華與華方法译红，是上海華與華營(yíng)銷咨詢公司總結(jié)的一整套關(guān)于企業(yè)戰(zhàn)略技掏、產(chǎn)品開發(fā)铃将、品牌創(chuàng)意、包裝設(shè)計(jì)哑梳、廣告?zhèn)鞑サ姆椒ㄕ擉w系劲阎。
華與華方法首先以“超級(jí)符號(hào)”聞名，華與華是超級(jí)符號(hào)思想的發(fā)源地涧衙。2013年哪工，華與華兄弟出版《超級(jí)符號(hào)就是超級(jí)創(chuàng)意》奥此，并于2016年再版。書中提出雁比，超級(jí)符號(hào)稚虎，就是所有人都熟悉的，喜愛的偎捎，并且聽從它的行動(dòng)指令的符號(hào)蠢终，它能夠在一夜之間，讓一個(gè)新品牌茴她，成為億萬(wàn)消費(fèi)者的老朋友寻拂，建立品牌偏好，發(fā)動(dòng)大規(guī)模購(gòu)買丈牢。
超級(jí)符號(hào)是人類文化原型祭钉，帶有文化原力，將品牌嫁接超級(jí)符號(hào)己沛，就把符號(hào)儲(chǔ)存千年的原力慌核，注入了品牌。比如申尼，“我愛北京天安門正南50公里垮卓，固安產(chǎn)業(yè)新城”，就將天安門的原力师幕，注入了固安粟按；I LOVE 莜，就將I LOVE NY 的時(shí)尚霹粥、愛灭将、和世界都市的原力，注入了西貝莜面村蒙挑；廚邦醬油使用綠色餐桌布格子做包裝設(shè)計(jì)宗侦，就將綠色餐桌布格子的食欲原力，注入了廚邦忆蚀。
超級(jí)符號(hào)是文化原力矾利，是人類學(xué)、神話學(xué)意義上的洪荒之力馋袜，所以它對(duì)品牌的加持和推動(dòng)男旗，足以啟動(dòng)族群的集體潛意識(shí)，打動(dòng)人心最底層的潛意識(shí)欣鳖，能夠推動(dòng)世界察皇。
超級(jí)符號(hào)有三個(gè)特征：
1、明確的指稱
2、巨大的信息量
3什荣、強(qiáng)烈的行動(dòng)指令
超級(jí)符號(hào)是指示符號(hào)矾缓，如果指稱不能明確，則推動(dòng)力不能聚焦稻爬。
天安門正南50公里嗜闻，是對(duì)固安的明確指稱，I
LOVE 莜桅锄，也指向西貝莜面村琉雳。符號(hào)首先具有指稱性，超級(jí)符號(hào)則帶來(lái)最強(qiáng)的指稱友瘤。
超級(jí)符號(hào)是文化符號(hào)翠肘，帶有人類集體潛意識(shí)的整體性經(jīng)驗(yàn)，在“我愛北京天安門正南50公里”這個(gè)符號(hào)編碼里辫秧，攜帶著天安門束倍，還有兒歌三百首之《我愛北京天安門》等巨大的信息量，攜帶有受眾對(duì)祖國(guó)的愛與熱情盟戏，還有童年生活的美好經(jīng)驗(yàn)肌幽，它帶來(lái)向往，而向往帶來(lái)行動(dòng)抓半。
所以，超級(jí)符號(hào)又是強(qiáng)烈的行動(dòng)指令格嘁。
明確的指稱笛求，巨大的信息量，強(qiáng)烈的行動(dòng)指令糕簿，這三個(gè)特征探入，是我們選擇、編輯符號(hào)的標(biāo)準(zhǔn)懂诗。
是編輯蜂嗽，不是創(chuàng)造。傳播本身是符號(hào)的編碼殃恒，越是善于使用人類文化的預(yù)制件進(jìn)行編織植旧，就越能編織進(jìn)文化的原力，編織進(jìn)人類的洪荒之力离唐。
這種符號(hào)的編織病附，從全人類的歷史經(jīng)驗(yàn)中尋找材料，但并不是從歷史文化出發(fā)亥鬓，而是以終為始完沪，從貨架出發(fā)，華與華稱之為“貨架思維”嵌戈。
超級(jí)符號(hào)原理之十六字咒：
貨架思維
購(gòu)買理由
文化母體
超級(jí)符號(hào)
一切始于貨架覆积，終于貨架听皿，是購(gòu)買理由帶來(lái)貨架前的行動(dòng)反射，在文化母體中宽档，尋找購(gòu)買理由的符號(hào)原型尉姨。
符號(hào)不僅是“五感品牌”，不僅是視覺的雌贱、聽覺的啊送、嗅覺的、觸覺的欣孤、味覺的馋没，也是語(yǔ)詞的。人類文明降传，就是符號(hào)文明篷朵，語(yǔ)言文明。
語(yǔ)言是人類的第一技術(shù)婆排。而口語(yǔ)声旺、語(yǔ)音，在語(yǔ)言技術(shù)中居于首要地位段只，進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代腮猖，可以說(shuō)，語(yǔ)音技術(shù)和技術(shù)的語(yǔ)音化赞枕，正成為技術(shù)的最前沿澈缺。
華與華的兩大核心技術(shù)，就是符號(hào)的技術(shù)和詞語(yǔ)的技術(shù)炕婶。
互聯(lián)網(wǎng)是一種人類學(xué)的返祖現(xiàn)象姐赡，是重返部落時(shí)代，重返口語(yǔ)文明柠掂。雨果在《巴黎圣母院》中說(shuō)：“這個(gè)將要?dú)⑺滥莻€(gè)项滑，書籍將殺死建筑⊙恼辏”他是講谷登堡革命之后枪狂，印刷語(yǔ)言取代了巴黎圣母院的建筑語(yǔ)言。而互聯(lián)網(wǎng)是新的媒介革命肩狂，口語(yǔ)文明將全面壓倒書面語(yǔ)的印刷文明摘完。
華與華方法認(rèn)為，傳播本身就是一種口語(yǔ)現(xiàn)象傻谁，是聽覺行為孝治。所以，又以對(duì)口語(yǔ)和聽覺的運(yùn)用，建立了華與華的一整套創(chuàng)意方法論谈飒。
所有的事都是一件事岂座。
華與華=戰(zhàn)略咨詢公司+產(chǎn)品開發(fā)公司+廣告公司。
從企業(yè)戰(zhàn)略杭措，到產(chǎn)品開發(fā)费什，到品牌創(chuàng)意、包裝設(shè)計(jì)手素、營(yíng)銷傳播鸳址、廣告創(chuàng)意，都是經(jīng)營(yíng)者腦子里思考的同一件事情泉懦，他們本身是一體的稿黍。但是，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)時(shí)間長(zhǎng)了崩哩，官僚化了巡球，就逐漸的分割到不同的職能部門去完成，導(dǎo)致每一件工作都是殘廢邓嘹。
華與華把這些事情重新整合在一起酣栈，在一個(gè)系統(tǒng)，一個(gè)團(tuán)隊(duì)里汹押，一次成型矿筝，一次作對(duì)，這形成了華與華的戰(zhàn)略方法體系棚贾，讓工作回歸它本身跋涣，也幫助企業(yè)大破他們的部門墻。
如果說(shuō)華與華的超級(jí)符號(hào)方法是運(yùn)用人類的集體潛意識(shí)鸟悴，華與華“所有的事都是一件事”的企業(yè)戰(zhàn)略方法，則是對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的一種整體意識(shí)奖年，并提升為社會(huì)的宏大敘事细诸，是企業(yè)、品牌之于社會(huì)的社會(huì)整體意識(shí)陋守。一體萬(wàn)物震贵，一理萬(wàn)殊。
從企業(yè)戰(zhàn)略水评、品牌戰(zhàn)略到傳播戰(zhàn)略猩系，華與華方法基于九大原理來(lái)工作。包括：企業(yè)三大原理中燥、品牌三大原理寇甸、傳播三大原理。
企業(yè)三大原理：
1、科斯拿霉，交易成本原理
2吟秩、德魯克，社會(huì)職能原理
3绽淘、熊彼特涵防，創(chuàng)新利潤(rùn)原理
品牌三大原理：
1、社會(huì)監(jiān)督原理
2沪铭、品牌成本原理
3壮池、品牌資產(chǎn)原理
傳播三大原理：
1、刺激反射原理
2杀怠、播傳原理
3椰憋、信號(hào)能量原理。
在《超級(jí)符號(hào)就是超級(jí)創(chuàng)意》一書里驮肉，我們從符號(hào)出發(fā)熏矿，講解了華與華的超級(jí)符號(hào)方法。在這本《華與華方法》里离钝，我們從九大原理出發(fā)票编，試圖為華與華方法奠基，立起四梁八柱卵渴，外墻慧域，門窗，屋頂浪读，分設(shè)一個(gè)個(gè)房間昔榴，建立完整的體系。
這本書沒(méi)有一個(gè)字是新的碘橘，就像超級(jí)符號(hào)方法一樣互订，它是編輯，不是創(chuàng)造痘拆。這本書里所有的思想仰禽，都是人類文化母體里的原型、原理纺蛆、原力吐葵。不過(guò)，它們被如此組合在一起桥氏，確實(shí)是第一次温峭，從這個(gè)意義上說(shuō)，它就是熊彼特所說(shuō)的創(chuàng)新了字支，它是一個(gè)“新的組合”凤藏。
這本書沒(méi)有對(duì)企業(yè)奸忽，對(duì)品牌，對(duì)營(yíng)銷清笨，對(duì)傳播拓展任何新的認(rèn)知月杉，恰恰相反，它試圖對(duì)這些認(rèn)知進(jìn)行縮小和限制抠艾，把認(rèn)知和掌控限制在最小的苛萎，最確定的范圍內(nèi)，把所有我們不能百分百確定的检号，特別是那些過(guò)分自信的腌歉，過(guò)分簡(jiǎn)化的，一廂情愿的齐苛，都全部排除翘盖。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，它的工作似乎是消極的凹蜂。但是馍驯，這種消極，正是我們追求的最大價(jià)值玛痊，就是堵塞一切錯(cuò)誤的源泉汰瘫，只留下最底層的原理。
王陽(yáng)明說(shuō)：“我等用功擂煞，不求日增混弥，但求日漸《允。”減到最后蝗拿，剝?nèi)訉拥木衩造F，我們就得到良知良能蒿涎，無(wú)所不能哀托。
是為序。
華杉
2018年5月21日
于上海環(huán)球港華與華辦公室
