我得承認第一次讀《紅城堡》是抱著看小黃書的心思來的贮匕，但是第二次瀏覽的時候才發(fā)現(xiàn)瘦真，這本書并不是一本依據(jù)時間發(fā)展來講述如何“調(diào)教”的小黃書往史，它是一本對人性变逃、欲望、虛榮的批剝怠堪。
（1）“般配”的夫妻：
克彥是一個成功的男人揽乱，30歲的醫(yī)學博士名眉，優(yōu)渥的生活，英俊的外相凰棉，再有一位美麗的妻子损拢；月子是一位值得驕傲的貴女，富貴的家世撒犀，喜歡的工作福压，姣好的容貌，再嫁了一位得體的丈夫或舞。
只是看起來般配的夫妻之間并沒有平等荆姆。
克彥一次又一次提及自己的家世比不上月子，自己的卑賤比不上月子的高貴映凳，自己在岳父家抬不起頭來胆筒；自在悠然、任性懶散的月子卻被克彥各種加身的榮譽壓的無法喘息诈豌。
在克彥眼中月子是不可褻瀆的女神仆救，擁有的激動以及自卑讓他無法正視這份婚事，性生活每每無能矫渔；在月子眼中克彥是一份自己的體面外衣彤蔽，不懂得低頭的月子在夜晚也在俯視著自己不愛的丈夫。
沒有過多的交流庙洼，為著自己的所謂尊嚴顿痪，在日常生活中也不懂得放下。
溝壑越來越深油够，克彥也越來越瘋狂蚁袭。
（2）打開欲望的枷鎖：
克彥接受了朋友的建議，紅城堡也接了這一份“調(diào)教”契約叠聋，而當此時撕阎，此刻受裹，克彥把自己和月子身上用倫理道德和社會規(guī)范束縛的欲望悄悄的打開了一道縫隙碌补。然后，一發(fā)而不可收拾棉饶！接下來的所作所為將人性的卑劣展露無遺厦章。
無論是親眼所見，還是有關(guān)錄像照藻，都讓克彥無法克制袜啃，內(nèi)心的矛盾，精神的歡愉幸缕，肉體的釋放群发，無一不透露著光鮮外表下內(nèi)心的糜爛晰韵。
（3）香榭麗舍的木馬：
月子在圣誕夜終于被“Z”先生作為禮物送回到了克彥的身邊，那一天熟妓，旋轉(zhuǎn)木馬旁的紅色美麗身影在茫茫人海中被克彥感覺到雪猪，那一眼，那一幕起愈，看起來是所有結(jié)果的呈現(xiàn)只恨，一切都結(jié)束了。美麗的抬虽、嫵媚的官觅、被挑起欲望的月子馬上就要真正成為克彥的禁臠了。
一切真就如此而已嗎阐污？
（4）紅城堡的女仆：
不再有回到正常生活想法的月子休涤，每一時每一刻都在躲避克彥，躲避人群疤剑。我想滑绒，不顧社會道德規(guī)范、放棄信仰的月子把自己當做了一個與世間格格不入“怪物”隘膘，她自己也是既是深受內(nèi)心譴責也是融不入充滿煙火氣的社會了疑故。
欲望一旦打開了枷鎖，再想要把它關(guān)進心底黑暗的角落弯菊，幾乎不可能了纵势。
這樣造就的結(jié)果就是，月子回到了與世隔絕的城堡管钳，成為了女仆中的一員钦铁。
同樣，城堡中的女仆或許都是這樣的來歷才漆，以至于月子成為其中的一員沒有什么心理壓力牛曹，反而是出城堡后成為一個普通人充滿了壓力。
（5）在欲望之間：
克彥的心理活動在書中占據(jù)了很大的成份醇滥，不黎比，應(yīng)該說，正是克彥的心理活動將人心底的陰暗顯露出來鸳玩。
第一次看的時候阅虫，看的是欲望，體驗一種窺探隱私享受不跟；而再一次看颓帝，看的是人性，感受的是可怕，看到的是不加以限制的欲望野獸购城，是人性的崩塌吕座，是責任的丟失。
明白的是瘪板，給自己的欲望套上枷鎖米诉，不至于迷失生而為人的本性。
