很小的時候就一直聽到各種宣傳或者大人們經(jīng)常說“知行合一”四個字秘蛔，那個時候?qū)@句話總是一知半解的负蠕，不知道具體怎么操作才算是真正的知行合一叠赐。后來知道這是王陽明的思想罢洲，知道了心學(xué)，知道了龍場悟道淋纲，還知道了曾經(jīng)在臺灣言情小說里男女主角最常去看星星的“陽明山”的名字來自片任，對王陽明的敬仰氛濒。
當(dāng)我把生活中零散得到的一些信息串在一起后，驚訝地發(fā)現(xiàn)确徙，原來王陽明以及他的思想早已經(jīng)滲透進我生活中的方方面面芜赌。我早就在吸取著他的心學(xué)營養(yǎng)，這樣不知不覺中老早就站在圣賢的肩膀上一點一點地建立起了人生觀洲愤、世界觀柬赐。
說來慚愧躺率，自從前年讀過兩本記錄王陽明思想的書以后万矾，我就再沒有繼續(xù)研讀其他書籍×急罚現(xiàn)在如果你要問我心學(xué)到底是什么，王陽明到底是什么樣的人馅精，有什么了不得的經(jīng)歷和貢獻，我可能只說得出一個大概，對其生平細(xì)節(jié)和思想脈絡(luò)并不十分清晰。但我印象最深刻的就是，他曾經(jīng)深受朱熹的影響菱阵，每天在家老老實實地格竹子脆丁、格石頭槽卫，是所謂格物致知胰蝠。在常年堅持的格物失敗后，王陽明開始思考這條路是否走得通钾虐，在這樣的疑問下，他慢慢地發(fā)現(xiàn)了另外一條的大道倔监。透過這個小故事，我經(jīng)常會反問自己浩习，我們現(xiàn)在所學(xué)的知識是對的嗎济丘，是要全聽全信，還是半信半疑呢弯院？
通過王陽明人生經(jīng)歷，我再次發(fā)現(xiàn)“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這句話的重要性听绳。你不去試异赫，不去長年累月老老實實地坐下來格竹子头岔、格石頭鼠证，你怎么會知道這條路是行不通的。所以在我看來适掰，做人做事時荠列，我們可能首先需要一股“傻勁”，先全聽全信肌似，順著這股勁把你認(rèn)為對的事堅持做下去；同時力细，我們可能需要有一點點質(zhì)疑精神固额，基于自身的足夠努力和勤奮，如果還是達不到傳說中的既定目標(biāo)斗躏，那么我們就需要冷靜下來細(xì)細(xì)思考，是不是方向錯了，即所謂半信半疑栅干，敢于反對權(quán)威，提出質(zhì)疑桑李。
一個足夠“傻”窿给、足夠堅持的人，一個能夠大膽地反對絕對權(quán)威并付諸實踐的人崩泡，注定不會是平凡的人。
先生在大課中講到“懂得（知）呛伴，是一重境界；做到（行）热康，是另一重境界。”對于如何能夠?qū)W(xué)到的知識和道理融入到日常行為中姐军，將其做到，是我一生不斷追求的目標(biāo)著觉。
王陽明說：去操心你的良知歇攻，不要去操心你的成功或者失敗。
窮則獨善其身缴守，達則兼濟天下。
既然如此贴捡，命運，能耐你如何村砂？
這段話讀得我心潮澎湃烂斋，豁然開朗。
窮則獨善其身汛骂，最差的境遇也不過就是獨善其身评腺，何難之有呢？
既然如此蒿讥，不斷充實內(nèi)心，建立自己的處世哲學(xué)和修煉自己的心性媒殉，命運能耐我如何摔敛？
能耐我如何？
