以行踐言學(xué)《四書》——《中庸》篇092
【凡事豫則立检激,不豫則廢羞芍。言前定徘熔,則不跲(jia)洪唐,事前定,則不困佛致,行前定贮缕,則不疚,道前定俺榆,則不窮感昼。】
凡事罐脊,就是前面講的五達(dá)道抑诸、三達(dá)德、九經(jīng)爹殊,以及應(yīng)事、接物奸绷、待人梗夸,日用常行之事。
豫号醉,通常解釋反症,豫同預(yù)。凡事預(yù)則立畔派,不預(yù)則廢铅碍。
凡事預(yù)先有準(zhǔn)備才會成功,沒準(zhǔn)備就會失敗线椰。
在四書講解中胞谈,張居正解釋是 素定,定于誠憨愉。
凡事我誠心誠意去做就會成功烦绳,不誠心誠意就會失敗。
什么預(yù)備也趕不上變化配紫。
千變?nèi)f化径密,我只以誠待之,則四通八達(dá)躺孝,智慧無窮享扔。
言前定底桂,則不跲。跲惧眠,音jia籽懦,跌倒的意思。
言前定锉试,不是跟人說話前先默戲想好怎么應(yīng)對猫十,而是定于誠,誠心誠意呆盖,有一說一拖云,說的都是實(shí)話,自然順理成章应又,不會磕磕絆絆宙项。
事前定,則不困株扛,對任何事物先立于誠尤筐,則一通百通,自然明白洞就,不會受到困窘盆繁。
行前定,則不疚旬蟋。
做什么事油昂,采取什么行動,先立乎誠倾贰,則能坦蕩為人冕碟,不會左贍右顧,患得患失匆浙,不會枉道從人安寺,搞得自己心里不舒服,還給別人添一大堆說法首尼,做什么都坦蕩灑脫挑庶,問心無愧。
道前定饰恕,則不窮挠羔。
對道理先立乎誠,對紛紛擾擾埋嵌,我只以一個誠字待之破加,則世事洞明,智慧無窮盡也雹嗦。
今日關(guān)鍵詞:其行有常范舀,其道有源