一掠廓、團結(jié)是一個中性的理念
團結(jié)不是褒義的，也不是貶義的甩恼，它是中性的蟀瞧。
我黨倡導(dǎo)的核心價值觀里面沒有它，那里面媳拴，都是褒義的黄橘。
為什么是中性的兆览？
可以團結(jié)起來干好事屈溉，也可以團結(jié)起來干壞事。
所以它本身并無好與壞的內(nèi)涵抬探。
二子巾、團結(jié)的功能
團結(jié)的功能是聚合力量。
有一句很著名的口號：團結(jié)就是力量小压。
這是法西斯主義的核心口號线梗。
但人們并不因為法西斯用這個口號而棄用它，今天我們?nèi)匀宦牭竭@樣的口號怠益。
中國還有一首團結(jié)就是力量的歌曲仪搔。
因為它說的是對的，描述了團結(jié)的功能蜻牢。
團結(jié)可以形成巨大的力量烤咧，在一些場合，人們需要這種力量抢呆。
三煮嫌、團結(jié)的特征
1 有明確的目標(biāo)，這個目標(biāo)能夠簡潔地表達出來
2 團結(jié)群體有頭領(lǐng)抱虐，其他人都聽他的昌阿。
把團結(jié)運用到極致的法西斯主義信奉的就是“個人服從組織，組織服從領(lǐng)袖”恳邀。這個領(lǐng)袖就是頭領(lǐng)懦冰。
凡團結(jié)群體，必有頭領(lǐng)谣沸。
因為人有自主意識儿奶，若無頭領(lǐng)，行動各行其是鳄抒，力量聚合無從談起闯捎。
更大的團結(jié)群體椰弊，還會有一個等級體系，有大大小小各級頭目瓤鼻。
這是因為秉版，人能直接管理的人數(shù)有限，群體大了茬祷，必須實施分級管理清焕。
在這樣的大群體中，最高的頭領(lǐng)甚至有可能被神化以保持群體行動的一致性（個人不贊成這種情況祭犯，認(rèn)為這是非良性群體秸妥，屬個人觀點）。
3 團結(jié)會產(chǎn)生權(quán)力
頭領(lǐng)有統(tǒng)領(lǐng)群體的權(quán)力沃粗，因為要群體行動一致粥惧，自然產(chǎn)生權(quán)力。
這種獲取權(quán)力的途徑最盅，也可以認(rèn)為是一種授權(quán)形式突雪。
正常的團結(jié)群體，其頭領(lǐng)會有節(jié)制地行使權(quán)力涡贱，僅用于達到所宣稱的目標(biāo)咏删，而這些目標(biāo)是良性目標(biāo)。權(quán)力的是否被節(jié)制地使用问词，可以從目標(biāo)是否有異化觀察到督函。
這個權(quán)力可以膨脹，依實際情況各有不同激挪，可以到達絕對權(quán)力的高度辰狡。這種情況，通常是群體的目標(biāo)非良性灌灾，或者由良性發(fā)生了異化搓译。異化的情況是常有的，因為這個權(quán)力常常處于不受監(jiān)督的狀態(tài)锋喜。
這個授權(quán)開始可能是自愿的些己，但非良性目標(biāo)的群體到后來可以發(fā)展成脅迫的。
群體實力增加了嘿般，就有脅迫的實力段标。
4 團結(jié)往往由危機催生
比如發(fā)生了戰(zhàn)爭，整個國家都需要團結(jié)炉奴。
上世紀(jì)30年代逼庞，德國的團結(jié)群體納粹的誕生，就是由這個國家的經(jīng)濟危機催生的瞻赶。
5 團結(jié)有緊密度的差別
最緊密的赛糟，比如軍隊派任。
比它松散的，比如民間一些團體璧南，如體育團隊等等掌逛。
四、應(yīng)用團結(jié)的場合
團結(jié)主要用在克服危機司倚，它是一種主要的危機應(yīng)對方式豆混。
常態(tài)下應(yīng)用團結(jié)的群體，軍隊是最主要的动知。
軍隊就是專門因應(yīng)危機的皿伺，所以必須是一個團結(jié)的群體。
它有嚴(yán)格的下級服從上級的紀(jì)律盒粮，以保持行動的一致鸵鸥、高效。
其它應(yīng)用團結(jié)的場合拆讯，比如某種競賽團隊脂男，常見的有體育競賽團隊养叛。
這些都是良性的團結(jié)群體种呐。
團結(jié)的正向作用就在良性團結(jié)群體中體現(xiàn)。
其最大的功效弃甥，就是聚集力量應(yīng)對危機爽室，最終戰(zhàn)勝危機。
非良性的團結(jié)群體也是有的淆攻，比如犯罪團伙阔墩，他們也是需要團結(jié)的，其群體也是團結(jié)群體瓶珊。
甚至有團結(jié)群體啸箫，最終可以對國家構(gòu)成威脅，甚至奪取國家政權(quán)伞芹。唯其良性與否的判定忘苛，已經(jīng)進入政治范疇。
中國古代有成則為王唱较，敗則為寇的說法扎唾。是一個比較粗糙的判別方法。現(xiàn)代有各種理論南缓，但并不統(tǒng)一胸遇，會有很大的分歧。
五汉形、團結(jié)的副作用
前面說過纸镊，團結(jié)主要用在克服各種危機倍阐。
它有副作用。
副作用主要體現(xiàn)在對個體能力的限制逗威。
它會抹殺個性收捣，個體的發(fā)展受到阻礙，創(chuàng)造力受到傷害庵楷，從而不利于社會的長期目標(biāo)罢艾。
人的創(chuàng)造性與張揚個性有密切關(guān)聯(lián)。這可以說明團結(jié)對人類創(chuàng)造性有損害尽纽。
小時候有篇課文咐蚯，說的是一支筷子易折斷，十支筷子合在一起難折斷弄贿。就解釋了團結(jié)的好處和副作用春锋。
十支筷子合在一起，就不再是筷子了差凹。
總的來說期奔，團結(jié)聚集的是力量，它是短期見效的危尿。它損害的是人的個性呐萌，造成的損失是長期的。
但在危機情況下谊娇，短期的事件肺孤，可能決定長期的命運，所以必須遂行團結(jié)济欢。
而在正常情況下赠堵，就需要人們從容地發(fā)揮各自的特長，促進社會各方面的進步法褥。
所以茫叭，非危機情況下，一般不宜運用團結(jié)半等，而要代之以合作這個理念揍愁，它可以在不傷害個性的情況下協(xié)調(diào)社會成員的各種活動，促進社會的長期目標(biāo)酱鸭。
