時(shí)下春弥，人們?cè)谥悄苁謾C(jī)上的“關(guān)注”是比較多的，但卻未必是專注叠荠。這樣的判斷匿沛，該是能夠成立的。因?yàn)椋?b>專注是“一維性”“連續(xù)性”的榛鼎，即專一地持續(xù)關(guān)注逃呼，而“關(guān)注的多”難免就喪失了“一維性”“連續(xù)性”鳖孤，更何況人的時(shí)間與精力在一天中都是有限的。
“只要精神專注抡笼，樣樣事都可以成功苏揣。”著名教育家張伯苓先生如此斷定“專注與成功的關(guān)系”推姻。若以此來(lái)驗(yàn)證時(shí)下的“手機(jī)關(guān)注”是否為專注平匈，則在于“手機(jī)關(guān)注”都成功了什么，這是需要個(gè)人真實(shí)回答自己的藏古。非有“成功”增炭，則不為“專注”。
就普遍性拧晕、深刻性和本質(zhì)性來(lái)看隙姿，專注不僅僅是“一次外在行為”，更是“一種內(nèi)在能力”防症，“精神專注”就更不是普通能力了孟辑。
“精神專注”意味著人的注意力、思維力和思想范圍高度并持續(xù)地聚焦在某一特定對(duì)象上蔫敲，比如“精神專注”于張伯苓先生這樣一位著名教育家的生平史跡及其所有經(jīng)典著作饲嗽，包括有關(guān)專家學(xué)者對(duì)張伯苓的研究論著。如此作為奈嘿，就不僅是一位“張伯苓教育思想”的粉絲了貌虾，而是思想與應(yīng)用其教育思想的專家了，這就是一種“精神專注”帶來(lái)的成功裙犹。邏輯地推論尽狠，人生中的所有作為不都是這個(gè)成功規(guī)律與法則嗎？所以叶圃，我們說(shuō)“精神專注”不是普通的能力袄膏，而是專業(yè)、職業(yè)掺冠、事業(yè)的成功規(guī)律與成就非凡人生的一種杰出能力沉馆。人若卓越杰出自己的人生，非得擁有此項(xiàng)看似平常實(shí)則超凡的能力不可德崭！
現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐證明斥黑，人的“精神專注”或稱為專注力，其形成并不斷發(fā)展提升眉厨，往往是自己與自己的意志搏斗锌奴。因而，人的專注力又實(shí)質(zhì)為頑強(qiáng)的意志力憾股。不能以持續(xù)頑強(qiáng)的意志力戰(zhàn)勝外界豐富多彩的誘惑鹿蜀，不能以持續(xù)頑強(qiáng)的意志力戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的頗多旁騖箕慧，人是難以真正做到“精神專注”的，形成或富有專注力與意志力也是談不上的茴恰，專業(yè)與職業(yè)的超凡發(fā)展销钝、職業(yè)與事業(yè)的卓越杰出更是難以實(shí)現(xiàn)的。正是在這個(gè)價(jià)值與意義上琐簇，張伯苓先生所言“假如淺嘗輒止，就不能成功”才于我們最具教益座享。
人婉商，何以會(huì)淺嘗輒止呢？心有旁騖是一個(gè)直接原因渣叛，畏難而退是另一個(gè)直接緣故丈秩，心浮氣躁也是免不掉的原由，但最根本的還在于缺失了意志之我淳衙。外界的誘惑是永遠(yuǎn)存在的蘑秽，內(nèi)心的漂浮也是時(shí)有發(fā)生的，拒絕誘惑箫攀、排除漂浮肠牲，關(guān)鍵在于自己有堅(jiān)定而頑強(qiáng)的意志力。
意志力靴跛，可以在拒絕外界誘惑的過(guò)程中磨練缀雳，但我卻以為，個(gè)人的頑強(qiáng)意志力最是在自己戰(zhàn)勝自己的過(guò)程中錘煉而成梢睛。因?yàn)榉视。诿總€(gè)人的內(nèi)心深處，都是有一個(gè)“脆弱的自我”的绝葡，不頑強(qiáng)徹底地戰(zhàn)勝之深碱，是不能塑就一個(gè)意志之我的。
在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代藏畅，擁有意志之我的人敷硅，是可以化關(guān)注為專注的，也是可以防止淺嘗輒止的墓赴，“樣樣事都可以成功”的可能性是完全可以變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的竞膳。
人生發(fā)展，就是一種與自己的意志搏斗诫硕。
