以行踐言學(xué)《四書》——《中庸》篇092
【凡事豫則立检激，不豫則廢羞芍。言前定徘熔，則不跲（jia）洪唐，事前定，則不困佛致，行前定贮缕，則不疚，道前定俺榆，則不窮感昼。】
凡事罐脊，就是前面講的五達(dá)道抑诸、三達(dá)德、九經(jīng)爹殊，以及應(yīng)事、接物奸绷、待人梗夸，日用常行之事。
豫号醉，通常解釋反症，豫同預(yù)。凡事預(yù)則立畔派，不預(yù)則廢铅碍。
凡事預(yù)先有準(zhǔn)備才會成功，沒準(zhǔn)備就會失敗线椰。
在四書講解中胞谈，張居正解釋是 素定，定于誠憨愉。
凡事我誠心誠意去做就會成功烦绳，不誠心誠意就會失敗。
什么預(yù)備也趕不上變化配紫。
千變?nèi)f化径密，我只以誠待之，則四通八達(dá)躺孝，智慧無窮享扔。
言前定底桂，則不跲。跲惧眠，音jia籽懦，跌倒的意思。
言前定锉试，不是跟人說話前先默戲想好怎么應(yīng)對猫十，而是定于誠，誠心誠意呆盖，有一說一拖云，說的都是實(shí)話，自然順理成章应又，不會磕磕絆絆宙项。
事前定，則不困株扛，對任何事物先立于誠尤筐，則一通百通，自然明白洞就，不會受到困窘盆繁。
行前定，則不疚旬蟋。
做什么事油昂，采取什么行動，先立乎誠倾贰，則能坦蕩為人冕碟，不會左贍右顧，患得患失匆浙，不會枉道從人安寺，搞得自己心里不舒服，還給別人添一大堆說法首尼，做什么都坦蕩灑脫挑庶，問心無愧。
道前定饰恕，則不窮挠羔。
對道理先立乎誠，對紛紛擾擾埋嵌，我只以一個誠字待之破加，則世事洞明，智慧無窮盡也雹嗦。
今日關(guān)鍵詞：其行有常范舀，其道有源
