的變動(dòng)是老板針對(duì)我個(gè)人的“意氣用事”和“穿小鞋”浸须,心情憤懣了幾天后,才逐漸接受了事實(shí)邦泄。

我也不是初入職場(chǎng)了删窒,知道面對(duì)職場(chǎng)的挫折和負(fù)面批評(píng),本應(yīng)冷靜面對(duì)顺囊;但我還是很糾結(jié)于"一塌糊涂"這四字的評(píng)價(jià)肌索。記得當(dāng)時(shí)的我,甚至專門寫了一篇文章特碳,來論述這種“不給出實(shí)質(zhì)性建議和指導(dǎo)的否定式評(píng)價(jià)”的危害性诚亚。

而當(dāng)我讀到《成功心理學(xué)》“自尊”一章中關(guān)于“你和理想的你”一節(jié)的論述時(shí),才有了茅塞頓開之感:

本章中午乓,作者對(duì)“批評(píng)與自尊”進(jìn)行了詳細(xì)的論述:“低自尊的人在面對(duì)批評(píng)時(shí)特別脆弱站宗,尤其是當(dāng)這種批評(píng)附和了他們的內(nèi)在批評(píng)之聲時(shí)∫嬗”“掌握批評(píng)的關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都在用他或她獨(dú)特的方式來看待一個(gè)情境梢灭;因此,某人批評(píng)你的外表、駕駛或工作習(xí)慣并不意味著這些人有什么問題敏释,你們有可能只是在處理一個(gè)觀點(diǎn)時(shí)有所不同库快;還有可能,你的批評(píng)者是為個(gè)人困難所激發(fā)的……”

“批評(píng)”本身颂暇,則分為“破壞性批評(píng)”和“建設(shè)性批評(píng)”缺谴;“破壞性批評(píng)是籠統(tǒng)的,它關(guān)注的是你的態(tài)度或你自己的一些負(fù)面耳鸯,而不是集中于具體行為湿蛔;它通常也是完全消極的,對(duì)如何用不同的方式來做事沒有任何有用的建議”县爬;相反阳啥,“建設(shè)性批評(píng)關(guān)注的是具體的行為,并不對(duì)你進(jìn)行人身攻擊财喳〔斐伲”

對(duì)于兩種不同的批評(píng)模式,我們需要采取不同的回應(yīng)方式:


讀到這里耳高,我不禁又想起了我在入職之初扎瓶,遇到的一位非常細(xì)致耐心并對(duì)年輕人無比寬厚的師傅。那時(shí)候泌枪,我跟著她學(xué)公文寫作概荷,對(duì)我交上去的洋洋自得的工作報(bào)告,她往往都是先對(duì)我的工作態(tài)度表示充分的認(rèn)可碌燕,然后對(duì)我寫好的材料精心修改误证;除此之外,她還像語文老師批閱作文那樣修壕,經(jīng)常在文末對(duì)我寫出批語愈捅,就我今后寫作中應(yīng)該注意的問題和細(xì)節(jié)做出指點(diǎn);分門別類慈鸠、言簡(jiǎn)意賅蓝谨,滿滿的都是一個(gè)文字材料工作者多年來體悟出的“干貨”。

當(dāng)時(shí)的我青团,并不能分辨出“建設(shè)性”和“破壞性”批評(píng)的區(qū)別像棘,只是本能地更加喜歡后者的方式。因?yàn)槲覀兌紝?duì)“毒舌式差評(píng)”避之不及壶冒,對(duì)這種簡(jiǎn)單粗暴的方式退避三舍;同時(shí)截歉,往往還會(huì)在心里產(chǎn)生極大的抵觸情緒胖腾,甚至當(dāng)場(chǎng)頂撞批評(píng)我們的人,就像邁克爾·杰克遜的《Scream》中有一句歌詞:

“You tell me I'm wrong 你說我是錯(cuò)的;

Then you better prove you're right 那你最好證明你是對(duì)的……”

而經(jīng)過對(duì)《成功心理學(xué)》這個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)咸作,如果我再面對(duì)類似語焉不詳?shù)摹安钤u(píng)”锨阿,做不到一笑而過,但也至少不會(huì)那樣激動(dòng)了记罚。

05

書中給我類似啟發(fā)的地方不勝枚舉墅诡。這就是《成功心理學(xué)》的獨(dú)到之處:不是普通意義上成功學(xué)的洗腦式說教,而是從心理學(xué)角度潛移默化地引導(dǎo)我們的思維桐智,幫助我們養(yǎng)成理性末早、平和的態(tài)度,從而以積極说庭、樂觀的心態(tài)面對(duì)生活及其中的挫折然磷。而當(dāng)真正做到了這一切,成功刊驴,也許也不再那樣遙遠(yuǎn)姿搜。

雖然翻閱完了這本書,但書中的知識(shí)捆憎,卻仍有待于我在日常的生活中進(jìn)一步去咀嚼和體會(huì)舅柜;成功,本來就是一個(gè)過程躲惰,而不是結(jié)果致份;書中“積極思考”、“自我約束”礁扮、“自我激勵(lì)”部分的思維訓(xùn)練以及“時(shí)間管理”部分的“干貨”知举,也有待我們讀者一起來不斷地摸索、踐行太伊。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”雇锡,回到這篇讀后感的開頭,我們都是“生在這人世間的凡人”僚焦,“既然不是仙锰提,難免有雜念”,就讓我們運(yùn)用起心理學(xué)的工具和武器芳悲,在追尋成功立肘、實(shí)現(xiàn)自我的道路上,走得更順暢一些吧名扛。

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