一、劉備之形象

劉備的形象在民間一直不怎么樣霉咨。與諸葛亮蛙紫、曹操、關羽途戒、趙云坑傅、張飛等三國英雄相比，劉備給人的印象是不文不武喷斋、無智無勇唁毒、裝腔作勢、虛偽窩囊星爪，到了危機關頭就知道哭天抹淚浆西。有幾條關于劉備的歇后語，也很能說明劉備在民間的形象：劉備摔阿斗——收買人心顽腾；劉備的江山——哭出來的近零；劉備借荊州——有借無還……

《三國演義》是想將劉備寫成個明君、英雄的，可惜經(jīng)過作者的“拔高”久信，結果事與愿違猪瞬。魯迅先生曾說《三國演義》“欲顯劉備之長厚而似偽”，可謂一語中的入篮。

電視劇《三國演義》里的劉備形象

如果不看《三國志》陈瘦，只憑《三國演義》和傳統(tǒng)戲劇里對劉備的描寫，就對劉備來個蓋棺定論潮售，顯然很不合適痊项。因為，即使沒讀過《三國志》酥诽，即使對三國史不太熟悉鞍泉，有幾個明擺著的問題，也是很難解釋的肮帐。

第一咖驮，三國“三巨頭”之中，唯有劉備是白手起家训枢。曹操的父親曹嵩是當朝顯貴托修，曾官居太尉（相當于名義上的全國武裝力量總司令），所以說曹操是不折不扣的高干子弟恒界，既有人脈睦刃，又有財力，因此他可以散家財招募軍隊討伐董卓十酣；孫權則靠其父涩拙、兄之力打下了江東基業(yè)；而劉備靠什么呢耸采？與曹操兴泥、孫權相比，劉備白手起家虾宇，歷盡艱辛搓彻，分外不易！若非大英雄文留，能以一介平民之身與曹操好唯、孫權分庭抗禮嗎竭沫？

第二燥翅，先不說劉備是不是英雄，我們先看看他手下的人物是不是英雄蜕提。

諸葛亮森书，足智多謀，人稱“臥龍”。未出茅廬凛膏，已定天下三分杨名，當屬中國歷史上首屈一指的軍事戰(zhàn)略家。他算不算英雄猖毫？

關羽台谍，為人義薄云天，有萬夫不當之勇吁断，曾策馬擊殺袁紹名將顏良于千軍萬馬之中趁蕊，水淹于禁七軍，斬曹操大將龐德仔役，《三國志》說他“威震華夏”掷伙，曹操竟想遷都以避其鋒。關羽算不算英雄又兵？

張飛任柜，于萬軍之中取上將首級如探囊取物，曾率二十余騎阻曹操大軍于當陽之長阪沛厨，魏人稱其為“萬人敵”宙地。張飛算不算是英雄？

還有趙云逆皮、黃忠绸栅、馬超、法正页屠、龐統(tǒng)粹胯、魏延……亦一時之人杰也。如果說劉備為人虛偽辰企，窩囊無能风纠，那么，這些當世英雄豪杰怎么會心服口服地供其驅(qū)遣牢贸？

第三竹观，看三國時期的風云人物怎么評價劉備。

曹操與劉備青梅煮酒的故事婦孺皆知潜索。當時袁紹臭增、袁術、劉表竹习、孫策誊抛、公孫度、劉璋等勢力尚強整陌，而劉備沒有軍隊拗窃，沒有地盤瞎领，寄曹操籬下，曹操卻慧眼識英雄随夸，說：“天下英雄九默，唯使君與操耳！”劉備從曹操那里跑出后宾毒，曹操說：“劉備驼修，人杰也，今不擊诈铛，后必為患邪锌。”曹操自非一般人物癌瘾，能讓曹操另眼相看者觅丰，難道是一般人物嗎？

圖片

曹劉煮酒論英雄

徐州牧陶謙臨死妨退，認為他的兩個兒子不是能保住徐州的料妇萄，因此決計將徐州交給沒有地盤的劉備。如果劉備是個無能之輩咬荷，陶謙能在死前說出“非劉備不能安此州也”這句話嗎冠句？

劉備去投奔袁紹，“四世三公”幸乒、不可一世的袁紹聽說劉備前來懦底，出郊二百里相迎。如果劉備是個窩囊廢罕扎，能勞動袁紹的大駕嗎聚唐？

劉備去投奔劉表，劉表也出郊相迎腔召，“以上賓禮待之”杆查。如果劉備無德無才，號稱“八駿”之一的荊州牧劉表肯如此折節(jié)下士嗎臀蛛？

曹操的主要謀士程昱亲桦、賈詡，孫權的重臣周瑜浊仆、魯肅客峭，皆說劉備是“天下梟雄”。程昱抡柿、賈詡舔琅、周瑜、魯肅沙绝，亦當時之英豪搏明，對劉備如此評價鼠锈，劉備難道是平庸之輩嗎闪檬？

第四星著，再看后人怎么評價劉備。

西晉一統(tǒng)三國之后粗悯，陳壽作《三國志》虚循，說劉備“弘毅寬厚，知人待士样傍，蓋有高祖之風横缔，英雄之器焉∩栏纾”

東晉史學家習鑿齒評論曰：“先主雖顛沛險難而信義愈明茎刚，勢偪事危而言不失道。追景升之顧撤逢，則情感三軍膛锭；戀赴義之士，則甘與同敗蚊荣。觀其所以結物情者初狰，豈徒投醪撫寒含蓼問疾而已哉！其終濟大業(yè)互例，不亦宜乎奢入！”

在《三國演義》問世之前，劉備留給后人的形象媳叨，仍是個亂世英雄的形象腥光。唐代詩劉禹錫《蜀先主廟》詩云：“天地英雄氣，千秋尚凜然糊秆。勢分三足鼎柴我，業(yè)復五銖錢。得相能開國扩然，生兒不象賢艘儒。凄涼蜀故伎，來舞魏宮前夫偶〗缯觯”既表達了對劉備的崇敬之情，也批評了劉備兒子劉禪之無能兵拢。一句“天地英雄氣翻斟，千秋尚凜然∷盗澹”一個揚鞭躍馬访惜、氣吞萬里如虎的英雄形象躍然紙上嘹履。

南宋詞人辛棄疾詞云：“天下英雄誰敵手？曹劉债热。生子當如孫仲謀砾嫉。”明著是贊孫權窒篱，其實又何嘗不是贊揚曹操和劉備焕刮？

那么，歷史上真實的劉備到底是什么樣子呢墙杯？

二配并、劉備之身世

劉備字玄德，涿郡涿縣人高镐。劉備很小的時候其父便死了溉旋，劉備“與母販履織席為業(yè)”，可見其家境并不好嫉髓。不過观腊，據(jù)《三國志·先主傳》，劉備“乃漢景帝子中山靖王劉勝之后也”岩喷，說明其血統(tǒng)“高貴”恕沫。

圖片

一般來講，家族往下推五代纱意，就“出五服”了婶溯；出了“五服”，也就可以通婚了偷霉。就是說迄委，五代之后，血親關系就不存在了类少。這“出五服”的時間叙身，大概也就在一百年左右。而劉備出生之時硫狞，據(jù)漢景帝死時已經(jīng)有三百多年了信轿，可見即使劉備真的是漢景帝之后，也早就出了三次“五服”残吩，與所謂皇族的血緣關系早就不存在了财忽。

而《三國演義》里常將劉備稱作“劉皇叔”。而且泣侮，劉備總愛炫耀自己是皇族即彪，動不動就來上一句“我本漢室宗親”，未免令讀者反感活尊，這大概也是劉備不討人喜歡的原因之一隶校。

不過漏益，在中國古代，“皇室宗親”乃是身份和地位的象征深胳，是做大事取得合法身份的重要依據(jù)绰疤。陳勝雖然說出了“王侯將相寧有種乎”的豪言壯語，但造反時還是以自己無“種”而底氣不足稠屠，所以要假托扶蘇峦睡、項燕之名翎苫。劉備以一介平民之身权埠，借口自己是皇室宗親，似乎會有些號召力煎谍，這倒也無可厚非攘蔽。

然而，有兩個問題我們應該搞明白呐粘。

一是满俗，歷史上的劉備是不是像小說中寫的那樣動輒自稱“皇室宗親”？

我查了《三國志》作岖，并未找到劉備自稱皇室宗親唆垃、漢帝之后的只語片言。

依我看痘儡，劉備不可能走到哪里便說自己是“皇室宗親”辕万，如果真是那樣的話，豈不跟江湖騙子差不多了沉删？那樣做徒招英雄恥笑渐尿，毫無益處。史載劉備“少語言”矾瑰，好像并非吹吹呼呼砖茸、招搖撞騙那類人。十有八九殴穴，是《三國演義》的作者為了強調(diào)劉備續(xù)統(tǒng)的合法性凉夯，特意突出強調(diào)劉備的身世。本來是作者的“好意”采幌，結果使劉備變得討人嫌了劲够。

二是，皇室宗親的旗號有多大的影響力和號召力植榕？

可能有人說再沧，《三國演義》里只要一提“劉皇叔”，人們都肅然起敬尊残。劉備無論投奔誰炒瘸，誰都把他待若上賓淤堵，這不正說明“劉皇叔”這一旗號還是有相當?shù)挠绊懥幔?br>

其實，這是個不值一辯的問題顷扩。在東漢末年拐邪，漢獻帝形同虛設。曹操“挾天子以令諸侯”之前隘截，漢獻帝與身邊的大臣們回到洛陽扎阶，那個狼狽狀，真如喪家狗一般婶芭。各地軍閥擁兵自重东臀，沒人搭理漢獻帝。漢獻帝與大臣們沒地方住犀农，只得“披荊棘惰赋，依墻壁間”，有些大臣竟餓死了呵哨，有的甚至為亂兵所殺赁濒。連皇帝都沒有多少影響力和號召力了，何談什么皇室宗親孟害！

且不說像劉備這樣早已淪為老百姓的“皇室宗親”不知天下凡幾拒炎，當時與當朝皇帝血緣很近、尚有爵位的“皇室宗親”也有的是挨务。如冀州牧劉虞击你，就是皇族。董卓挾持漢獻帝西逃之時耘子，袁紹曾準備立劉虞為天子果漾，當即遭到曹操的反對，劉虞也不愿當皇帝谷誓。大概非不愿也绒障，是不敢也。為什么不敢捍歪？大概劉虞知道户辱，沒有軍事實力，僅憑所謂“宗室”身份糙臼，是沒有多少號召力和影響力的庐镐。

而有些人既是皇室宗親，也有自己的地盤变逃，有自己的軍隊必逆，如劉表，如劉璋，他們與漢室的血緣關系比劉備近得多名眉，而且都有了創(chuàng)業(yè)的基礎粟矿，但我們沒見劉表與劉璋有多少號召力，他們沒成氣候损拢，劉備最終卻成了氣候陌粹。這說明，所謂“宗室”身份并非其叱咤風云的基礎福压。

三掏秩、劉備之威武

《三國演義》里的劉備，是個不文不武荆姆、蔫爾吧唧的中年男人的形象蒙幻。其實劉備是個個性很強的武人“恚《三國演義》里寫的那個張飛鞭打督郵的故事杆煞，史上確有其事魏宽，不過不是張飛腐泻，打督郵的人是劉備；也不是鞭打队询，而是杖打派桩。

漢靈帝末年，黃巾軍造反蚌斩，天下大亂。劉備率關、張等人響應政府號召從軍糟红，因作戰(zhàn)有功吼肥，被任命為安喜尉，用易中天先生的話說叠聋，這個職位相當于安喜縣的公安局長撕阎。劉備上任不久，中山郡的督郵（相當于中山市的副市長）來安喜縣視察工作碌补，劉備前去拜見虏束，不料督郵卻不愿接見。劉備那時年輕氣盛厦章，在他眼里镇匀，你一個小小的督郵擺什么臭架子？竟闖入督郵的下榻處袜啃，將督郵來了個五花大綁汗侵，打了督郵二百軍棍，用印授系住督郵的脖子將之綁到樹上，然后揚長而去晰韵。

通過杖打督郵一事冀值，亦可見劉備桀驁不馴的性格。如果換了別人宫屠，上級領導不愿馬上接見列疗，只能老老實實地呆在領導的門外恭候，哪能因為領導不見就闖進去將領導痛扁一頓呢浪蹂！而劉備身上卻缺少這種奴性抵栈，不僅受不了上司對自己的冷遇，而且對自己的那個小烏紗也棄之如敝屣坤次，于是痛快淋漓地出了一口惡氣古劲，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”缰猴！讀史至此产艾，怎么不令人胸中大暢！

曹操征劉表之時滑绒，劉備作為劉表的一支重要力量駐守樊城闷堡。曹操大軍尚未到，劉表便病死了疑故，劉表的小兒子劉琮接任荊州牧杠览。劉琮是個標準的窩囊廢，在曹操大軍壓境之時不戰(zhàn)而降纵势。他派人去向曹操投降踱阿，怕劉備反對，所以瞞著劉備钦铁。等曹操的大軍即將到達樊城之時软舌，劉琮這才派宋忠（這人的名字也夠搞笑，仿佛是去給劉備“送終”）去告知劉備牛曹。劉備大驚佛点，對宋忠說：“你們這些人哪有這么辦事的？不早告訴我躏仇，如今大禍臨頭才告訴我恋脚，太過分了！”撥出刀指著宋忠說：“如今殺了你焰手，我也不解氣糟描。大丈夫不能臨別再殺你們這類人∈槠蓿”于是放宋忠回去船响，同時率所部南撤躬拢。路過荊州時，正好看見劉琮就在城樓上见间，劉備遂駐馬大呼劉琮的名字聊闯，這一聲怒吼，竟嚇得劉琮癱在椅子上站不起來米诉。劉備之威菱蔬，由此可見。

劉備當上安喜尉史侣，靠的是戰(zhàn)功拴泌。杖打督郵后再次入伍，又憑戰(zhàn)功當上了下密丞惊橱，即下密縣的秘書長蚪腐。不久升任高唐令，即高唐縣的縣長税朴。赤壁之戰(zhàn)時回季，他“身在行間，寢不脫介正林，戮力破魏”泡一。攻打漢中之役，五十九歲劉備竟親當矢石卓囚，身先士卒瘾杭。可以說哪亿，劉備是三國三巨頭中最威武的男子漢。

《三國志》說劉備身高“七尺五寸”贤笆，相當于現(xiàn)在1.81米蝇棉。雖然沒說劉備長得漂亮，但劉備一定很有風度芥永，很有派頭篡殷。赤壁之戰(zhàn)后，孫權一見劉備埋涧，便將妹妹嫁給了他板辽。要知道，這時的劉備已經(jīng)是快五十歲的老男人了棘催，而孫小姐居然也欣然應允劲弦，可知劉備頗具成熟男人的魅力和英雄氣概〈及樱《資治通鑒》說孫小姐“才捷剛猛”邑跪，如果她看不中劉備，大概是不會屈從孫權的安排的。孫權嫁妹画畅，固然是出于與劉備結盟共御曹操這一政治上的考慮砸琅，但是，如果劉備容貌猥瑣轴踱，長得跟武大郎似的症脂，就算他勢力再大，恐怕孫權也不會讓妹妹嫁給這樣的人吧淫僻？

或許有人會以劉備征戰(zhàn)二十余年也沒打下一點根據(jù)地來貶低他的軍事才能摊腋。《三國演義》每寫蜀漢戰(zhàn)事嘁傀，諸葛亮總是站在前臺兴蒸，劉備則躲在諸葛亮的身后。其實细办，許多重要戰(zhàn)役橙凳，都是劉備親自指揮的。如攻打成都之戰(zhàn)笑撞、攻取漢中之戰(zhàn)岛啸，諸葛亮都不在劉備身邊，實是在劉備的指揮下取得了勝利茴肥。

當然坚踩，劉備在赤壁大戰(zhàn)之前，一直沒有找到適合自己的道路瓤狐，而且在后來的彝陵之戰(zhàn)中慘敗瞬铸，說明劉備的軍事才能并不突出。不過础锐，說劉備沒有軍事才能嗓节，也不客觀。

三國英雄之中皆警，很多人認為曹操當居第一拦宣。那么，顧盼自雄的曹操有畏懼的人嗎信姓？有鸵隧！曹操怕劉備。東吳名將陸遜曾說：“劉備天下知名意推，曹操所憚豆瘫。”劉備攻打漢中左痢，大破曹操名將夏侯淵之軍靡羡，斬夏侯淵以及曹操任命的益州刺史趙顒系洛。曹操親自率大軍前來，劉備胸有成竹地對諸將說：“曹公雖來略步，無能為也描扯，我必有漢川矣√吮。”結果曹操攻劉備積月不克绽诚，曹軍“亡者日多”，曹操只得引兵退走杭煎，劉備遂有漢中恩够。天下英雄誰敵手？曹劉羡铲！

劉備還有個可貴的特點蜂桶，就是不屈不撓、堅忍不拔也切。面對一次又一次的失敗扑媚，他從來沒有喪失英雄之志，從不灰心喪氣雷恃，而是默默地招攬人才疆股，耐心地等待時機，一旦風云際會倒槐，這條蛟龍會昂首直上青云旬痹。

四、劉備之眼光

大凡領袖人物讨越，不必是個通才两残，也不必事事躬親，只要能做到通曉大略谎痢、善抓機遇和知人善任三點磕昼，就是明智的領袖。

所謂通曉大略节猿，指能夠在大政方針上有長遠眼光，不犯錯誤漫雕，在關鍵時刻正確拍板滨嘱。

劉備的大半生，雖說四處寄人籬下浸间，但終獲成功太雨，就在于他在幾個關鍵時刻能作出正確抉擇。

諸葛亮的隆中對策魁蒜，是并非一般人所能理解的囊扳。因為當時劉表尚在吩翻，荊州地廣兵多；益州則由劉璋統(tǒng)治著锥咸，三分天下的局勢尚不明朗狭瞎。而劉備一聽，便斷定這是他的正確道路搏予，遂與諸葛亮“情好日密”熊锭。這就如同張良游說別人，別人都聽不明白雪侥；而一同劉邦交談碗殷，張良便高興地說：“沛公殆天授∷儆В”能夠判斷一個謀略正確锌妻、可行與否，可不是每個政治家都具有的素質(zhì)旬牲！袁紹手下謀士如云仿粹，不乏高手。但袁紹好謀無斷引谜，別人出了好主意牍陌，他看不出哪里好；別人出了餿主意员咽，他也不知哪里糟毒涧。所以，謀士再多贝室，高手再強契讲，袁紹仍難免于敗。而劉備之明智滑频，就體現(xiàn)在他通曉大略上捡偏。

劉備之明智，還表現(xiàn)在他善于抓住機遇峡迷。諸葛亮提出聯(lián)合孫權抗擊曹操银伟，他毫不猶豫，當機立斷绘搞。還有一次彤避，曹操欲遠征烏桓，又擔心大軍長途北征夯辖，劉表會來個背后插刀琉预。曹操的首席謀士郭嘉對曹操說：劉表只會夸夸其談，他自知其才比不上劉備蒿褂，重用劉備又恐將來不能駕馭圆米，不重用劉備卒暂，劉備便不為他所用，所以劉表不會讓劉備乘虛攻打許都的娄帖∫察簦“雖虛國遠征，公無憂矣块茁〕菘溃”（《三國志·郭嘉傳》）

果如郭嘉所料，劉備聽說曹操北征数焊，立即向劉表建議乘虛攻取許都永淌，讓曹操進不可進，退無可退佩耳，從而一舉占得逐鹿天下的主動權遂蛀。可惜劉表只圖自保干厚，不思進取李滴，謝絕了劉備的建議，錯過了這一稍縱即逝的大好機遇蛮瞄。

所謂知人善任所坯，是一個領袖人物所必備的素質(zhì)。沒有知人之能挂捅，就做不到人盡其才芹助，更做不到才盡其用。如此一來闲先，政事不搞得一塌糊涂才怪状土！

劉備之知人善任，在歷代帝王當中是極為少見的伺糠。觀劉備選拔的人才蒙谓，如諸葛亮、龐統(tǒng)训桶、法正累驮、關羽、張飛舵揭、趙云慰照、黃忠、魏延等琉朽，文臣能定國安邦，武將能沖鋒陷陣稚铣，皆一時之人杰箱叁，基本上沒有看走眼的時候墅垮。知人善任，這是各種才能中最卓越也是最可貴的才能耕漱，具備此項才能的人算色，一般是領袖人物。

在這方面螟够，諸葛亮就相形見絀了灾梦。劉備臨終前告誡諸葛亮，說馬謖“言過其實妓笙，不可大用”若河，但諸葛亮不信，非要在第一次北伐時令馬謖獨當一面寞宫、駐守戰(zhàn)略要地街亭萧福，結果因馬謖指揮失當，街亭淪落敵手辈赋，導致北伐全線被動鲫忍，諸葛亮只得無功而返。由對馬謖的評價钥屈，亦可見劉備眼光之“獨”悟民！

五、劉備之仁厚

人身上都有劣根性篷就，都有獸性射亏。一旦做了皇帝，掌握了無限的權力腻脏，人身上的劣根性鸦泳、獸性也就暴露無疑，也就完成了由人到獸的嬗變永品。俗話說：“伴君如伴虎做鹰。”說明人一旦成了皇帝鼎姐，其性情與兇殘冷酷的野獸已經(jīng)沒有什么不同钾麸。

所以說，中國歷史上的皇帝炕桨，大多都是些好大喜功饭尝、作威作福、禍國殃民献宫、濫殺無辜钥平、怙惡不悛、心理陰暗的野獸姊途。像西漢文帝涉瘾、東漢光武帝知态、唐太宗、清圣祖（康熙）這樣的作惡尚少立叛、劣跡不多负敏、人性未泯、良知猶存的皇帝秘蛇，平均五百年才出一位其做。所以說，如果沒有好的制度赁还，僅寄希望于出現(xiàn)一個好皇帝妖泄，寄希望于“青天”，是靠不住的秽浇。五百年才出一位浮庐，這概率也太小了。

筆者認為柬焕，劉備應當屬于五百年才出一位的好皇帝之一审残。

經(jīng)過十多年的奮斗打拼，其間劉備投公孫瓚斑举，投陶謙搅轿，投曹操，投袁紹富玷，投劉表璧坟，卻一直找不到自己的出路。此時的劉備赎懦，看實力似乎不值一提雀鹃，但其仁義之名卻傳遍天下，已經(jīng)擁有不可估量的政治資源励两。一個典型的例子是黎茎，劉備在擔任代理平原令期間（后改任平原相），一個仇家派刺客去刺殺他当悔，誰知刺客竟被他的人格魅力所折服傅瞻，向他坦白之后飄然離去。陳壽為此慨嘆道：“其得人心如此盲憎！”

為什么刺客對劉備如此折服嗅骄？《魏書》這樣記載劉備治理平原的功績：“是時人民饑饉，屯聚鈔暴饼疙。備外御寇難溺森，內(nèi)豐財施，士之下者，必與同席而坐儿惫，同簋而食澡罚，無所簡擇。眾多歸焉肾请。”

一個劉備得民心的最典型的例子更胖，是曹操大軍壓境時铛铁，劉備率部從荊州向南撤退，荊州十余萬百姓自愿跟隨劉備撤退却妨。有人對劉備說：“我們應該趕快退保江陵《穑現(xiàn)在帶著這么多老百姓，能作戰(zhàn)的人不多彪标，若曹操大軍追上倍权，何以拒之？”劉備說：“夫濟大事必以人為本捞烟，今人歸吾薄声，吾何忍棄去！”

由是才有了習鑿齒對劉備的那段評論：“先主雖顛沛險難而信義愈明题画，勢偪事危而言不失道……”

“夫濟大事必以人為本默辨。”這是一句擲地有聲的箴言苍息。道理雖然淺顯缩幸，但自古以來沒有認識到、或雖然認識到卻做不到“以人為本”的執(zhí)政者比比皆是竞思。平時高調(diào)誰都會唱表谊，但到了生死關頭，能像劉備這樣不愿拋棄百姓逃跑盖喷，就很不容易了爆办。

有仁義之名，也有仁義之實传蹈，因此劉備在軍閥混戰(zhàn)的亂世贏得了良好的名聲押逼。

與劉備相比，曹操與孫權簡直都是暴君惦界。曹操為了給在徐州遇害的父親報仇挑格，竟在攻克徐州后將數(shù)十萬百姓坑殺于泗水，“水為不流”沾歪。其后漂彤，曹操多次屠城，“攻取應、睢陵挫望、夏丘立润，皆屠之雞犬亦盡，墟邑無復行人”（見《資治通鑒·卷第六十》）媳板。這樣一個濫殺無辜的屠夫桑腮，居然被易中天先生稱為“可愛的奸雄”，這是我期期以為不可的蛉幸。

荊州百姓為什么愿意跟隨劉備逃走破讨？就因為害怕曹操又來屠城。

孫權也喜歡“屠城”奕纫。孫權討伐廬江太守李術提陶，攻城之后，“遂屠其城匹层∠栋剩”孫權擊敗黃祖，還是這四個字：“遂屠其城升筏〕湃幔”（據(jù)《三國志·吳主傳》）

劉備就沒有屠城、濫殺無辜的劣跡仰冠。從這一點上看乏冀，他比曹操和孫權不知仁義多少倍、不知高尚多少倍洋只、不知可愛多少倍辆沦！

當然，由于劉備一生都處于戎馬倥傯之中识虚，似乎并未充分施展其治國安民的抱負肢扯，其仁德愛民的事例也并不很多。但根據(jù)有限的史料記載担锤，足以使其當之無愧地步入歷史上少有的五六個有道明君隊列蔚晨。

劉備對百姓仁愛，對部下也很講義氣肛循，不像大多數(shù)皇帝那樣屠殺功臣铭腕、誅滅異己。劉備與關羽多糠、張飛之間的友情累舷，被小說家演義成“桃園三結義”，成為膾炙人口的佳話夹孔。其實正史中并無劉備與關被盈、張結義的記載析孽，但劉備與關、張“情同手足”只怎，卻是不爭的事實袜瞬。

圖片

桃園三結義

趙云本是公孫瓚的將領，見了劉備之后身堡，便傾心相交邓尤，從此追隨劉備左右，甘心當個貼身衛(wèi)士盾沫。

劉備與諸葛亮的君臣遇合裁赠，更被譽為專制社會君臣關系的典范。劉備去見諸葛亮之時已經(jīng)47歲赴精，而諸葛亮只是個27歲的小伙子。劉備不惜屈尊紆貴“三顧茅廬”绞幌，體現(xiàn)出劉備求賢若渴蕾哟、唯才是舉的精神和寬容大度、虛懷若谷的品格莲蜘。雖然細考劉備與諸葛亮的關系谭确，并非“如魚得水”那么和諧美滿，但總的來看票渠，稱他們的關系為“專制社會君臣關系的典范”還是恰當?shù)摹?br>

劉備之仁厚逐哈，還表現(xiàn)在他對叛將的態(tài)度上。吳蜀彝陵之戰(zhàn)问顷，劉備大敗昂秃，劉備任命的鎮(zhèn)北將軍黃權屯駐江北，因為蜀漢軍隊西退杜窄，黃權撤退之路被吳軍封死肠骆，黃權遂率軍投降曹魏。蜀漢有關部門得知此消息塞耕，建議劉備逮捕黃權的妻蚀腿、子，劉備說：“孤負黃權扫外，黃權不負孤也莉钙。”明明是黃權背叛了劉備筛谚，劉備卻責備自己磁玉，認為是他的過錯導致戰(zhàn)敗，才使黃權沒了退路刻获，因此認為黃權投降曹魏是迫不得已之舉傲隶，不準有關部門逮捕黃權的家人，并“待之如初”柄粹。戰(zhàn)敗后不遷怒他人摆尝，不懲辦叛將家屬，并勇于作自我批評凌简，勇于承擔責任，這可不是一般皇帝所能做到的。

六便监、劉備之托孤

有人根據(jù)小說里的劉備形象，說劉備是個偽君子碳想，如他摔孩子收買人心烧董。而劉備摔孩子，只是小說里的情節(jié)胧奔，正史野史并無具載逊移。根據(jù)小說家編造的情節(jié)來評價作為歷史人物的劉備，是荒唐的龙填。

再如劉備臨終以“虛言”試探諸葛亮：“君才十倍曹丕胳泉，必能安國，終定大事岩遗。若嗣子可輔扇商，輔之；如其不才宿礁，君可自取案铺。”有人認為梆靖，既是托孤控汉，又說若其子不才，諸葛亮可取而代之涤姊。這透露出了劉備對諸葛亮并不十分信任的弦外之音暇番。所以諸葛丞相急忙哭著表白道：“臣敢不竭股肱之力，效忠貞之節(jié)思喊，繼之以死壁酬！”

筆者以為，劉備臨終托孤恨课，可算是至誠之語舆乔。“如其不才剂公，君可自取希俩。”與其說是劉備虛言試探纲辽，不如說劉備是以大局為重颜武。當時并非承平之世璃搜，如果嗣主不才，早晚會亡國覆宗鳞上，還不如找個能支撐大局的人嗣位这吻。如果我們設身處地地聯(lián)系到那個亂世來看，就會理解這一點篙议。舉個三國時的例子唾糯，亦可說明之。徐州牧陶謙死前鬼贱，執(zhí)意要將徐州讓給劉備移怯，因為陶謙知道，他的兩個兒子都不成器这难，將徐州交給兒子舟误，早晚會被人所滅，還不如將徐州交給一個能干的人姻乓，起碼可以保住宗族脐帝。所以，陶謙一死糖权，徐州別駕麋竺便遵從陶謙的遺愿去請劉備到徐州主事。這說明炸站，在刀光劍影星澳、勝者為王的亂世，劉備從維護蜀漢集團的全局利益出發(fā)旱易，說出如果劉禪不成器可由諸葛亮取而代之的話來禁偎，也是合情合理的。

從另一角度來講阀坏，劉備臨終托孤之語如暖，無疑是給了諸葛亮一個莊嚴許諾。如果諸葛亮有不臣之心忌堂，這也是一個絕好的借口：連先帝都同意我取代劉禪盒至，別人還有什么好說的？

況且士修，以劉備之明智枷遂，絕不會用這樣的話來試探諸葛亮。即使諸葛亮有野心棋嘲，難道會當場答應日后“自取”嗎酒唉？再說，如果劉備真的不信任諸葛亮沸移，又何必向諸葛亮托孤痪伦？

劉備給兒子留的遺言是：“勿以惡小而為之侄榴，勿以善小而不為！惟賢惟德网沾，可以服人癞蚕。汝父德薄，不足效也绅这。汝與丞相從事涣达，事之如父≈ま保”“勿以惡小而為之度苔，勿以善小而不為”已經(jīng)成為千古傳頌的名言；“惟賢惟德浑度，可以服人”可算是劉備一生堅守道德底線的體會寇窑；“汝父德薄，不足效也”說明劉備至死仍保持虛懷若谷的美德箩张；而“汝與丞相從事甩骏，事之如父”，則說明劉備對諸葛亮無比信任——讓兒子將諸葛亮視作父親先慷，無疑是將軍國大政以及兒子的性命全部交給了諸葛亮饮笛。

如果不是對諸葛亮有著推心置腹的信賴，以劉備之知人善任论熙，會同時安排幾個輔政大臣福青，以形成對諸葛亮的牽制。歷來皇帝托孤,一般都安排兩個以上的大臣輔政脓诡，就是讓輔政大臣們互相牽制无午。但劉備沒有這樣做，因為在與諸葛亮十多年的交往中祝谚，劉備看準了諸葛亮是個知恩圖報的堂堂君子宪迟。說劉備托孤之言是在試探諸葛亮，那是不了解劉備交惯，那是看低了劉備善于知人的眼光次泽，更是污辱了諸葛亮的人品。

劉備憑什么讓這些天下英豪追隨自己商玫、歷盡艱難而無怨無悔箕憾？說明在劉備身上具有強烈的凝聚力和非凡的人格魅力，說明劉備是人杰中的人杰拳昌。

七袭异、劉備之哭泣

《三國演義》數(shù)次寫到劉備之哭。遇到危險炬藤、戰(zhàn)敗之時御铃，他哭碴里；魯肅來索要荊州，他也哭上真。所以民間就誕生了一條歇后語：劉備的江山——哭出來的咬腋。

劉備的確哭過。喜怒哀樂睡互，乃人之常情根竿，誰沒哭過呢？但劉備并沒有在戰(zhàn)敗時哭就珠，也沒有在遇到危難時哭寇壳，更沒有在魯肅面前哭。在《三國志·先主傳》里妻怎，陳壽從頭至尾就沒記載劉備哭過壳炎。

倒是在陳壽淘汰不用的史料里，有劉備哭泣的記載逼侦∧浔纾《九州春秋》說：劉備投靠劉表之后，在荊州一住數(shù)年榛丢。一天铲球，劉備在與劉表聊天的時候出去上廁所，寬衣解帶時見自己大腿粗了不少晰赞，于是“慨然流涕”睬辐。回到座位上時宾肺，劉表見劉備眼帶淚痕，便問出什么事了侵俗，劉備說：“吾常身不離鞍锨用，髀肉皆消。今不復騎隘谣，髀里肉生增拥。日月若馳，老將至矣寻歧，而功業(yè)不建掌栅，是以悲耳÷敕海”由此言猾封，我們可見劉備身處安逸之地，仍不墜青云之志噪珊。

然而我認為此事頗為可疑晌缘。劉備何人齐莲？有雄才大略且深藏不露之政治高手也×谆《三國志·先主傳》就說劉備“喜怒不形于色”选酗。在曹操面前，劉備生怕曹操看出他有英雄之志岳枷，所以裝傻賣呆芒填，將自己打扮成一個胸無大志、連天上打雷都害怕的庸人空繁。劉表雖然比不上曹操之雄視天下殿衰，但在猜忌方面并不亞于曹操。劉備對曹操家厌，對劉表播玖，應該是一以貫之的態(tài)度，就是不能暴露自己胸藏大志饭于，因為這會給自己帶來殺身之禍蜀踏。劉備怎么會在劉表面前說出那樣弱智的話來呢？所以掰吕，陳壽為劉備作傳果覆，便沒有采用這個材料。

還有《典略》一書殖熟，也記載劉備哭過一次局待，那是劉備在曹操大軍壓境、劉琮投降菱属、局勢甚危的情況下钳榨，劉備南撤時去拜祭劉表墓，“遂涕泣而去”纽门。這次劉備落淚薛耻，倒是有可能的。因為劉備在危機之時被劉表收留赏陵，并在荊州一住多年饼齿，多少對劉表也有些感情了。有人勸劉備率兵攻進荊州城蝙搔，劫持劉琮及荊州官員們南守江陵缕溉，劉備說：“劉荊州臨亡讬我以孤遺，背信自濟吃型，吾所不為证鸥，死何面目以見劉荊州乎！”在形勢萬分危機之時，劉備逃跑前還忘不了到劉表墓前向劉表告別敌土，可見他對劉表是懷有感激之情的镜硕。在劉表墓前“涕泣”，可能摻有多種感情返干，如對劉表的哀悼之情兴枯、對荊州不戰(zhàn)而降的痛惜之情、對劉表兒子死狗扶不上墻的悲憤之情矩欠，等等财剖。但可以肯定的是，劉備此哭癌淮，不會是因為畏懼而哭躺坟。劉備在征討黃巾軍時，受傷倒地裝死乳蓄，等敵人走后才被人用車子帶走咪橙，于此生死關頭，他沒哭過虚倒；劉備被曹操擊敗于官渡之時美侦，連老婆孩子以及關羽都被曹操俘虜了，他也沒哭過魂奥。怎么會連曹操的軍隊還沒見著菠剩，就先嚇得哭了？即使如此耻煤，《典略》中“備過辭表墓具壮，遂涕泣而去”這句話，陳壽也并沒有采納哈蝇。

八棺妓、劉備之失誤

劉備一生中最大的失誤，是彝陵大敗炮赦。此役不僅使蜀漢元氣大傷涧郊，而且破壞了孫劉聯(lián)合抗曹的大方略。

蜀漢與東吳之爭眼五，我看過雙方都有過錯，而主要過錯在東吳一方彤灶。

前面提到了一句歇后語：劉備借荊州——有借無還看幼。似乎荊州本來是東吳的，劉備既然是借幌陕，就應該還诵姜。因為劉備賴著不還，所以孫權才忍無可忍搏熄，乘關羽與曹操的軍隊大戰(zhàn)之機暇赤，派呂蒙偷襲關羽宵凌，并一舉擒殺關羽，奪回荊州瞎惫。劉備為了給關羽報仇溜腐，這才傾國出征，結果遭遇慘敗挺益。

那么乘寒，荊州到底是誰的望众？

曹操南下征討荊州，劉表的繼承者劉琮慌忙投降伞辛，此時的荊州只有一小部分地盤在劉表的大兒子劉琦以及劉備、關羽手中刽酱。在此危機存亡之秋瞧捌，孫權毅然派周瑜率三萬精兵與劉備會合，共抗曹操殿怜。應該說，沒有孫權的援手头谜，劉備可能在接下來的戰(zhàn)斗中就被曹操消滅了鸠澈。說孫權對劉備有救命之恩笑陈，也不為過。

但是涵妥，劉備若亡，孫權也命不久矣窒所。所以，與其說孫權是在救劉備吵取，不如說孫權實是自救。孫劉聯(lián)合海渊，贏得赤壁大戰(zhàn)的勝利绵疲，曹操北撤臣疑，荊州落到了孫劉兩家手中。

在赤壁之戰(zhàn)中郁岩，孫權的三萬軍隊固然是打擊曹操的主力缺狠，但劉備也有精兵兩萬，也參加了戰(zhàn)斗如叼，而且劉備“身在行間穷劈，寢不脫介歇终，戮力破魏”，是出了大力的追葡。拿下荊州之后奕短，劉備當然也有一份。劉備比孫權見事早谬返，提議讓劉琦做荊州刺史。荊州本來是劉表父子的，讓劉琦做荊州刺史翰蠢，相當于物歸原主啰劲，孫權也說不出別的蝇裤。

有意思的是，孫劉還打著朝廷的旗號還互相任命對方官職恋拍。劉琦病死后藕甩，劉備提議讓孫權擔任徐州牧，孫權則讓“劉備領荊州牧”僵娃，實際上是承認了劉備在荊州的統(tǒng)治地位腋妙。不過骤素，劉備雖然號稱荊州的最高首腦，但并未擁有荊州的全部地盤垃僚，周瑜只將荊州南岸分給劉備规辱。因為來投奔劉備的荊州士民越來越多罕袋，而劉備管轄的地區(qū)太小，無法安置這些老百姓朵夏，所以劉備便親自去見孫權榆纽，索要荊州地區(qū)。魯肅出于與劉備共抗曹操的戰(zhàn)略考慮饥侵，“勸權以荊州借劉備”躏升，孫權同意了。這就是劉備借荊州的經(jīng)過一睁。

而等劉備拿下益州之后佃却，孫權眼紅了双霍，便要求劉備將荊州還給東吳。劉備答復說染坯，等他打下涼州丘逸，就將荊州給孫權深纲。孫權知道劉備不想將到口的肉吐出來，遂生偷襲荊州之念儒喊。

借關羽與魏軍大戰(zhàn)之機币呵，孫權偷襲荊州獲得成功，關羽兵敗被殺芯义。

對于劉備是否會為關羽出兵報仇扛拨，魏文帝曹丕曾召群臣討論举塔。大家都認為“蜀小國耳求泰，名將唯羽拜秧。羽死軍破章郁，國內(nèi)憂懼暖庄，無緣復出”楼肪。只有侍中劉曄認為：“蜀雖狹弱，而備之謀欲以威武自強肩钠，勢必用眾以示有余价匠。且關羽與備呛每，義為君臣，恩猶父子洋腮。羽死手形，不能為興軍報敵库糠，于終始之分不足矣×壑瑁”

劉曄的分析還是合理的豫尽。關羽之死顷帖，劉備之傷痛之憤怒是可想而知的渤滞。劉備與關羽情同手足妄呕，如果劉備不出兵為之報仇嗽测，其大仁大義的形象也將受損唠粥。所以，劉備不聽趙云等人的勸阻大莫，出動傾國之兵討伐孫權官份【讼铮“孫權遣書請和，先主大怒不許介评∶锹剑”無論從道義上講情屹，還是從一國的體面上講垃你，劉備必須出兵討伐孫權，起碼要為關羽討個說法皆刺。

不過凌摄，細細想來锨亏，劉備是個政治家忙干，不可能感情用事捐迫。畢竟爱葵，三國之中萌丈，魏國獨強，只有吳蜀聯(lián)合，才能抵御曹魏乾颁。劉備是有遠見卓識之人英岭，這點道理豈能不懂湿右？

所以，劉備此次出兵吭狡，并不像要與東吳一決雌雄的樣子划煮。因為劉備在公元222年7月份就出兵了缔俄，將軍隊開到彝陵后俐载，忽然止步不前。直到次年5月挖炬，一連9個月茅茂，劉備一直與東吳陸遜的大軍在彝陵對峙，雙方不戰(zhàn)不和令杈。似這樣的討伐逗噩，恐怕古今罕見跌榔。

第二年的正月僧须，劉備甚至率一部分部隊回到了秭歸。有人曾分析說示绊，在此期間面褐，劉備很可能派人去與孫權談判取胎，劉備不進兵闻蛀，實是在等待與孫吳的談判結果。大概劉備想要的談判結果析恢，是東吳向蜀漢道歉映挂、將荊州交還蜀漢盗尸。這個要求泼各，恐怕是孫權不能接受的。所以逆巍，雙方的會談可能非常艱難锐极，所以曠日持久。

劉備到底在等什么肋层？因史無具載栋猖，也只好讓后人胡亂猜測了汪榔。

在彝陵一駐就是九個月痴腌，時間一長，軍隊未免就放松了警惕。陸遜抓住時機戚嗅，一戰(zhàn)大敗漢軍懦胞，迫使劉備退回永安凉泄。

有史家說此役是陸遜以少勝多的經(jīng)典戰(zhàn)例后众。而據(jù)有人分析統(tǒng)計蒂誉，吳軍參加夷陵戰(zhàn)役的總兵力為5.5萬人，劉備在夷陵戰(zhàn)場上有5.9萬人括堤，雙方基本上勢均力敵悄窃。戰(zhàn)前，劉備的總兵力有11萬恩敌，戰(zhàn)后尚剩下6.3萬潮剪】古觯“孫權聞先主住白帝绽乔，甚懼折砸，遣使請和，先主許之两芳〔懒荆”（《三國志·先主傳》）

戰(zhàn)前和戰(zhàn)后竖螃，孫權兩次“遣使請和”逗余。劉備的正確方略录粱，應該在對東吳給予一定的軍事壓力的前提之下啥繁，及時通過談判來解決問題。畢竟些楣，雙方共同的敵人是北方虎視眈眈的曹魏愁茁。如果雙方大動干戈鹅很，很可能讓曹魏坐收漁人之利。

戰(zhàn)后邮屁，孫權和劉備都很明智佑吝。孫權主動派人來講和绳匀，給了劉備一個臺階下疾棵，劉備此時除了答應講和是尔，也別無良策拟枚。孫劉聯(lián)盟，這才不至于徹底破裂痕囱。

彝陵之戰(zhàn)，是劉備一生中最大的失誤每窖，致使本來生氣勃勃的蜀漢集團元氣大傷弦悉。劉備為此憤懣成疾窒典，次年四月便在白帝城去世了，時年63歲稽莉。

圖片

我曾對朋友說：《三國演義》塑造的形象瀑志，最失敗的當屬劉備。《三國演義》想將劉備寫成一個仁義明君劈猪，結果事與愿違昧甘，竟將劉備寫成了一個只會哭鼻子的偽君子。而大家也樂于將小說里的劉備形象當作歷史上的劉備充边，這可能是劉備這個歷史人物所遭遇的最大的不公正。

在此需要說明的是常侦，本文所引用的事例以及引文浇冰，均出自《三國志》與《資治通鑒》等“正史”。雖說所謂正史也不見得可靠聋亡，但總比小說真實得多肘习，也可信的多。

行文至此杀捻，意猶未盡井厌。還是楊慎的那首詞唱得好：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄致讥。是非成敗轉(zhuǎn)頭空仅仆。青山依舊在，幾度夕陽紅垢袱∧拱荩”順著此詞之意，我乃口占一絕以作此文之結请契，詩云：