在熊亮的見(jiàn)面會(huì)上才正式認(rèn)識(shí)了他。
他畫(huà)過(guò)一些中國(guó)傳統(tǒng)元素的繪本镣衡，比如《二十四節(jié)氣》霜定、《灶王爺》等，是國(guó)內(nèi)知名的兒童繪本作家廊鸥。
對(duì)兒童來(lái)講望浩，我覺(jué)得他的畫(huà)風(fēng)色彩濃重了些，而且故事內(nèi)容涉及神怪惰说，孩子會(huì)不會(huì)害怕磨德？抱著這樣疑惑的同時(shí)，在他的見(jiàn)面會(huì)上收獲很多吆视，許多地方有腦洞大開(kāi)之感典挑。
可能長(zhǎng)期跟孩子打交道的關(guān)系，熊亮言談中有一股干凈啦吧、清新的氣質(zhì)您觉，他平實(shí)謙和地講解著自己的創(chuàng)作想法。以下是當(dāng)天的一些收獲授滓。
目前琳水，教育多以考試為導(dǎo)向，教育過(guò)程中常出現(xiàn)兒童思維被打斷的情況般堆。長(zhǎng)期下來(lái)在孝，兒童可能學(xué)到了一些知識(shí)以及成人的思維套路，同時(shí)逐漸失去了個(gè)人獨(dú)特的思維方式淮摔，破壞了創(chuàng)作時(shí)把創(chuàng)意點(diǎn)連起來(lái)的能力私沮。創(chuàng)作需要的是沒(méi)有被教壞的思維。最像自己的方法是最有效的方法和橙。（老師表示壓力很大呀……）
作為家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)仔燕，身份決定了自己與孩子不可能是同伴般的交流，能做的是對(duì)孩子適度的放手胃碾。他的繪畫(huà)方面得益于小時(shí)候父母的不干預(yù)斑胜，他常在房間里獨(dú)自安靜畫(huà)畫(huà)曹体。
中國(guó)文化中充滿著秩序認(rèn)知咱扣，如長(zhǎng)幼尊卑堵腹。繪本的出現(xiàn)是一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，原先的一些東西被打破。這方面吁讨，東西方文化存在著差異髓迎。中國(guó)以告知式為主，告訴孩子經(jīng)驗(yàn)和概念建丧。而繪本創(chuàng)作要從小孩的視角和需求出發(fā)排龄，小孩很喜歡問(wèn)“為什么”。這些提問(wèn)翎朱、質(zhì)疑打破了文化的僵化橄维，使傳統(tǒng)在被質(zhì)疑中傳承下去。
美術(shù)教育是視覺(jué)邏輯的教育拴曲，它有一套視覺(jué)思維方法争舞，是人通過(guò)視覺(jué)方式來(lái)傳達(dá)思維、想法澈灼。
成人幽默與兒童幽默有差別竞川。兒童繪本需要貼近兒童幽默。兒童繪本常常是現(xiàn)象的羅列叁熔，講故事的人要拋開(kāi)前提委乌，拋掉自己。即使是傳統(tǒng)文化主題荣回，也不要把傳統(tǒng)概念化遭贸，故事就是故事。
語(yǔ)言驹马、繪畫(huà)革砸、音樂(lè)中存在著各自的結(jié)構(gòu)除秀。訓(xùn)練語(yǔ)言可以通過(guò)背誦糯累、熟記，繪畫(huà)册踩、音樂(lè)可以通過(guò)欣賞來(lái)幫助建立更好的結(jié)構(gòu)泳姐。
對(duì)于成人學(xué)畫(huà)的切入點(diǎn)問(wèn)題，熊亮說(shuō)暂吉，藝術(shù)從根本上來(lái)說(shuō)是游戲胖秒。畫(huà)畫(huà)最重要的是教視覺(jué)，打開(kāi)思維慕的，使人不斷拓寬可能性阎肝，在畫(huà)畫(huà)時(shí)既看到整體又看到局部。
每個(gè)人都渴望自我表達(dá)被聽(tīng)到肮街。但這種表達(dá)需要深思熟慮：自我表達(dá)的類(lèi)型是否專業(yè)化风题？自我的思想邊界在哪里？文化邊界又是什么？既要往外拓展又要往回收沛硅，也就是自我表達(dá)的個(gè)人性與非個(gè)人性眼刃。需要找回一種思維方法，并且與表達(dá)途徑結(jié)合摇肌。
這也是熊亮對(duì)自己的要求擂红，說(shuō)起出書(shū)，他是抱著審慎的態(tài)度和自我要求围小，“不隨意”昵骤。
創(chuàng)作的動(dòng)力與年齡或感覺(jué)無(wú)關(guān)。需要保持懷疑和不確定肯适。靈感靠情感驅(qū)動(dòng)涉茧。靈感是一種方法，熟練之后可能還是一種套路疹娶，你逐漸能明白怎樣和自己的靈感連接伴栓，同時(shí)靈感需要長(zhǎng)期的認(rèn)知感覺(jué)。很少作家能抓住兒童心理雨饺。
