? ? ? 我和岳父的關(guān)系很特別鸵膏，我總覺(jué)他做事和想法有各種缺點(diǎn)，對(duì)他的要求也是百般抵觸怎炊，有一天谭企，老婆提醒說(shuō)：“你以后對(duì)爸不要表現(xiàn)得那么明顯”，我特別吃驚地回答评肆，“罢椤？我有那么明顯嗎糟港？我覺(jué)得我一直對(duì)他很尊重的攀操≡悍拢”我確實(shí)有理由感到震驚秸抚，因?yàn)槲耶?dāng)過(guò)十多年的公務(wù)員，自信在人際方面的表面功夫還好歹垫，沒(méi)想到自己覺(jué)得天衣無(wú)縫剥汤，而在別人眼中居然是漏洞百出，我被自己給騙了那么久居然毫無(wú)察覺(jué)排惨。
? ? ? 今天群中小伙伴們?cè)跁窀髯缘臅?shū)法吭敢，我隨手把自己上午做的日程表筆記也曬了上去，結(jié)果一位伙伴說(shuō)“江梅的字……人生那啥暮芭，不必拘泥于此”鹿驼，我看了一眼，平時(shí)在紙上看起來(lái)覺(jué)得還好的字辕宏，在屏幕中顯得特別的刺眼畜晰。
? ? ? 麥克盧漢（Marshall McLuhan）有一個(gè)很有名的命題：媒介即信息。他舉了個(gè)亮點(diǎn)瑞筐，如果我們把自己的聲音錄下來(lái)凄鼻，你聽(tīng)到錄音機(jī)里發(fā)出的聲音會(huì)覺(jué)得很陌生，并給出了解釋?zhuān)阂驗(yàn)槲覀冋f(shuō)話(huà)時(shí)自己聽(tīng)到自己的聲音是以骨骼為傳播介質(zhì)進(jìn)入到內(nèi)耳聚假，最后形成電信號(hào)傳播到大腦的块蚌。如果用一臺(tái)高保真的錄音機(jī)作為一個(gè)第三方發(fā)出聲音，而不是經(jīng)過(guò)我們的骨骼傳到我們的耳朵里膘格，我們的聲音就變了——這臺(tái)錄音機(jī)當(dāng)然一點(diǎn)兒都沒(méi)有失真峭范，但你就是會(huì)覺(jué)得它失真了，這不是失真瘪贱，而是傳播媒介變了纱控，導(dǎo)致傳輸?shù)男畔⒁沧兞恕?/p>
? ? ? 可見(jiàn)游岳，傳播媒介——信道對(duì)于信息的巨大影響，甚至是決定性作用其徙。老婆和我自己眼中的我的表現(xiàn)胚迫，紙質(zhì)上和照片中的字，我自己眼中和伙伴眼中的字唾那，其實(shí)信號(hào)源是一樣访锻，因?yàn)樾诺啦煌瑐鬟f出的信息差異懸殊闹获，自己毫無(wú)知覺(jué)期犬。當(dāng)我們對(duì)自己的想法和行為沾沾自喜時(shí)，根本不知道自己的面目是怎樣的避诽，我想起了那只炫耀著自己尾巴上的羽毛卻不知道屁股露在外面的孔雀龟虎。
? ? ? 最近在學(xué)習(xí)佛學(xué)，用的信道是產(chǎn)品思維沙庐，即把自己對(duì)佛學(xué)的認(rèn)知當(dāng)做一個(gè)新產(chǎn)品鲤妥，快速推向市場(chǎng)，在爭(zhēng)議中糾正和優(yōu)化拱雏，逐步升級(jí)完善棉安。所以慢兄昨日說(shuō)我，佛學(xué)的書(shū)沒(méi)有讀過(guò)幾本時(shí)铸抑，當(dāng)時(shí)是有抵觸情緒了贡耽，現(xiàn)在想來(lái)，是不是他從他的信道中看出了我自己無(wú)法察覺(jué)到的問(wèn)題鹊汛。也許在我的信道中我的行為還是在淬煉認(rèn)知蒲赂，而在他人的信道里我已經(jīng)變成自戀的狡辯了，我可能已經(jīng)迷失在自己的信道里了刁憋。當(dāng)我從這個(gè)角度思考時(shí)滥嘴，突然意識(shí)到，原來(lái)切換信道看產(chǎn)品职祷，也是一種反省氏涩。
? ? ? 木心有句話(huà)“我悲哀的看著那群不知道悲哀的人∮邪穑”是尖，只停留在自己的信道里獲取信息卻毫無(wú)知覺(jué)的人是悲哀的，我們?cè)诳吹侥_下六便士的時(shí)候泥耀，也應(yīng)該要有能力抬頭看到天上的月亮饺汹。
