人類簡(jiǎn)史筆記之三
人類馴服羊群的過(guò)程：在羊群當(dāng)中做出謹(jǐn)慎的挑選，富有攻擊性的公羊和好奇心強(qiáng)烈的母羊會(huì)被殺掉沫屡，溫順而肥美的羊羔會(huì)被留下普监，這些綿羊生下的羊羔中，不聽話糟港、侵略性強(qiáng)的會(huì)被先殺掉攀操，最乖最聽話的留下繼續(xù)生小羊，于是這樣一代一代下去秸抚，綿羊變得越來(lái)越溫順速和，也越來(lái)越不那么好奇心強(qiáng)烈，都是人類訓(xùn)化的結(jié)果剥汤。
物種演化的成功并不代表個(gè)體的幸福颠放，每當(dāng)人類整體的能力大幅增加，看來(lái)似乎大獲成功吭敢，個(gè)體的痛苦也總是隨之增長(zhǎng)碰凶，比如現(xiàn)代人類的生活幸福程度遠(yuǎn)不如部落時(shí)期，那個(gè)時(shí)候人類只要花半天的時(shí)間打獵采集鹿驼，就能滿足一天的需求欲低，剩下的時(shí)間都可以尋歡作樂(lè)，某種程度上講畜晰，比現(xiàn)代人們每天24小時(shí)都覺不夠用的情況要好的多砾莱。
人類社會(huì)的秩序本質(zhì)上是由想象建立起來(lái)的，比如蘋果公司凄鼻，就是由大家共同的想象構(gòu)建起來(lái)的腊瑟。喬布斯到工商部門，簽訂一些合同块蚌，注冊(cè)蘋果公司闰非，這些合同都是由人類共同相信的、想象出來(lái)的并愿意遵守的規(guī)則匈子，跟蒙昧?xí)r代信奉神靈沒有本質(zhì)上的區(qū)別（所謂的信則有不信則無(wú)就是這個(gè)道理）河胎。不論蘋果公司是否盈利，是否虧所虎敦，董事會(huì)是否存在游岳，工廠是否在生產(chǎn)政敢，喬布斯是否在世，都不會(huì)影響到蘋果公司的存在胚迫，想讓蘋果公司消失喷户，唯一的方法就是美國(guó)工商部門注冊(cè)破產(chǎn)，而這也是由人類共同想象出來(lái)并愿意遵守的規(guī)則访锻。
概念在人類的發(fā)展過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用褪尝，自由、平等期犬、公平這些都是人類發(fā)明出來(lái)的概念河哑，笑來(lái)老師的專欄本質(zhì)上也是幫助我們重建腦中的概念，人與人的不同之處本質(zhì)上還是腦中的概念不同龟虎，比如璃谨，貧困山區(qū)的農(nóng)民認(rèn)為女性只是男性的附屬，沒有太多的權(quán)利鲤妥，而發(fā)達(dá)地區(qū)的人則信奉男女平等佳吞。
浪漫主義和消費(fèi)主義的觀點(diǎn)構(gòu)成了現(xiàn)在流行的“體驗(yàn)”式服務(wù)，推動(dòng)了現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展棉安，因?yàn)轶w驗(yàn)?zāi)軌蛲卣刮覀兊囊曇暗装猓l(fā)揮我們的潛力。
文章還涉及了哲學(xué)上的一些概念贡耽，比如“主觀”事物的存在衷模，靠的是某個(gè)單一個(gè)人的意識(shí)和信念。如果這個(gè)人概念了自己的信念蒲赂，這項(xiàng)主觀事物也就不復(fù)存在了算芯，也就是王陽(yáng)明“山中花樹”的解讀。
真正通用全世界的語(yǔ)言其實(shí)是數(shù)學(xué)凳宙，我們現(xiàn)在使用的阿拉伯?dāng)?shù)字其實(shí)是印度人發(fā)明的，阿拉伯人攻打印度的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這套數(shù)字系統(tǒng)职祷，并加以改進(jìn)氏涩，使其變成了現(xiàn)在的模樣。全世界有梆，不論是政府是尖、公司、個(gè)人泥耀，工程饺汹、物理等不同的學(xué)科，都是依靠數(shù)學(xué)進(jìn)行溝通和發(fā)展的痰催，現(xiàn)代計(jì)算機(jī)世界更是如此兜辞，機(jī)器語(yǔ)言是二進(jìn)制迎瞧。
